#CDMX. La capital del pecado - Revista ISTMO<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/2015\/10\/30\/cdmx-la-capital-del-pecado\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_MX\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"#CDMX. La capital del pecado\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Leer despu\u00e9s 0\u00a0\u00abLos pecados capitales est\u00e1n en cada esquina, en todos los hogares, y siempre los toleramos. Los toleramos porque son algo com\u00fan, trivial\u00bb. Aunque usted no lo crea, estas provocadoras palabras no provienen de una enc\u00edclica ni de un santo\u2026 Las dice el asesino serial John Doe, antagonista de Se7en; cuyo modus operandi es volver el pecado contra el pecador. La palabra \u00abpecado\u00bb remite a Dios, pues el pecador se elige a s\u00ed mismo y olvida de su creador. Quiz\u00e1 por eso hoy, en nuestro mundo ego\u00edsta, lo trivializamos. Seamos realistas, cada vez menos personas practican el cristianismo y, al menos entre las elites culturales occidentales, se equipara al Dios de la Biblia con una fuerza mitol\u00f3gica que aparece en las monedas de EU. Sin embargo, no pretendo hablar del pecado desde la teolog\u00eda, sino desde su concepci\u00f3n de olvido del hombre por el hombre. Aunque los griegos de la \u00e9poca cl\u00e1sica no ten\u00edan el mismo sentido de la moralidad que la cultura judeocristiana, s\u00ed usaban el t\u00e9rmino hamart\u00eda (desmesura, arrogancia, exceso, hybris) que m\u00e1s tarde dar\u00eda pie a la noci\u00f3n cristiana de pecado. \u00a0 LO QUE OCURRE EN LAS VEGAS\u2026 \u00bfDe verdad el pecado es com\u00fan y trivial? Responder que s\u00ed da miedo, porque entonces el mal es m\u00e1s poderoso y extenso de lo que solemos reconocer. Despu\u00e9s de todo, el hecho de que exista un lugar como Las Vegas, \u00abLa ciudad del pecado\u00bb, es una manera de hacernos sentir mejor, \u00bfno creen? Nos hace pensar que el pecado existe, pero que lo podemos controlar. Visitamos la playa o Nevada y creemos que lo que ah\u00ed sucede no repercute en el resto de nuestra vida. Encapsulamos el pecado, como quien pone en cuarentena el virus de una computadora. Yo no vine a sacudir el avispero. Esa fue la intenci\u00f3n de S\u00f3crates y Jesucristo, y les fue como en feria. Lo que quiero decir es que resulta ingenuo creer que el pecado lo tenemos domesticado y que podemos se\u00f1alar con el dedo d\u00f3nde flaquea nuestra moralidad y d\u00f3nde florecen nuestras virtudes. Equivale a afirmar que los seres humanos pecamos en un lugar y un momento definidos. Ya despu\u00e9s, y fuera de estos lugares, seguimos nuestras vidas de perfecta rectitud moral. No en balde algunos conocidos m\u00edos se justifican mediante esta frase tan socorrida: \u00abLo que ocurre en Las Vegas, se queda en Las Vegas\u00bb. Pero, \u00bfa poco uno se quita tan f\u00e1cilmente el trajecito de pecador? \u00bfEso se puede? El pecado, tarde o temprano, se convierte en una estructura, en un estilo de vida colectivo, en una cultura. Pensemos, si no, en nuestra querida capital. \u00a0 LOS 120 D\u00cdAS DE TENOCHTITL\u00c1N La ciudad de M\u00e9xico, con la mano en la cintura, podr\u00eda adjudicarse tambi\u00e9n el t\u00edtulo de \u00abLa ciudad del pecado\u00bb, despu\u00e9s de todo, Las Vegas tan s\u00f3lo monopoliza la lujuria y la avaricia. Pero el DF ha creado un campo de oportunidad m\u00e1s amplio para el resto de los desenfrenos humanos. Seg\u00fan John Milton, Satan\u00e1s, por culpa de su b\u00edblico error, est\u00e1 cayendo eternamente a las profundidades del infierno. \u00bfEl pecado que lo provoc\u00f3? La soberbia. Algo parecido ocurri\u00f3 con el DF. La fundaci\u00f3n de Tenochtitl\u00e1n fue un primer pecado demasiado fat\u00eddico, un acto de entera soberbia. Podremos echarle la culpa a Huitzilopochtli y sus desconcertantes augurios, pero seamos honestos: s\u00f3lo a nosotros se nos ocurre construir una ciudad sobre un lago, pr\u00e1cticamente en arenas movedizas. Bien nos ense\u00f1\u00f3 Jesucristo que hab\u00eda que construir nuestras casas sobre piedra firme, para que la corriente del r\u00edo no nos arrastrara. Pero con cada \u00abcordonazo de san Francisco\u00bb el perif\u00e9rico se convierte en un tobog\u00e1n gigante; Tl\u00e1loc nos obliga a admitir que nos ceg\u00f3 la soberbia. Nunca podremos superar a la naturaleza. Los conquistadores espa\u00f1oles, encima de todo, reconstruyeron la ciudad en el mismo lugar. Como aderezo a esta soberbia fundacional, el regente Uruchurtu hace unas d\u00e9cadas decidi\u00f3 entubar los r\u00edos; s\u00f3lo Dios sabe por qu\u00e9. Pero las lluvias torrenciales siguen sintiendo nostalgia de inundar Churubusco, Mixcoac y Chalco. Y los automovilistas en el pecado llevamos la penitencia. Como si esto fuera poco, los defe\u00f1os (me han dicho mis conocidos) somos insoportablemente soberbios frente a los provincianos. Ya de por s\u00ed la palabra \u00abprovinciano\u00bb la usamos inapropiadamente y con desprecio. Nos jactamos de tener cines, universidades, restaurantes, espect\u00e1culos, etc\u00e9tera. Pero, \u00bfqu\u00e9 se esconde tras esa soberbia? Un pecado llama a los otros; y en este caso la soberbia no es m\u00e1s que la m\u00e1scara de una profunda envidia. No s\u00f3lo porque \u00abprovincia\u00bb est\u00e1 mucho mejor ubicada que nuestro lago. 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