{"id":67471,"date":"2014-11-12T15:50:51","date_gmt":"2014-11-12T15:50:51","guid":{"rendered":"http:\/\/istmo.mx\/?p=67471"},"modified":"2014-11-12T15:50:51","modified_gmt":"2014-11-12T15:50:51","slug":"efrain-huerta-el-poeta-de-la-ciudad-de-mexico","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/2014\/11\/12\/efrain-huerta-el-poeta-de-la-ciudad-de-mexico\/","title":{"rendered":"Efra\u00edn Huerta: el poeta de la ciudad de M\u00e9xico"},"content":{"rendered":"<button class=\"simplefavorite-button has-count\" data-postid=\"67471\" data-siteid=\"1\" data-groupid=\"1\" data-favoritecount=\"0\" style=\"\">Leer despu\u00e9s <i class=\"sf-icon-star-empty\"><\/i><span class=\"simplefavorite-button-count\" style=\"\">0<\/span><\/button><body><p><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><a href=\"https:\/\/i0.wp.com\/istmo.mx\/revista\/wp-content\/uploads\/2014\/08\/IS333_Miscelanea_principal.jpg?ssl=1\"><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter\" title=\"IS333_Miscelanea_principal\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/istmo.mx\/revista\/wp-content\/uploads\/2014\/08\/IS333_Miscelanea_principal.jpg?resize=714%2C476&#038;ssl=1\" alt=\"\" width=\"714\" height=\"476\" loading=\"lazy\"><\/a><\/p>\n<p><em>Un poeta rebelde que destac\u00f3 por su compromiso con el ser humano, por su militancia pol\u00edtica y por su amor y odio a la ciudad de M\u00e9xico, todo salpicado con peque\u00f1as dosis de humor. En el centenario de su nacimiento vale la pena una nueva mirada a su obra.<\/em><br>\n\u00a0<br>\n\u00abComo dec\u00edan los antiguos: \u2018el c\u00e1ncer me hizo lo que el viento a Ju\u00e1rez\u2019.<br>\nNo as\u00ed la poes\u00eda, que todo el d\u00eda me tiene postrado, agonizante\u00bb<br>\nEfra\u00edn Huerta<br>\n\u00a0<br>\nM\u00e9xico celebra este a\u00f1o el centenario de dos poetas centrales en su cano. Toda cultura crea sus autores centrales, como todo pa\u00eds, sus pr\u00f3ceres. En marzo celebr\u00e1bamos a Octavio Paz y en junio, al poeta guanajuatense Efra\u00edn Huerta.<br>\nNacido en Silao, Guanajuato (el 18 de junio de 1914) en el seno de una familia conservadora, s\u00e9ptimo de ocho hermanos, Efra\u00edn y su familia viajaron pronto para establecerse en la ciudad de M\u00e9xico. Desde ah\u00ed, Efra\u00edn despleg\u00f3 incesante una poes\u00eda capaz de situarse a mitad de camino entre el surrealismo y el creacionismo.<br>\nAutor de una obra prolija, Huerta particip\u00f3, indirectamente, en el proyecto editorial Barandal, que su contempor\u00e1neo Paz Sol\u00f3rzano impuls\u00f3 desde la Escuela Nacional Preparatoria (en donde se conocieron hacia 1934). Se inscribi\u00f3 en la carrera de Leyes pero la abandon\u00f3 para consagrarse a las letras, al ejercicio de comunicar con la palabra como herramienta. Primero, desde el periodismo; a lo largo de su vida public\u00f3 en m\u00e1s de veinte revistas y suplementos culturales.<br>\nLos historiadores literarios lo ubican en la generaci\u00f3n llamada \u00abTaller po\u00e9tico\u00bb, al lado de Rafael Solana, Octavio Paz y Jos\u00e9 Revueltas. Como fruto de sus aspiraciones, surgi\u00f3 una revista literaria llamada Taller. 1968 es un a\u00f1o revelador de los afanes de algunos de sus integrantes. Paz, en protesta por la matanza en Tlatelolco, renuncia a su trabajo como embajador en la India; Revueltas es encarcelado en Lecumberri y Efra\u00edn Huerta permanece callado, protegiendo a dos de sus hijos que se hab\u00edan involucrado en el movimiento estudiantil.<br>\n\u00a0<br>\n<strong>ORFEBRE DE LA PALABRA<\/strong><br>\nPoseedor de un dinamismo verbal a toda prueba, Huerta fue, sobre todo, un creador de la palabra: un poeta que asume las ense\u00f1anzas, lo mismo de Pablo Neruda \u2013del surrealismo, que de Jos\u00e9 Juan Tablada \u2013haikus, como del poeta peruano C\u00e9sar Vallejo, impulsor del creacionismo.<br>\nHablar hoy de poes\u00eda es, en varios sentidos, remitirse a un mundo pr\u00e1cticamente cifrado, distante y distinto de la comprensi\u00f3n cognitiva de numerosos lectores y de sus intereses cotidianos. Dicho de otra manera: de lo poco que se lee, lo que menos inter\u00e9s suscita es la poes\u00eda.<br>\nHace m\u00e1s de 70 a\u00f1os, desde la publicaci\u00f3n de su obra central Los hombres del alba, Efra\u00edn Huerta se revela como un orfebre de la palabra, un hombre que, desde el periodismo, la cr\u00edtica cinematogr\u00e1fica, la vida cotidiana, aport\u00f3 a la poes\u00eda mexicana, un rasgo caracter\u00edstico, un elemento propio: un estilo.<br>\nHuerta es, en estricto sentido, un poeta moderno, inserto en la polis. Quiere y odia a la ciudad, crea y recrea sus ambientes, sus olores, sus paseos y sus parajes. No es un desprop\u00f3sito decir que La regi\u00f3n m\u00e1s transparente del novelista Carlos Fuentes publicada en 1958, en alg\u00fan sentido es la consecuencia narrativa de la poes\u00eda que, en la d\u00e9cada de 1940, aport\u00f3 Efra\u00edn Huerta.<br>\nPara muestra, lo que leemos en estos versos:<br>\n\u00a0<br>\nDe bar en bar, como de ola en ola<br>\n(los mascarones hechos suaves pedacitos),<br>\nde Cinco de Mayo y Motolin\u00eda<br>\n(el Bar Alfonso, donde lo conoc\u00ed),<br>\na la Ram\u00f3n Guzm\u00e1n hoy Insurgentes Centro<br>\n(el bar La Castellana, donde corregimos,<br>\nentre trago y trago, antes del m\u00edtin<br>\nen el Sindicato Mexicano de Electricistas,<br>\nel Canto a Stalingrado),<br>\nhasta los r\u00edos y las ciudades<br>\ndonde no coincidimos \u2013y el saludo<br>\nque me mand\u00f3 con Juan Rulfo (\u2026)<br>\n\u2013 Almida de los viejos bares.<br>\n\u00a0<br>\nHuerta documenta en estos versos la presencia citadina en sus calles y bares entreverada con sus afanes y proyectos y se refiere colateralmente a otro gran escritor: Juan Rulfo. Nunca olvida su militancia pol\u00edtica que lo acompa\u00f1a pr\u00e1cticamente toda su vida, como muestra, las referencias al Sindicato Mexicano de Electricistas y al Canto a Stalingrado (Volgogrado).<br>\n\u00a0<br>\n<strong><br>\n<a href=\"https:\/\/i0.wp.com\/istmo.mx\/revista\/wp-content\/uploads\/2014\/08\/IS333_Miscelanea_imagen01.jpg?ssl=1\"><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft\" title=\"IS333_Miscelanea_imagen01\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/istmo.mx\/revista\/wp-content\/uploads\/2014\/08\/IS333_Miscelanea_imagen01-198x300.jpg?resize=198%2C300&#038;ssl=1\" alt=\"\" width=\"198\" height=\"300\" loading=\"lazy\"><\/a>NO HIZO LLORAR A LOS MIUERTOS NI A LOS VIVOS<\/strong><br>\nEn un espl\u00e9ndido ensayo, a prop\u00f3sito del fallecimiento de Huerta en 1982, producto de una insuficiencia renal, otro poeta mexicano \u2013tambi\u00e9n fallecido Carlos Montemayor se\u00f1ala: \u00abla riqueza polivalente de la poes\u00eda de Efra\u00edn Huerta, ya sea en el amor, en la vocaci\u00f3n urbana o en el recuerdo, tend\u00eda siempre a los valores que podr\u00edamos llamar negativos, al odio, a la desolaci\u00f3n, al abandono, a la destrucci\u00f3n\u00bb.<br>\nEn alg\u00fan sentido Huerta es el poeta que habita en el mundo y, parafraseando a Montemayor \u00abque tiene su mortal reino en \u00e9l\u00bb. Podemos ver esto casi al principio del poema Amor patria m\u00eda.<br>\n\u00a0<br>\nNo hizo llorar a los muertos ni a los vivos<br>\nni utiliz\u00f3 el cuchillito filoso que siempre cargaba<br>\ncomo si fuera el libro del m\u00e1s maldito amor.<br>\nvio muertos y heridos pero a \u00e9l nada le pas\u00f3.<br>\n\u00a0<br>\nLa po\u00e9tica de Huerta entreteje el amor, al humor, a la soledad, a la creaci\u00f3n. Es el poeta de la vida cotidiana, con todo lo que en ella brota.<br>\nSu amplia tem\u00e1tica va desde la delicadeza l\u00edrica del amor, declarado con tonos suaves, hasta aspectos francamente s\u00f3rdidos y de un coloquialismo que busca fastidiar a \u00ablas almas bellas\u00bb como \u00e9l refiere. Aborda tanto el poema civil (amor, patria m\u00eda) como el familiar y las alucinaciones apocal\u00edpticas.<br>\nEn un entra\u00f1able pr\u00f3logo a prop\u00f3sito de la reedici\u00f3n de su Poes\u00eda completa (FCE), su hijo, el tambi\u00e9n poeta David Huerta, se\u00f1ala: \u00abhay en la obra de Efra\u00edn veloces y disparejos endecas\u00edlabos, en ocasiones, seg\u00fan oportuna descripci\u00f3n de su propio autor; madrigales de equilibrada armon\u00eda y piezas graves de tonos profundos, solemnes, ceremoniales; versos libres de una soltura impecable, que llevan con gracia cl\u00e1sica las huellas de la conversaci\u00f3n\u00bb.<br>\n\u00a0<br>\n<strong>SUS POEM\u00cdNIMOS<\/strong><br>\nUn autor dif\u00edcil de caracterizar bajo pautas tradicionales porque sus versos tienen un amplio espectro, un registro variado y diverso. Huerta era, en palabras de su hijo, un poeta sin el menor inter\u00e9s por hacer una carrera literaria convencional. Representaba, seg\u00fan se conoce en cr\u00f3nicas y testimonios diversos, un bohemio en toda la extensi\u00f3n de la palabra, aunque rigorista al momento de escribir, con horarios de trabajo bien determinados.<br>\nElemento central en su obra son los Poem\u00ednimos, especie de aforismos, ep\u00edgrafes, p\u00edldoras po\u00e9ticas, se\u00f1ala su hijo David. Estos textos \u2013que tanto critic\u00f3 Octavio Paz, representan la lucidez verbal del gran Efra\u00edn Huerta.<br>\n\u00a0<br>\nPrimero<br>\nque nada<br>\nme complace<br>\nenorm\u00edsimamente<br>\nser<br>\nun buen<br>\npoeta<br>\nde segunda<br>\ndel Tercer Mundo (Ay poeta)<br>\n\u00a0<br>\nA los lectores j\u00f3venes, quiz\u00e1 diga poco el concepto Tercer Mundo, pero hay que recordar el peso conceptual que tuvo durante el gobierno del presidente Echeverr\u00eda (incluso a\u00f1os antes). Asumirse del Tercer Mundo en ese \u00abmundo bipolar\u00bb era fijar una postura pol\u00edtica. En Huerta poes\u00eda es militancia, la vertiente pol\u00edtica es parte indeleble en su obra.<br>\nRegresando a estos m\u00ednimos versos encontramos un tinte de iron\u00eda, de humor, un malabar verbal al crear la palabra enorm\u00edsimamente que, por supuesto, los diccionarios no recogen, pero que bien cabe en esta especie de Haik\u00fa a la manera de Tablada.<br>\n\u00a0<br>\n<strong>FUNDADOR DEL COCODRILISMO<\/strong><br>\nLa invenci\u00f3n verbal es parte de la po\u00e9tica de Huerta, como se lee en este otro poem\u00ednimo:<br>\n\u00a0<br>\nT\u00d3TEM<br>\nSiempre<br>\nAm\u00e9<br>\nCon la<br>\nFuria<br>\nSilenciosa<br>\nDe un<br>\nCocodrilo<br>\nAletargado<br>\n\u00a0<br>\nEn estos versos, aparece la presencia del cocodrilo. Hacia la d\u00e9cada de 1940, Huerta, imbuido tal vez de la vor\u00e1gine de las vanguardias y su desordenada aparici\u00f3n en muchos \u00e1mbitos de la actividad literaria, se hace proclamar el fundador del cocodrilismo. De ah\u00ed que, tambi\u00e9n, se le llame de manera coloquial \u00abEl gran cocodrilo\u00bb. Al respecto, escribe: \u00abel gran cocodrilo, el \u00fanico ejemplar hijo de un saurio y de una paloma azul\u00bb. Notable eco del surrealismo\u2026<br>\nAbundando en el legado de Huerta en la cultura mexicana, Carlos Monsiv\u00e1is dice: \u00abHuerta sabe elegir y convierte a un territorio s\u00f3rdido y magn\u00edfico (la ciudad como calles que son modos de vida y estado de \u00e1nimo; el alba como conciencia del caos y la grandeza) en recinto y sede de sus c\u00f3leras, pasiones, odios y amores vehementes, en la plaza p\u00fablica de sus profec\u00edas y rencores y encuentros con la mujer amada, en un estilo arrebatado que mucho le debe a Neruda y \u2013pese a todo al surrealismo y a la poes\u00eda francesa moderna\u00bb.<br>\nVarias veces galardonado, Efra\u00edn Huerta recibe, entre otros, el Premio Xavier Villaurrutia en 1975; el Premio Nacional de Literatura, en 1976 y el Premio Nacional de Periodismo en 1978.<br>\nUna veta poco estudiada de su obra son sus innumerables cr\u00f3nicas cinematogr\u00e1ficas. Es c\u00e9lebre su amistad con Mar\u00eda F\u00e9lix quien dec\u00eda de \u00e9l \u00aberes un padre a toda madre\u00bb, al comentar, por ejemplo cuando tiene que cuidar a sus tres hijos durante un viaje de proselitismo pol\u00edtico que su esposa realiza a la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica.<br>\nHuerta fue adorador de la Mujer, si se asume el concepto en un sentido trascendental, semidivino, pero tambi\u00e9n de la mujer, con min\u00fascula, en su \u00e1mbito cotidiano y carnal. Fue un buscador de presencias, de esencias.<br>\nMexicano amant\u00edsimo de su pa\u00eds, sufr\u00eda al ver c\u00f3mo se convert\u00eda en el teatro del deshonor y de la violencia del poder, pero tambi\u00e9n se conmov\u00eda al advertir la \u00edntima nobleza de tantos compatriotas. Esto queda patente en esta estrofa del poema Amor, patria m\u00eda:<br>\n\u00a0<br>\nMi amor por ti es una brizna pur\u00edsima<br>\nuna luz interminable como la muerte,<br>\ncomo esta dolencia en toda mi cabeza y en mis u\u00f1as.<br>\nTe doy las gracias que no necesitas por comprender<br>\nel silencio que me rodea y mis s\u00edlabas apenas perceptibles.<br>\nMil gracias pongo aqu\u00ed, en tu pecho, en tu cabellera,<br>\nen el inminente adi\u00f3s de tus resecos labios,<br>\nen la tibia humedad de tus ojos,<br>\npor cuanto has escuchado,<br>\npor la heroicidad y el martirio<br>\ny porque quiero que sepas, amor y oleaje,<br>\nque las cabezas de los h\u00e9roes<br>\npermanecieron en Granaditas hasta 1821,<br>\n\u00a1once a\u00f1os all\u00ed, cabecitas de patriotas,<br>\nmi Mariano Jim\u00e9nez, mi Juan Aldama,<br>\nmi capit\u00e1n Allende y mi padrecito<br>\nde las vides y del barro cocido<br>\ny de las moreras y la campanada a la hora precisa! (\u2026)<br>\n\u00a0<br>\n<a href=\"https:\/\/i0.wp.com\/istmo.mx\/revista\/wp-content\/uploads\/2014\/08\/IS333_Miscelanea_imagen02.jpg?ssl=1\"><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft\" title=\"IS333_Miscelanea_imagen02\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/istmo.mx\/revista\/wp-content\/uploads\/2014\/08\/IS333_Miscelanea_imagen02-300x169.jpg?resize=300%2C169&#038;ssl=1\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"169\" loading=\"lazy\"><\/a>Este texto, fechado en 1978, pertenece a la etapa final en su vida. Se aprecia el amor, la honda huella que los avatares patrios han dejado en el autor. Su tierra es el Baj\u00edo y la tragedia ah\u00ed mismo ocurre. Quiz\u00e1 ello impacta de modo m\u00e1s significativo el sentimiento del autor por su pa\u00eds. Huerta llama a la patria \u00abla llanura de sombras\u00bb porque sabe que as\u00ed ha sido la historia; reconoce el sufrimiento y el gozo, la tristeza y la alegr\u00eda. En suma, los matices que conforman nuestra historia, que delinean a la naci\u00f3n.<br>\nSu salud sufre un quebranto hacia 1973 cuando le detectan c\u00e1ncer de faringe. Se somete a una cirug\u00eda que le extirpa las cuerdas vocales y lo deja sin voz. David Huerta recuerda ese acontecimiento como algo muy doloroso porque Efra\u00edn sol\u00eda ser un gran conversador. Gran paradoja de la vida: la poes\u00eda, voz de la palabra pretende enmudecer ante la enfermedad. Vive nueve a\u00f1os m\u00e1s hasta que, v\u00edctima de una insuficiencia renal, fallece en 1982. Sus restos yacen en Xochitepec, en el estado de Morelos.<br>\nHay quien dice que el M\u00e9xico de Orozco en sus murales, es el M\u00e9xico de Efra\u00edn Huerta en su poes\u00eda. \u00bfA esta comparaci\u00f3n cabr\u00eda a\u00f1adir, por extensi\u00f3n, la obra ensay\u00edstica de Paz y la narrativa tel\u00farica de Revueltas? S\u00ed y no. La plenitud creativa de Huerta (con Los hombres del alba, como mejor ejemplo) coexiste con el M\u00e9xico que ha sido acrisolado por un discurso revolucionario capaz de encauzar cualquier manifestaci\u00f3n est\u00e9tica desde lo que se ha dado en llamar \u00abel nacionalismo cultural mexicano\u00bb. Pretender encorsetar su obra s\u00f3lo desde esa vertiente ser\u00eda injusto pero, sobre todo, incorrecto.<br>\nLa poes\u00eda, arte central de la palabra, trasciende cualquier contexto. De no ser as\u00ed, Efra\u00edn Huerta hubiera sido, solamente, un \u00abpoeta de \u00e9poca\u00bb y habr\u00eda sucumbido con el momento hist\u00f3rico. No estar\u00edamos celebrando su centenario.<br>\nHay una serie de vetas por descubrir en la obra de este autor: sus art\u00edculos period\u00edsticos, sus rese\u00f1as cinematogr\u00e1ficas. Efra\u00edn Huerta es, en palabras de Rafael Solana, el poeta sin sonrisa pero, al mismo tiempo, el poeta mexicano que m\u00e1s r\u00ede, desde el humor sano hasta la iron\u00eda mordaz.<br>\n\u00a0<\/p>\n<\/body><button class=\"simplefavorite-button has-count\" data-postid=\"67471\" data-siteid=\"1\" data-groupid=\"1\" data-favoritecount=\"0\" style=\"\">Leer despu\u00e9s <i class=\"sf-icon-star-empty\"><\/i><span class=\"simplefavorite-button-count\" style=\"\">0<\/span><\/button>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Un poeta rebelde que destac\u00f3 por su compromiso con el ser humano, por su militancia pol\u00edtica y por su amor y odio a la ciudad de M\u00e9xico, todo salpicado con peque\u00f1as dosis de humor. 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