{"id":68125,"date":"2015-01-09T19:29:32","date_gmt":"2015-01-09T19:29:32","guid":{"rendered":"http:\/\/istmo.mx\/?p=68125"},"modified":"2015-01-09T19:29:32","modified_gmt":"2015-01-09T19:29:32","slug":"el-encanto-de-no-opinar-es-poder-culpar-al-otro","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/2015\/01\/09\/el-encanto-de-no-opinar-es-poder-culpar-al-otro\/","title":{"rendered":"El encanto de no opinar es poder culpar al otro"},"content":{"rendered":"<button class=\"simplefavorite-button has-count\" data-postid=\"68125\" data-siteid=\"1\" data-groupid=\"1\" data-favoritecount=\"0\" style=\"\">Leer despu\u00e9s <i class=\"sf-icon-star-empty\"><\/i><span class=\"simplefavorite-button-count\" style=\"\">0<\/span><\/button><body><p><\/p><a href=\"https:\/\/i0.wp.com\/istmo.mx\/wp-content\/uploads\/2015\/01\/IS335_Zagal_original.jpg?ssl=1\"><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-full wp-image-68202\" style=\"margin: 5px;\" title=\"IS335_Zagal_original\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/istmo.mx\/wp-content\/uploads\/2015\/01\/IS335_Zagal_original.jpg?resize=800%2C151&#038;ssl=1\" alt=\"\" width=\"800\" height=\"151\" loading=\"lazy\"><\/a>No escribo de pol\u00edtica en este espacio. Prefiero dejar ese tema para otro lugar. No obstante, esta vez har\u00e9 una excepci\u00f3n. Los cr\u00e1neos se acumulan en las calles de este pa\u00eds como si se tratar\u00e1 de un tzompantli, donde se acumulaban las cabezas de las v\u00edctimas de los sacrificios mexicas. Perm\u00edtanme, sin embargo, dar un rodeo.<br>\nNo hace mucho, el gobierno federal intent\u00f3 cobrar un impuesto a la educaci\u00f3n privada. \u00bfSe acuerdan? Algo as\u00ed como 10% a las colegiaturas. La educaci\u00f3n p\u00fablica no se da abasto y, para colmo, el gobierno pretend\u00eda cobrarle a quienes pagan por una educaci\u00f3n que por ley, el Estado debe garantizar. Aquello, obviamente, me indign\u00f3. Mi punto de vista es cuestionable; pero creo que hab\u00eda materia qu\u00e9 discutir. Cuando los particulares suplimos las deficiencias del Estado, \u00bfno deber\u00eda el gobierno ayudar en vez de estorbar?<br>\nSegu\u00ed con cierta atenci\u00f3n la noticia. Recuerdo que la ma\u00f1ana en que se discut\u00eda en la C\u00e1mara de Diputados, yo daba clase y conduc\u00eda mi coche escuchando la noticia. Me parec\u00eda, a todas luces, una trastada hacia la clase media. De verdad estaba furioso y llegu\u00e9 a la universidad con el h\u00edgado hecho mo\u00f1ito.<br>\nEntr\u00e9 al sal\u00f3n y pregunt\u00e9 a mis estudiantes qu\u00e9 pensaban de este nuevo impuesto. Al fin y al cabo est\u00e1bamos leyendo la Pol\u00edtica de Arist\u00f3teles; no era descabellado mencionar la cuesti\u00f3n, aunque tangencialmente. En la rep\u00fablica los impuestos deben estar orientados hacia el bien de los ciudadanos. \u00bfNo? La Revoluci\u00f3n francesa, por ejemplo, estall\u00f3 por un problema tributario: los privilegiados no quer\u00edan pagar impuestos equitativos. Pero me estoy desviando del tema.<br>\nSupon\u00eda que mis estudiantes estar\u00edan tan furiosos como yo. Me qued\u00e9 helado cuando mir\u00e9 sus caras de extra\u00f1eza. Ninguno estaba al tanto de la discusi\u00f3n y, peor a\u00fan, tampoco les preocupaba lo m\u00e1s m\u00ednimo. \u00abLa pol\u00edtica me aburre\u00bb, coment\u00f3 uno como justificaci\u00f3n.<br>\nConozco a esos muchachos y s\u00e9 que sus familias batallan para pagar la colegiatura. El dinero no les sobra. De un d\u00eda a otro subir\u00eda el costo de su educaci\u00f3n y a ellos no les interesaba el tema. La verdad, me enoj\u00e9 y los rega\u00f1\u00e9; lo reconozco, conforme envejezco, me hago m\u00e1s enoj\u00f3n. No pod\u00eda creer que j\u00f3venes que hablan ingl\u00e9s, que leen griego antiguo, estudian alem\u00e1n y gastan horas y horas en Facebook y Twitter pudiesen desentenderse de la vida p\u00fablica de esa manera.<br>\n\u00a0<br>\n<strong>\u00a1ATR\u00c9VETE A SABER!<\/strong><br>\nDicen que esa apat\u00eda pol\u00edtica es consecuencia del desencanto posmoderno. Tras la ca\u00edda del Muro de Berl\u00edn en 1989 y el derrumbe del socialismo \u00abreal\u00bb, se acabaron las utop\u00edas. Nada se puede hacer para mejorar el mundo. S\u00f3lo sobrevivi\u00f3 el capitalismo rampl\u00f3n y salvaje; el grito de guerra fue Money makes the world go around, por citar a Liza Minelli. Los j\u00f3venes dejaron de creer en la revoluci\u00f3n. El realismo c\u00ednico y el escepticismo aburguesado se apoder\u00f3 de los universitarios. \u00a1S\u00e1lvese quien pueda!, porque ni la religi\u00f3n, ni la filosof\u00eda, ni la pol\u00edtica podr\u00e1n salvarnos.<br>\nMe parece, sin embargo, que esta explicaci\u00f3n tiene un defecto. Si mis estudiantes fuesen capitalistas salvajes, hubiesen puesto el grito en el cielo por este impuesto nuevo, que pegaba en donde verdaderamente duele: el bolsillo. \u00bfPor qu\u00e9 esos j\u00f3venes posmodernos e individualistas no dec\u00edan algo contra el mentado impuesto?<br>\nPienso que hay que buscar la explicaci\u00f3n en Kant y no en la literatura posmoderna. En \u00bfQu\u00e9 es la ilustraci\u00f3n?, este fil\u00f3sofo explica que muchos hombres permanecen voluntariamente en la minor\u00eda de edad por pereza y cobard\u00eda. Es m\u00e1s c\u00f3modo vivir como menor de edad y permitir que otros tomen las decisiones por nosotros. Contra lo que podr\u00eda pensarse, a los seres humanos nos encanta obedecer; porque criticar y cuestionar a la autoridad lleva, tarde o temprano, a tomar el control de la propia vida.<br>\n\u00a0<br>\n<strong>DECAPITADOS POR DOCENA<\/strong><br>\nEl encanto de no opinar es que uno puede culpar al otro, lo mismo a la hora de elegir un restaurante que a la de votar por un gobernante. La responsabilidad es menos c\u00f3moda que el desinter\u00e9s pol\u00edtico.<br>\nPero la realidad se impone y grita. Vivimos en un aut\u00e9ntico tzompantli. M\u00e9xico vive un momento grave. Desde la revoluci\u00f3n de 1910 no ve\u00edamos una descomposici\u00f3n de este tama\u00f1o. La muerte violenta es parte del paisaje cotidiano. Los signos de alarma comenzaron a\u00f1os antes. \u00bfD\u00f3nde ten\u00edamos la cabeza?<br>\n\u00a0<br>\n<strong>SORDERA CULPABLE<\/strong><br>\nTodo esto me lleva a pensar en Casandra, princesa troyana. Los dioses la agraciaron con el don de la profec\u00eda; sin embargo, le jugaron una broma cruel. Sus vaticinios siempre acertar\u00edan, pero nadie le creer\u00eda. \u00a1Qu\u00e9 desesperaci\u00f3n! Casandra predijo la ca\u00edda de Troya y, en efecto, los troyanos la desoyeron.<br>\nDesde hace a\u00f1os, muchas personas nos previnieron contra el horror que ahora vivimos. Sergio Gonz\u00e1lez Rodr\u00edguez, por ejemplo, public\u00f3 en 2002 Huesos en el desierto, un reportaje sobre las muertas de Ju\u00e1rez y c\u00f3mo esos cr\u00edmenes revelaban la podredumbre de un sistema pol\u00edtico. Otro libro suyo, El hombre sin cabeza (2009), es un ensayo en torno al Pozo Mel\u00e9ndez, situado entre Iguala y Taxco, al lado del camino viejo a Acapulco. \u00bfLes suena? Se cuenta que un destacamento entero del ej\u00e9rcito franc\u00e9s se hundi\u00f3 en ese abismo, al que tambi\u00e9n se conoce como la \u00abBoca del diablo\u00bb.<br>\nMi padre, quien vivi\u00f3 en la zona, conoc\u00eda la historia de ese pozo sin fondo, donde acababan los cuerpos de las v\u00edctimas de los caciques de Guerrero. Cuando yo era chico, nos llevaba una vez al a\u00f1o a Acapulco en autom\u00f3vil. Aquella carretera era sinuosa y espectral. Habitualmente pas\u00e1bamos por ese rumbo cuando anochec\u00eda y nos hablaba, entonces, de ese horroroso pozo. Nunca lo he visto, pero el relato dej\u00f3 una fuerte impresi\u00f3n en m\u00ed. Salvo por los faros del autom\u00f3vil, no se ve\u00eda absolutamente nada. La noche era impenetrable y, en alguna parte de esa oscuridad, estaba el temible Pozo Mel\u00e9ndez. Una trampa de la naturaleza convertida por los delincuentes en tumba, en fosa para deshacerse de los enemigos. Aquello parec\u00eda un cuento de terror. Pero no un relato mitol\u00f3gico, sino la sangrienta y corrupta realidad mexicana.<br>\nMuchas Casandras profetizaron lo que estamos sufriendo; pocos pusieron atenci\u00f3n. Millones de mexicanos intentan sobrevivir con sueldos miserables. La mitad del pa\u00eds apenas puede comprar la comida que necesita para desarrollarse sanamente. Su horizonte no va m\u00e1s all\u00e1 del d\u00eda al d\u00eda. El sistema econ\u00f3mico y pol\u00edtico les impide avanzar. A ellos, a los desfavorecidos, no les puedo reprochar nada. Suficiente tarea tienen con no morir de hambre.<br>\nEn cambio, la clase media, especie en extinci\u00f3n, nos dormimos en nuestros laureles. Pensamos que, finalmente, tras doscientos a\u00f1os de desastres, M\u00e9xico iba por buen camino. Nos enga\u00f1aron y nos dejamos enga\u00f1ar. Pensamos, ingenuamente, que hab\u00eda que dejar la pol\u00edtica a los pol\u00edticos. Nos dio pereza pensar, criticar, actuar. Quienes no le\u00edmos los peri\u00f3dicos ni escuchamos las noticias por pereza y apat\u00eda somos c\u00f3mplices del desastre. Mi desinter\u00e9s por los asuntos p\u00fablicos es parte del problema.<br>\nLos griegos ten\u00edan un t\u00e9rmino para nombrar a quien se desentend\u00eda de la pol\u00edtica y s\u00f3lo se interesaba por los asuntos privados: idiota. La idiotez es un modo de vida que se recluye en el espacio privado. Los idiotas pensamos que la pol\u00edtica es algo que sucede en otro planeta, en otro pa\u00eds, no en la cocina de nuestra casa.<br>\nLa realidad se impone. La pol\u00edtica, nos guste o no, se cuela en nuestra casa, en nuestra cartera. Dos veces han robado mi casa. \u00bfImaginan lo que se siente ver todo tirado por el suelo? Se siente uno impotente. En ambas ocasiones se llevaron mi computadora y, con ella, mis manuscritos, mis historias. Menos mal que ten\u00eda respaldada la informaci\u00f3n. Estamos a merced de los b\u00e1rbaros.<br>\nLa inseguridad, la violencia y la pobreza son enfermedades que hemos incubado durante docenas de a\u00f1os. El cinismo de las autoridades que deber\u00edan protegernos y la perfidia de los criminales son las principales causas del desastre. Pero el caldo de cultivo lo hemos entibiado nosotros. La dejadez, apat\u00eda, nuestra \u00abidiotez\u00bb permitieron la proliferaci\u00f3n del mal. Quienes vamos a la universidad, podemos comprar libros y utilizar una buena computadora tenemos una responsabilidad de la que no podemos desentendernos. Gritar fuerte, no acostumbrarnos, criticar, hablar, escribir. Las redes sociales son una herramienta a la mano. La injusticia no puede tener la \u00faltima palabra. Ellos, los criminales y los pol\u00edticos c\u00ednicos habr\u00e1n triunfado cuando pensemos que no podemos hacer nada, ni siquiera quejarnos.<br>\n\u00a0\n<\/body><button class=\"simplefavorite-button has-count\" data-postid=\"68125\" data-siteid=\"1\" data-groupid=\"1\" data-favoritecount=\"0\" style=\"\">Leer despu\u00e9s <i class=\"sf-icon-star-empty\"><\/i><span class=\"simplefavorite-button-count\" style=\"\">0<\/span><\/button>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El encanto de no opinar es que uno puede culpar al otro, lo mismo a la hora de elegir un restaurante que a la de votar por un gobernante. 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