Entre las palabras y los hechos, el ind\u00edgena en la Nueva Espa\u00f1a - Revista ISTMO<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/2016\/07\/04\/entre-las-palabras-y-los-hechos-el-indigena-en-la-nueva-espana\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_MX\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Entre las palabras y los hechos, el ind\u00edgena en la Nueva Espa\u00f1a\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Leer despu\u00e9s 0Toda conquista de un pueblo por otro implica violencia, dificultades y m\u00faltiples dilemas, pero la conquista de los pueblos americanos fue un reto mayor por sorpresivo e inesperado. \u00bfC\u00f3mo considerar y tratar a esos seres con lenguas, religiosidad y costumbres tan diferentes? Por medio de un recuento de los adjetivos que se les adjudicaban. La autora se adentra en problemas de mayor calado, algunos a\u00fan no resueltos en la actualidad. \u00a0 Naturales, gentiles, b\u00e1rbaros, salvajes, rudos, id\u00f3latras, infieles, equivocados en sus creencias, simples, d\u00f3ciles, mansos y humildes son algunos adjetivos que los ind\u00edgenas americanos merec\u00edan a los ojos espa\u00f1oles durante la \u00e9poca novohispana. T\u00e9rminos que hacen mucho m\u00e1s que calificar al ind\u00edgena americano: dan testimonio de las relaciones que conquistadores y evangelizadores establecieron con ellos y nos remiten a un contexto ideol\u00f3gico tan complejo como la humanidad misma, pues implican asuntos religiosos, \u00e9ticos, pol\u00edticos, sociales y econ\u00f3micos. Tales adjetivos exhiben adem\u00e1s una imagen del ind\u00edgena a la que generalmente corresponde una manera de tratarlo y situarlo en el orden colonial. Las pol\u00e9micas sobre el indio fueron complejas en ambos lados del Atl\u00e1ntico durante esa \u00e9poca y hoy reaparecen muchos de sus presupuestos cuando se discuten asuntos relacionados con los pueblos originarios de M\u00e9xico. \u00a0 UN NUEVO ORDEN CRISTIANO El descubrimiento de un continente desconocido y poblado motiv\u00f3 diversas reflexiones sobre la naturaleza de sus habitantes. Desde los primeros testimonios espa\u00f1oles y a lo largo de toda la colonia, encontramos descripciones diversas que tan pronto les atribuyen los peores defectos que las mejores virtudes. Oscilaci\u00f3n de opiniones ocasionada no s\u00f3lo por la diversidad de pueblos que iban encontrando, sino tambi\u00e9n porque la tradici\u00f3n europea del momento nada dec\u00eda sobre la existencia de un cuarto continente ni sobre sus habitantes, cuyas costumbres, apariencia y lenguas no correspond\u00edan con las registradas. As\u00ed lo expresa fray Ger\u00f3nimo de Mendieta, incluso d\u00e9cadas despu\u00e9s de las primeras exploraciones, cuando la Nueva Espa\u00f1a estaba ya asentada, en una carta de 1562 donde escribe: esta \u00abgente [es] tan nueva y extra\u00f1a de nuestra naci\u00f3n, que si no fuera porque tenemos por fe que todos descendemos de Adam y Eva, dir\u00edamos que es otra especie por s\u00ed\u00bb.1 Los exploradores pronto se percataron de que aquellos indios de tan ex\u00f3ticas costumbres no eran los orientales descritos por Marco Polo, que pretend\u00edan encontrar con la nueva ruta de navegaci\u00f3n a Oriente; si bien predomin\u00f3 el t\u00e9rmino para designarlos. Los llamaron tambi\u00e9n gentes nuevas, naturales de esta tierra. Ambas palabras casi neutras, fueron muy empleadas en los documentos de la \u00e9poca para referirse a los americanos; testimonian la sorpresa de un hallazgo del que s\u00f3lo pueden decir lo que no es. Estos americanos no son como los pueblos conocidos por la tradici\u00f3n euro-cristiana del momento, son naturales porque nacieron en esta tierra y gentes nuevas, diferentes a lo que esperaban encontrar. Poco o nada dec\u00edan esos calificativos sobre el tipo de hombres que eran, y en nada orientaban para saber c\u00f3mo tratar con ellos. La posibilidad de que fueran gentes nuevas, alent\u00f3 a las mentes de la \u00e9poca a intentar con ellos una nueva sociedad, tanto en la ficci\u00f3n \u2013como la famosa Utop\u00eda (1516) de Tom\u00e1s Moro\u2013 como en la realidad: crear un nuevo orden cristiano en Am\u00e9rica sin los defectos del europeo. \u00a0 \u00bfBESTIALES O MANSOS? La tradici\u00f3n cristiana establece que hay un solo g\u00e9nero humano y que todos somos criaturas de Dios, pero en Am\u00e9rica se presentaba la diversidad cultural como un obst\u00e1culo. Los ind\u00edgenas parec\u00edan inferiores a los europeos porque carec\u00edan de t\u00e9cnicas como la rueda o la escritura alfab\u00e9tica y desconoc\u00edan la religi\u00f3n cristiana; porque ten\u00edan por verdades y costumbres cosas que les parec\u00edan absurdas. Su religiosidad, sus lenguas \u00abperegrinas\u00bb y su desnudez les ganan el mote de b\u00e1rbaros, a veces incluso de bestiales cuando se refer\u00edan a las pr\u00e1cticas m\u00e1s aberrantes para la sensibilidad ib\u00e9rica. Por eso ocasion\u00f3 no poca extra\u00f1eza que hubieran sido capaces de un orden social admirable, aunque fuera a su manera, es decir, muy diferente al de los pueblos que conoc\u00edan. \u00c9ste fue el incentivo de monumentales obras como las de fray Bernardino de Sahag\u00fan o fray Toribio de Motolin\u00eda sobre los nahuas, con lo que se percataron de que la diferencia cultural no era, necesariamente, inferioridad. Aunque esto no los hizo desistir de su empresa evangelizadora, por el contrario: al conocer las virtudes prehisp\u00e1nicas y contemplar al ind\u00edgena de sus misiones, se convencieron de que eran mansos y humildes como los primeros cristianos. Se asoman aqu\u00ed dos planes para actuar en el Nuevo Mundo: la guerra al ind\u00edgena, b\u00e1rbaro e id\u00f3latra, al que se favorec\u00eda al dominarlo y darle un modo civilizado de vivir o, la empresa de construir con los naturales americanos una nueva sociedad, depurada de los vicios que padec\u00eda en Europa, que sirviera de ejemplo al mundo y ayudara a reemplazar a los cristianos perdidos con las reformas religiosas del viejo continente. Quiz\u00e1 lo \u00fanico que nunca discutieron los espa\u00f1oles fue si deb\u00edan emprender la colonizaci\u00f3n y evangelizaci\u00f3n de estas tierras; pero fue muy dif\u00edcil ponerse de acuerdo en las maneras de efectuarlo. El trato con el ind\u00edgena es correlativo a la manera como lo conceb\u00edan: guerra y sujeci\u00f3n al ind\u00edgena salvaje o b\u00e1rbaro; cuidado y protecci\u00f3n al indio d\u00e9bil, manso y humilde; educaci\u00f3n en la fe a los gentiles y castigo a los id\u00f3latras e infieles por sus pecados. \u00a0 CEGADOS POR EL DEMONIO Todos estos motes se adjudicaban al \u00abind\u00edgena\u00bb, a veces como si fuera uno solo, pese a que encontraban nahuas, otom\u00edes, mazahuas, pur\u00e9pechas, huastecos y dem\u00e1s grupos que fueron descubriendo en la expansi\u00f3n colonial hacia el septentri\u00f3n novohispano. Aunque es dif\u00edcil deslindar unos adjetivos de otros, podemos agruparlos, para su an\u00e1lisis, en dos temas: la racionalidad ind\u00edgena y su religiosidad. Lo m\u00e1s evidente del modo extra\u00f1o de ser de los ind\u00edgenas era su religiosidad ajena al cristianismo; esto provoc\u00f3 que los espa\u00f1oles los calificaran de gentiles; los comparaban a los griegos y romanos antiguos que nunca tuvieron noticia del cristianismo pero no\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/2016\/07\/04\/entre-las-palabras-y-los-hechos-el-indigena-en-la-nueva-espana\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Revista ISTMO\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2016-07-04T23:18:21+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/istmo.mx\/wp-content\/uploads\/2016\/07\/IS344_Coloquio_01_principal.jpg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Revista ISTMO\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Escrito por\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Revista ISTMO\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Tiempo de lectura\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"13 minutos\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/dim-id.com\\\/pruebaentradas2023\\\/2016\\\/07\\\/04\\\/entre-las-palabras-y-los-hechos-el-indigena-en-la-nueva-espana\\\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/dim-id.com\\\/pruebaentradas2023\\\/2016\\\/07\\\/04\\\/entre-las-palabras-y-los-hechos-el-indigena-en-la-nueva-espana\\\/\"},\"author\":{\"name\":\"Revista ISTMO\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/dim-id.com\\\/pruebaentradas2023\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/4bb4e04f79b564f5bc9b544cc9b69c60\"},\"headline\":\"Entre las palabras y los hechos, el ind\u00edgena en la Nueva Espa\u00f1a\",\"datePublished\":\"2016-07-04T23:18:21+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/dim-id.com\\\/pruebaentradas2023\\\/2016\\\/07\\\/04\\\/entre-las-palabras-y-los-hechos-el-indigena-en-la-nueva-espana\\\/\"},\"wordCount\":2586,\"commentCount\":0,\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/dim-id.com\\\/pruebaentradas2023\\\/2016\\\/07\\\/04\\\/entre-las-palabras-y-los-hechos-el-indigena-en-la-nueva-espana\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/istmo.mx\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2016\\\/07\\\/IS344_Coloquio_01_principal.jpg\",\"keywords\":[\"344\",\"Adam\",\"Conquista\",\"costumbres\",\"creencias\",\"empresa\",\"\u00e9tica\",\"Eva\",\"evangelizadores\",\"fray Ger\u00f3nimo de Mendieta\",\"humanismo\",\"indegena\",\"ind\u00edgenas americanos\",\"indios\",\"istmo\",\"liderazgo\",\"Nueva Espa\u00f1a\",\"tradici\u00f3n\",\"valores\"],\"articleSection\":[\"Coloquio\"],\"inLanguage\":\"es\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/dim-id.com\\\/pruebaentradas2023\\\/2016\\\/07\\\/04\\\/entre-las-palabras-y-los-hechos-el-indigena-en-la-nueva-espana\\\/#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/dim-id.com\\\/pruebaentradas2023\\\/2016\\\/07\\\/04\\\/entre-las-palabras-y-los-hechos-el-indigena-en-la-nueva-espana\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/dim-id.com\\\/pruebaentradas2023\\\/2016\\\/07\\\/04\\\/entre-las-palabras-y-los-hechos-el-indigena-en-la-nueva-espana\\\/\",\"name\":\"Entre las palabras y los hechos, el ind\u00edgena en la Nueva Espa\u00f1a - 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Aunque esto no los hizo desistir de su empresa evangelizadora, por el contrario: al conocer las virtudes prehisp\u00e1nicas y contemplar al ind\u00edgena de sus misiones, se convencieron de que eran mansos y humildes como los primeros cristianos. Se asoman aqu\u00ed dos planes para actuar en el Nuevo Mundo: la guerra al ind\u00edgena, b\u00e1rbaro e id\u00f3latra, al que se favorec\u00eda al dominarlo y darle un modo civilizado de vivir o, la empresa de construir con los naturales americanos una nueva sociedad, depurada de los vicios que padec\u00eda en Europa, que sirviera de ejemplo al mundo y ayudara a reemplazar a los cristianos perdidos con las reformas religiosas del viejo continente. Quiz\u00e1 lo \u00fanico que nunca discutieron los espa\u00f1oles fue si deb\u00edan emprender la colonizaci\u00f3n y evangelizaci\u00f3n de estas tierras; pero fue muy dif\u00edcil ponerse de acuerdo en las maneras de efectuarlo. El trato con el ind\u00edgena es correlativo a la manera como lo conceb\u00edan: guerra y sujeci\u00f3n al ind\u00edgena salvaje o b\u00e1rbaro; cuidado y protecci\u00f3n al indio d\u00e9bil, manso y humilde; educaci\u00f3n en la fe a los gentiles y castigo a los id\u00f3latras e infieles por sus pecados. \u00a0 CEGADOS POR EL DEMONIO Todos estos motes se adjudicaban al \u00abind\u00edgena\u00bb, a veces como si fuera uno solo, pese a que encontraban nahuas, otom\u00edes, mazahuas, pur\u00e9pechas, huastecos y dem\u00e1s grupos que fueron descubriendo en la expansi\u00f3n colonial hacia el septentri\u00f3n novohispano. Aunque es dif\u00edcil deslindar unos adjetivos de otros, podemos agruparlos, para su an\u00e1lisis, en dos temas: la racionalidad ind\u00edgena y su religiosidad. Lo m\u00e1s evidente del modo extra\u00f1o de ser de los ind\u00edgenas era su religiosidad ajena al cristianismo; esto provoc\u00f3 que los espa\u00f1oles los calificaran de gentiles; los comparaban a los griegos y romanos antiguos que nunca tuvieron noticia del cristianismo pero no","og_url":"https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/2016\/07\/04\/entre-las-palabras-y-los-hechos-el-indigena-en-la-nueva-espana\/","og_site_name":"Revista ISTMO","article_published_time":"2016-07-04T23:18:21+00:00","og_image":[{"url":"https:\/\/istmo.mx\/wp-content\/uploads\/2016\/07\/IS344_Coloquio_01_principal.jpg","type":"","width":"","height":""}],"author":"Revista ISTMO","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Escrito por":"Revista ISTMO","Tiempo de lectura":"13 minutos"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/2016\/07\/04\/entre-las-palabras-y-los-hechos-el-indigena-en-la-nueva-espana\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/2016\/07\/04\/entre-las-palabras-y-los-hechos-el-indigena-en-la-nueva-espana\/"},"author":{"name":"Revista ISTMO","@id":"https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/#\/schema\/person\/4bb4e04f79b564f5bc9b544cc9b69c60"},"headline":"Entre las palabras y los hechos, el ind\u00edgena en la Nueva Espa\u00f1a","datePublished":"2016-07-04T23:18:21+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/2016\/07\/04\/entre-las-palabras-y-los-hechos-el-indigena-en-la-nueva-espana\/"},"wordCount":2586,"commentCount":0,"image":{"@id":"https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/2016\/07\/04\/entre-las-palabras-y-los-hechos-el-indigena-en-la-nueva-espana\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/istmo.mx\/wp-content\/uploads\/2016\/07\/IS344_Coloquio_01_principal.jpg","keywords":["344","Adam","Conquista","costumbres","creencias","empresa","\u00e9tica","Eva","evangelizadores","fray Ger\u00f3nimo de Mendieta","humanismo","indegena","ind\u00edgenas americanos","indios","istmo","liderazgo","Nueva Espa\u00f1a","tradici\u00f3n","valores"],"articleSection":["Coloquio"],"inLanguage":"es","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/2016\/07\/04\/entre-las-palabras-y-los-hechos-el-indigena-en-la-nueva-espana\/#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/2016\/07\/04\/entre-las-palabras-y-los-hechos-el-indigena-en-la-nueva-espana\/","url":"https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/2016\/07\/04\/entre-las-palabras-y-los-hechos-el-indigena-en-la-nueva-espana\/","name":"Entre las palabras y los hechos, el ind\u00edgena en la Nueva Espa\u00f1a - 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