{"id":67773,"date":"2014-10-15T10:04:05","date_gmt":"2014-10-15T16:04:05","guid":{"rendered":"http:\/\/istmo.mx\/?p=67773"},"modified":"2023-11-04T12:58:33","modified_gmt":"2023-11-04T17:58:33","slug":"prudencia-virtud-no-apta-para-timoratos-ni-cobardes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/2014\/10\/15\/prudencia-virtud-no-apta-para-timoratos-ni-cobardes\/","title":{"rendered":"Prudencia virtud no apta para timoratos ni cobardes"},"content":{"rendered":"<button class=\"simplefavorite-button has-count\" data-postid=\"67773\" data-siteid=\"1\" data-groupid=\"1\" data-favoritecount=\"0\" style=\"\">Leer despu\u00e9s <i class=\"sf-icon-star-empty\"><\/i><span class=\"simplefavorite-button-count\" style=\"\">0<\/span><\/button><body><p><\/p><em><span style=\"color: #0000ff\"><br>\n<a href=\"https:\/\/i0.wp.com\/istmo.mx\/wp-content\/uploads\/2014\/10\/IS334_Miscelanea_03_original.jpg?ssl=1\"><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-full wp-image-67847\" style=\"margin: 5px\" title=\"IS334_Miscelanea_03_original\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/istmo.mx\/wp-content\/uploads\/2014\/10\/IS334_Miscelanea_03_original.jpg?resize=709%2C394&#038;ssl=1\" alt=\"\" width=\"709\" height=\"394\" loading=\"lazy\"><\/a><\/span><\/em><em><span style=\"color: #0000ff\">Un mundo globalizado como el nuestro exige velocidad e inmediatez en casi cualquier \u00e1mbito. Sin embargo al tomar decisiones, m\u00e1s que acertar en el primer intento, se busca elegir el mejor camino. Aqu\u00ed se halla la prudencia, virtud que hace patente la rentabilidad de sentarse a pensar.<\/span><\/em><br>\n<em><span style=\"color: #0000ff\"><br>\n<\/span><\/em><br>\nVivimos en la fiebre global del emprendimiento, cuyo empuje insiste en que para crear nuevos negocios no hay m\u00e1s l\u00edmite que el presupuesto y la creatividad. Agresivas campa\u00f1as gubernamentales y apoyos p\u00fablicos y privados hacen del emprender uno de los ejes clave de nuestro mundo econ\u00f3mico contempor\u00e1neo.<br>\nEn el estudio de la empresa y el management se suele destacar el arrojo como uno de los valores de quien arriesga su capital para colocar en el mercado una idea que genere ganancias. As\u00ed, el emprendedor debe ser: optimista, visionario y valiente. Nunca un calculador precavido, t\u00edmido e indeciso, enemigo del riesgo.<br>\nPareciera que en el mundo del emprendimiento no caben los \u00abprudentes\u00bb: aquellos excesivamente cautos, que por preferir pensar tres o cuatro veces m\u00e1s las cosas antes de actuar, retrasan, innecesariamente, la b\u00fasqueda de las metas que anhelan, perdiendo opciones y tiempo que dif\u00edcilmente se repetir\u00e1n con la misma ventaja y oportunidad.<br>\nTal concepci\u00f3n ubica la prudencia como un juicio negativo, perjudicial a la acci\u00f3n, cuya tarea es detener la decisi\u00f3n y obstaculizar la b\u00fasqueda del acierto y la ganancia, objetivos propios del comercio y la creaci\u00f3n de riqueza.<br>\n\u00a0<br>\n<strong>\u00bfUN ESTORBO PARA ACTUAR?<\/strong><br>\nSeg\u00fan esta manera de pensar, m\u00e1s o menos extendida, el prudente parece una amenaza en el mundo de los negocios y el management porque detiene la acci\u00f3n y deja de buscar nuevos objetivos por el temor de que, al elegir una de tantas opciones, tenga que renunciar a todas las dem\u00e1s que no escogi\u00f3; costo que no est\u00e1 seguro de querer asumir, por considerarlo excesivo.<br>\nPor ello, prudente parece sin\u00f3nimo de t\u00edmido, timorato, poco arrojado, indeciso y sin capacidad de riesgo. Como quien prefiere sopesar una y otra vez la decisi\u00f3n antes de apostar valientemente por una meta, aunque ello implique dejar escapar todas las dem\u00e1s opciones.<br>\nPero esta manera negativa de entender al prudente \u2013al parecer com\u00fan en ciertos entornos de negocios y de ganancia econ\u00f3mica\u2013 contrasta con otra lectura \u2013tambi\u00e9n frecuente aunque en otros \u00e1mbitos\u2013 que lo considera como ejemplo del sujeto sabiamente reflexivo, que dif\u00edcilmente toma una decisi\u00f3n apresurada, err\u00e1tica y espont\u00e1nea que lo sit\u00fae, innecesariamente, en situaciones riesgosas e incontrolables. Esta visi\u00f3n positiva alaba la actitud de quien, con base en su experiencia y visi\u00f3n de conjunto, no se deja llevar por modas, presiones inmediatas ni urgencias de ocasi\u00f3n cuando tiene que decidir entre una meta u otra como ruta de su actuar.<br>\nY entonces \u00bfes posible que ambas acepciones de prudencia merezcan igual validez? \u00bfDa lo mismo entenderla como una amenaza que detiene nuestras decisiones o como garant\u00eda para un actuar atinado, sin precipitaciones ni errores de c\u00e1lculo?<br>\nQuiz\u00e1 la clave para responder se encuentre en lo que ambas visiones entienden por el acto de decisi\u00f3n con el que la prudencia est\u00e1 directamente relacionada.<br>\n\u00a0<br>\n<strong>EL PRUDENTE NO SIGUE RECETAS<\/strong><br>\nPronunciarse por una opci\u00f3n entre otras varias supone un fen\u00f3meno mucho m\u00e1s complejo y profundo que el simple dejar atr\u00e1s un camino en preferencia de otro, porque decidir tiene m\u00e1s car\u00e1cter de apuesta comprometida que de renuncia lastimera.<br>\nDesde tiempos del pensamiento griego, Arist\u00f3teles se\u00f1alaba que la prudencia no se encuentra entre quienes carecen de suficiente experiencia vital, esto es, entre los m\u00e1s j\u00f3venes, reci\u00e9n llegados al mundo de la conciencia y la responsabilidad. Aseguraba que era in\u00fatil pretender ense\u00f1ar a alguien a ser prudente, pues no se trata de un simple saber comunicable como la t\u00e9cnica o las ciencias, que exigen asimilar un conocimiento t\u00e9cnico, entender el lenguaje y la materia de lo que se recibe.<br>\nprudencia, por el contrario, es un h\u00e1bito, una capacidad adquirida con reiterado esfuerzo para conseguir que nuestra acci\u00f3n, despu\u00e9s de una consideraci\u00f3n razonada y reflexiva, se ordene a lo que el pensamiento dicta como bueno. Nace del deseo de disfrutar de una gu\u00eda para obtener los mejores resultados en el actuar y termina por convertirse en una habilidad que permite juzgar, con mucha m\u00e1s facilidad y penetraci\u00f3n, c\u00f3mo conseguir las metas planeadas.<br>\nUna vez adquirida, la prudencia se manifiesta como una disposici\u00f3n calculadora del buen deliberar, por ello no se puede ser instintivamente prudente. Hay otros h\u00e1bitos, como la templanza, que operan sobre reacciones espont\u00e1neas, por ejemplo las que tienden al placer y que se encauzan para no dejar paso libre a los instintos. Sin embargo, la templanza difiere sustancialmente del acto prudencial, pues no opera sobre ninguna reacci\u00f3n instintiva y para ejercerse requiere de una intenci\u00f3n expl\u00edcita, razonada, tal como ocurre en el mundo de la toma de decisiones.<br>\nAhora bien, que la raz\u00f3n intervenga en el ejercicio prudencial no significa que la acci\u00f3n resultante sea exacta e infalible. La prudencia es un conocimiento que no busca la demostraci\u00f3n universal l\u00f3gica, rigurosa y ausente de error; m\u00e1s bien gira en torno a aquello que, al no ser definitivo, siempre puede ocurrir de diversas maneras. Su reino no es la necesidad sino la contingencia.<br>\nEn este sentido, el prudente contrasta radicalmente con quien practica la ciencia o busca la sabidur\u00eda; pues el saber prudencial se ocupa de las acciones humanas, que siempre pueden cambiar porque son individuales, y est\u00e1 encerrado en las condiciones concretas que el sujeto se encuentra mientras act\u00faa. En el mundo de lo particular, dif\u00edcilmente hay soluciones que puedan llevarse a cabo s\u00f3lo de un modo. Por eso, es prudente aquel capaz de enfrentarse a escenarios cambiantes sin necesidad de recurrir a recetas, est\u00e1ndares o soluciones prefabricadas.<br>\n\u00a0<br>\n<strong><a href=\"https:\/\/i0.wp.com\/istmo.mx\/wp-content\/uploads\/2014\/10\/IS334_Miscelanea_03_imagen01.jpg?ssl=1\"><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-full wp-image-67848\" title=\"IS334_Miscelanea_03_imagen01\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/istmo.mx\/wp-content\/uploads\/2014\/10\/IS334_Miscelanea_03_imagen01.jpg?resize=425%2C425&#038;ssl=1\" alt=\"\" width=\"425\" height=\"425\" loading=\"lazy\"><\/a>NI CIENCIA, NI SABIDUR\u00cdA, NI ARTE<\/strong><br>\nAs\u00ed, prudencia no es ciencia (porque no busca la exactitud), ni sabidur\u00eda (porque sus soluciones aplican para el aqu\u00ed y ahora). Por ello, a diferencia de la ciencia o criterios de sabidur\u00eda universal, la prudencia no puede ense\u00f1arse, en una suerte de \u00f3smosis antropol\u00f3gica.<br>\nTampoco es un arte, aunque implique el aprendizaje de un cierto saber hacer, saber enfrentarse a lo cambiante, como un jugador de f\u00fatbol sabe modificar su estilo de juego dependiendo de la peligrosidad del rival. Prudencia y arte son diferentes porque el objeto de la primera es la acci\u00f3n, mientras que el del arte es la producci\u00f3n. Y una distinci\u00f3n m\u00e1s: el arte admite grados. Se puede ser un artesano, cantante o arquitecto m\u00e1s o menos capaz; se puede medir el grado de destreza adquirido al pasar de principiante a maestro o de diestro a experto. Pero el prudente no pasa de mal prudente a buen prudente; es o no es.<br>\nEl prudente llega a serlo porque lo ha conquistado y dif\u00edcilmente puede olvidarse de continuar si\u00e9ndolo; del mismo modo como una persona justa ya no realiza injusticias. Es verdad que una sola acci\u00f3n atinada no alcanza para convertir a alguien en prudente; pero tambi\u00e9n lo es que, una vez alcanzada la prudencia como h\u00e1bito, una sola acci\u00f3n desafortunada no basta para convertir al prudente en imprudente. Algo radicalmente  contrario al arte, donde se adquiere la habilidad paulatina y gradualmente, y puede perderse del mismo modo.<br>\n\u00a0<br>\n<strong>NO PRETENDE ACERTAR DE INMEDIATO<\/strong><br>\nEl prudente est\u00e1 muy lejos de ser un sujeto acostumbrado a suspender la acci\u00f3n por temeroso, t\u00edmido y apocado. Al contrario, se trata de alguien avezado en el saber pr\u00e1ctico, escenario natural de los asuntos humanos. El hombre no es un mero animal que reacciona con instintos autom\u00e1ticos, irreflexivos e instant\u00e1neos; pero tampoco es una suerte de \u00e1ngel cuyas decisiones se gu\u00edan a trav\u00e9s de un conocimiento infalible y completo, garantizando el \u00e9xito en todas y cada una de sus acciones.<br>\nM\u00e1s bien somos seres de acci\u00f3n pr\u00e1ctica que necesitan de un criterio que dicte cu\u00e1l puede ser la mejor opci\u00f3n, cara a una determinada circunstancia, siempre cambiante y particular. Ello requiere una pausada y atenta consideraci\u00f3n de cada situaci\u00f3n, calibrar la experiencia y la sensibilidad para saber leer la novedad de las situaciones, aunque sean similares a otras condiciones en las que hayamos estado.<br>\nEl prudente no es un obsesivo de la deliberaci\u00f3n, ni un ser incapaz para tomar decisiones, ni alguien que prefiere analizar indefinidamente una situaci\u00f3n antes que apostar por una ruta. No intenta darle infinitas vueltas a un asunto, buscando matices que no hay o recovecos que no existen.<br>\nEl prudente no estorba la acci\u00f3n, al contrario, la hace m\u00e1s pronta y eficaz, porque ha pasado la decisi\u00f3n por un filtro previo: la deliberaci\u00f3n de los medios que han de buscarse para conseguir los fines. Y en ello es de esperar que la elecci\u00f3n inicial de medios obligue a corregirlos las veces que sea necesario, hasta conseguir lo inicialmente intentado. Por eso la prudencia se encuentra m\u00e1s en saber reconsiderar a tiempo, que en pretender acertar al primer intento.<br>\nHace algunos a\u00f1os, el profesor Leonardo Polo, de la Universidad de Navarra, ense\u00f1aba que la diferencia entre un arquitecto prudente y otro que no lo es (el ejemplo en cuanto a la profesi\u00f3n es anecd\u00f3tico) radica en que el prudente desarrolla un proyecto durante un a\u00f1o, tras el cual tarda s\u00f3lo seis meses en implementar; en tanto que el no prudente, se lleva seis meses en dise\u00f1ar el proyecto e invierte m\u00e1s de un a\u00f1o en su implementaci\u00f3n, porque no ocup\u00f3 el tiempo suficiente para deliberar sobre los medios y qued\u00f3 a expensas de contrariedades no previstas, comprometiendo el t\u00e9rmino del proyecto.<br>\nY todo por no dedicar m\u00e1s tiempo a la reflexi\u00f3n antes de lanzarse espont\u00e1neamente a implementar un proyecto.<br>\nEl saber del prudente consiste, por tanto, en la deliberaci\u00f3n pr\u00e1ctica para determinar cu\u00e1l es la mejor forma de actuar, una vez elegido el fin de la acci\u00f3n; porque su campo son los detalles pr\u00e1cticos acerca de los fines que se han considerado buenos y convenientes.<br>\nUn saber hacer las cosas al modo prudente queda muy lejos del esp\u00edritu t\u00edmido y del talante defectuoso del apocado; recuerda m\u00e1s bien el arranque y convicci\u00f3n del emprendedor, que dedica el tiempo suficiente al an\u00e1lisis y ponderaci\u00f3n sobre el mejor de los caminos para lograr su meta y reconoce la rentabilidad de sentarse a pensar.<br>\nEn la actual cultura del emprendimiento urge recuperar una visi\u00f3n positiva de la prudencia, como reflexi\u00f3n pausada que garantiza pasos m\u00e1s firmes, eficaces y resolutivos en la acci\u00f3n, y no como una amenaza de la que debi\u00e9ramos alejar nuestras decisiones.<br>\n\u00a0<br>\n<strong><a href=\"https:\/\/i0.wp.com\/istmo.mx\/wp-content\/uploads\/2014\/10\/IS334_Miscelanea_03_imagen02.jpg?ssl=1\"><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-full wp-image-67850\" title=\"IS334_Miscelanea_03_imagen02\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/istmo.mx\/wp-content\/uploads\/2014\/10\/IS334_Miscelanea_03_imagen02.jpg?resize=425%2C425&#038;ssl=1\" alt=\"\" width=\"425\" height=\"425\" loading=\"lazy\"><\/a>UNA VIRTUD NO APTA PARA TIMORATOS<\/strong><br>\nHoy la sociedad del conocimiento ha abrumado nuestra capacidad de asimilar datos y llevarlos al l\u00edmite. Recursos, soluciones, propuestas, recetas, cifras, estad\u00edsticas, etc\u00e9tera, reclaman febrilmente la atenci\u00f3n de quien debe decidir y exigen a nuestra voluntad una respuesta pronta, inmediata, sin espacio para pausas ni an\u00e1lisis. Pero en un mundo de esta naturaleza, la prudencia aparece precisamente como el filtro para aprovechar la fuerza e inercia de toda esa informaci\u00f3n y sacarle su mejor provecho.<br>\nLa experiencia del prudente lo entrena para jerarquizar informaci\u00f3n, identificar lo importante y no distraerse con lo perif\u00e9rico; el prudente tiene como eje el acometer, porque una vez elegido el fin de la acci\u00f3n, su an\u00e1lisis se centra en la b\u00fasqueda de los mejores medios para alcanzarlo. Y por eso su car\u00e1cter es esencialmente proactivo, realizador y abierto a la b\u00fasqueda de opciones.<br>\nDe ah\u00ed que el verdadero prudente sea un atinado innovador, porque los medios para alcanzar un objetivo cambian con el tiempo, est\u00e1n sujetos al vaiv\u00e9n de las modas y la tecnolog\u00eda; por ello si el prudente tiene como objetivo hacerse de los mejores recursos, es l\u00f3gico que est\u00e9 abierto a nuevas opciones y rutas que el mercado, la cultura o el ambiente ofrecen. Jam\u00e1s considerar\u00e1 una soluci\u00f3n como definitiva para todos los casos semejantes que haya solucionado, sino que intentar\u00e1 la innovaci\u00f3n contin\u00faa, el descubrimiento inteligente y la revisi\u00f3n constante de los resultados.<br>\nFomentar la desaparici\u00f3n de la prudencia como elemento de la decisi\u00f3n, bajo el pretexto de que hoy ya no hay espacio para un ejercicio reflexivo porque lo urgente es actuar, es arrojar al que decide a una jungla de retos no previstos sin las armas suficientes para lograr que lo inesperado no estorbe la realizaci\u00f3n de lo que se busca.<br>\nLa ausencia de prudencia provoca inestabilidad, confusi\u00f3n y retraso. Todo ello signo de quien se ha lanzado sin ruta espec\u00edfica a conquistas irreflexivas, propias de la actitud temeraria, de la que dif\u00edcilmente se desprenden historias de \u00e9xito.<br>\nQuienes con su acci\u00f3n han irrumpido cr\u00edticamente y con fuerza en la innovaci\u00f3n de alto impacto, pueden dar testimonio de que, antes de decidir con qu\u00e9 novedad inundar el mercado o con qu\u00e9 inesperado recurso solucionar un problema aparentemente infranqueable, practicaron (de modo r\u00e1pido o lento, \u00e9se no es el punto) el an\u00e1lisis, ponderaci\u00f3n y jerarquizaci\u00f3n, que desde hace casi tres milenios el hombre bautiz\u00f3 como prudencia. Nada nuevo bajo el sol.<br>\n\u00a0<br>\n<span style=\"color: #0000ff\"><br>\n<\/span>\n<\/body><button class=\"simplefavorite-button has-count\" data-postid=\"67773\" data-siteid=\"1\" data-groupid=\"1\" data-favoritecount=\"0\" style=\"\">Leer despu\u00e9s <i class=\"sf-icon-star-empty\"><\/i><span class=\"simplefavorite-button-count\" style=\"\">0<\/span><\/button>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Un mundo globalizado como el nuestro exige velocidad e inmediatez en casi cualquier \u00e1mbito. Sin embargo al tomar decisiones, m\u00e1s que acertar en el primer intento, se busca elegir el mejor camino. 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