\u00a1Fuera corrupci\u00f3n! Hagamos un Pacto de integridad - Revista ISTMO<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/2016\/09\/01\/fuera-corrupcion-hagamos-un-pacto-de-integridad\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_MX\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"\u00a1Fuera corrupci\u00f3n! Hagamos un Pacto de integridad\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Leer despu\u00e9s 0La corrupci\u00f3n es ciertamente un mal end\u00e9mico de este pa\u00eds, pero no insoluble. Felipe Gonz\u00e1lez y Gonz\u00e1lez, profesor decano del \u00e1rea de Entorno Pol\u00edtico y Social del IPADE, explica c\u00f3mo para cambiar hacia una cultura de integridad se requiere recuperar la conciencia personal, tantas veces adormecida o deformada, y cooperar, cada uno en sus posibilidades, para atajar los abusos del poder que se dan en todos los \u00e1mbitos p\u00fablicos y privados. \u00a0 \u00bfEn qu\u00e9 consiste el Pacto de integridad que ha implementado el Centro de Estudios para la Gobernabilidad Institucional (CEGI) del IPADE? En primer lugar, agradezco a istmo la oportunidad de comunicarme con sus lectores, porque es una revista de pensamiento que va a la esencia de lo que importa en este pa\u00eds: el cambio cultural. Llegar a los lectores a trav\u00e9s de este medio es muy importante. El Pacto de integridad es resultado de un proyecto de varios a\u00f1os que realiz\u00f3 el Centro de Gobernabilidad Institucional del IPADE, primero para concretar un trabajo sobre el tema de la corrupci\u00f3n, esencial en la sociedad mexicana, que ning\u00fan sector puede abordar solo. Necesitamos construir toda una red con organismos p\u00fablicos, asociaciones privadas e instituciones acad\u00e9micas. Incluso la financiaci\u00f3n del proyecto se logr\u00f3 gracias al CIPE (Center for International Private Enterprise) de los Estados Unidos, que nos ayud\u00f3 para este prop\u00f3sito. A lo largo de 2015 realizamos esta investigaci\u00f3n y finalmente se concret\u00f3 con el Pacto de Integridad, que abrimos a suscripci\u00f3n a principios de 2016. \u00bfQu\u00e9 es el Pacto de integridad? Es un esfuerzo por tratar de lograr que cada vez un mayor n\u00famero de empresarios se sumen de manera individual a los valores que hacen posible la cultura de integridad. \u00bfY, cu\u00e1les son esos valores? La integridad, la justicia, la sinceridad, el juego limpio, el trato justo, el respeto a la ley, la consideraci\u00f3n a la dignidad de las personas, etc\u00e9tera. Es decir, todo aquello que hace posible que una persona se pueda considerar verdaderamente honesta. Dicho de otra manera, la integridad es simplemente la b\u00fasqueda de relaciones de confianza entre los sectores econ\u00f3micos, pol\u00edticos y sociales para crear un entramado que permita avanzar. Es el principal elemento para contribuir al capital social. El gran insumo del capital social es la confianza, que depende de la integridad. Es aquello que nuestros antepasados llamaban el \u00abaceptar la palabra dada, honrar la palabra\u00bb. No hace falta firmar cosas, basta con que la persona se comprometa. Comprometerse no significa que cada persona est\u00e1 de acuerdo intelectualmente, sino que, desde el punto de vista de la voluntad pol\u00edtica, se decide poner en pr\u00e1ctica una cultura de coherencia e integridad con los valores que hacen posible la vida humana, la paz, la convivencia, y finalmente la justicia entre las personas. \u00bfCu\u00e1l fue el detonante para este estudio? \u00bfC\u00f3mo impacta la corrupci\u00f3n en M\u00e9xico? Urge estudiar la corrupci\u00f3n pues este tema es el problema n\u00famero uno de M\u00e9xico, la madre de todos nuestros problemas. La pobreza subsiste en este pa\u00eds porque tenemos relaciones corruptas entre las \u00e9lites pol\u00edticas, econ\u00f3micas y sociales, e incluso me atrever\u00eda decir culturales, que escinden a este pa\u00eds en dos fachadas. Hay personas conectadas con el modus operandi o vivendi interesadas en mantener una cultura extractiva, rentista, patrimonialista, pero el resto de la poblaci\u00f3n simplemente no se puede beneficiar del crecimiento y el desarrollo. M\u00e9xico ha crecido enormemente, no s\u00f3lo en los \u00faltimos a\u00f1os; despu\u00e9s de la Revoluci\u00f3n Mexicana, su crecimiento fue exponencial. Sin embargo, esa riqueza creada nunca se distribuy\u00f3 de modo que permitiera el desarrollo. Hemos logrado as\u00ed una sociedad segregada, con muchas personas excluidas; se les discrimina por el color de la piel, el origen \u00e9tnico o por las escasas posibilidades que tienen de ejercer la educaci\u00f3n. El problema de la corrupci\u00f3n es que les quita el valor a las personas y se lo da a las cosas, valora a las personas por lo que tienen y no por lo que son. Ello nos lleva a poner precio a todo el mundo: la persona depende de sus millones, de su poder pol\u00edtico o de que se sienta amenazada. La corrupci\u00f3n es el mal end\u00e9mico de este pa\u00eds, un problema que tiene que ver con el ejercicio del poder. Hay que ser muy claros, no se trata de un problema exclusivo del sector p\u00fablico, tambi\u00e9n de los sectores econ\u00f3mico y social. La corrupci\u00f3n es un problema anejo al poder: siempre que alguien tiene poder, corre el peligro de abusar de \u00e9l. La cultura de la integridad se basa en lo siguiente: yo deber\u00eda desconfiar de m\u00ed mismo para no caer en las redes del poder y abusar de \u00e9l. Necesito tener ciertas voces de alarma que me avisen cuando me estoy pasando. \u00c9stos son los valores, aquellas mediciones de la conducta humana que nos permiten dirigirnos a un bien que no solamente ser\u00e1 para m\u00ed, sino para todos. La corrupci\u00f3n, a final de cuentas, acaba con la sociabilidad humana, pues las personas estamos referidas unas a otras. Cuando alguien cae o caemos en actitudes de corrupci\u00f3n, lo que hacemos es privilegiar el inter\u00e9s personal sobre el de los dem\u00e1s. Se da en todos los niveles: familiar, laboral, en nuestras organizaciones y oficinas, en las asociaciones empresariales, econ\u00f3micas, pol\u00edticas, sociales, acad\u00e9micas, etc\u00e9tera. En cualquier lado donde se ejerce el poder existe el peligro del abuso. \u00bfQu\u00e9 define el perfil de una persona corrupta? \u00bfCu\u00e1les sonlas falsas actitudes del corrupto? Me atrevo a empezar con unas palabras muy conocidas: \u00abel que est\u00e9 limpio de culpa que tire la primera piedra\u00bb. No es justificar la corrupci\u00f3n, ni significa que todos seamos igualmente corruptos, sino que, como dice el viejo dicho, las personas solemos \u00abtirar la piedra y esconder la mano\u00bb. A veces hacemos cosas que no est\u00e1n bien y luego pretendemos justificarlas. \u00c9sta es la esencia de la corrupci\u00f3n. Comienza con peque\u00f1as cosas, en la vida diaria damos una opini\u00f3n, cometemos una falta, y luego tratamos de disfrazarla y decir que est\u00e1bamos bien. 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