{"id":67193,"date":"2014-07-07T12:08:10","date_gmt":"2014-07-07T18:08:10","guid":{"rendered":"http:\/\/istmo.mx\/?p=67193"},"modified":"2023-11-08T06:05:14","modified_gmt":"2023-11-08T11:05:14","slug":"una-injusticia-relegada-madres-desde-el-encierro","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/2014\/07\/07\/una-injusticia-relegada-madres-desde-el-encierro\/","title":{"rendered":"Una injusticia relegada. Madres desde el encierro"},"content":{"rendered":"<button class=\"simplefavorite-button has-count\" data-postid=\"67193\" data-siteid=\"1\" data-groupid=\"1\" data-favoritecount=\"0\" style=\"\">Leer despu\u00e9s <i class=\"sf-icon-star-empty\"><\/i><span class=\"simplefavorite-button-count\" style=\"\">0<\/span><\/button><body><p><\/p><span style=\"color: #3366ff\"><em><a href=\"https:\/\/i0.wp.com\/istmo.mx\/wp-content\/uploads\/2014\/07\/IS332_Miscelanea_02_original.jpg?ssl=1\"><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-medium wp-image-67283\" style=\"margin: 5px\" title=\"Imprimir\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/istmo.mx\/wp-content\/uploads\/2014\/07\/IS332_Miscelanea_02_original-300x197.jpg?resize=300%2C197&#038;ssl=1\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"197\" loading=\"lazy\"><\/a>Sobre la base de tres films recientes, la autora aborda una vertiente m\u00e1s de la discriminaci\u00f3n y atropello a los derechos humanos de las mujeres, en este caso, reclusas. Historias diversas, en c\u00e1rceles estadounidenses o mexicanas, culpables o inocentes, todas reciben un doble castigo, por el delito que las acusan y por ser \u00abmalas mujeres\u00bb.<\/em><\/span><br>\nEl cine, uno de los grandes espacios del imaginario, manifiesta la capacidad creativa de la ilusi\u00f3n mediante representaciones creadas a prop\u00f3sito de ciertas im\u00e1genes que se transforman en el pensamiento y se entremezclan con la memoria. Ambas esferas pensamiento y memoria remiten a la pr\u00e1ctica de recordar e imaginar y as\u00ed trascienden el nivel colectivo de una construcci\u00f3n social.<br>\nLa prisi\u00f3n como espacio y como tema ha estado siempre presente en el cine mexicano y se ha convertido en un \u00e1mbito m\u00edstico de representaci\u00f3n, generalmente asociado con la opresi\u00f3n y la redenci\u00f3n. En el imaginario social surge el recinto que la sociedad requiere para expulsar y marginar a determinados seres humanos por sus acciones, y en donde el m\u00e1ximo anhelo es lograr la libertad.<br>\nEl cine recrea este espacio simb\u00f3lico y las celdas son escenarios, no s\u00f3lo de las condiciones de la vida dentro, sino de los modos en los que las ha poblado el imaginario social, construyendo rejas, horarios, maltratos vejaciones y dolor; una especie de purgatorio donde es necesario expiar las culpas cometidas.<br>\n\u00a0<br>\n<strong>UN PURGATORIO CON BARROTES<\/strong><br>\nEn esta ocasi\u00f3n, revisaremos tres films recientes: Relatos desde el encierro (2004) de Guadalupe Miranda, Mi vida dentro (2007) de Luc\u00eda Gaj\u00e1 y Linternas de Santa Martha (2012) de Luis Manuel Serrano, que penetran el universo penitenciario femenil. El primero, es un documental que muestra la cotidianidad en la vida de un grupo de mujeres presas en Puente Grande, Jalisco, quienes hablan sobre su existencia, anhelos, sue\u00f1os y sus ideas sobre la libertad. Las protagonistas: Paty, Konny, Blanca, Jazm\u00edn, Karla, Roc\u00edo, Cer\u00f3n, Vero, Madreselva, C\u00e9sar, Mariana y otras mujeres, muestran la dura intimidad de su vida en el encierro.<br>\n<img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-medium wp-image-67280\" style=\"margin: 5px\" title=\"IS332_Miscelanea_02_imagen01\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/istmo.mx\/wp-content\/uploads\/2014\/07\/IS332_Miscelanea_02_imagen01-197x300.jpg?resize=197%2C300&#038;ssl=1\" alt=\"\" width=\"197\" height=\"300\" loading=\"lazy\"><br>\nMi vida dentro, es otro documental, que originalmente iba a ser una pel\u00edcula sobre mujeres mexicanas encarceladas en Estados Unidos. Pero su directora conoci\u00f3 a Rosa, presa actualmente en Austin, Texas, acusada de asesinar a un ni\u00f1o de dos a\u00f1os, a quien cuidaba. A partir de su caso, se film\u00f3 paso a paso el proceso penal y la intimidad de esta mujer-madre, que ejemplifica la falta de justicia que afecta a cerca de mil 600 mexicanas, que cumplen largas condenas en Estados Unidos, muchas sin entender siquiera el idioma ni su sentencia.<br>\nLinternas de Santa Marta, naci\u00f3 como resultado del taller de collage que el mismo director del film, Serrano, fund\u00f3 e imparte a las internas del Centro de Readaptaci\u00f3n de Santa Martha Acatitla. Muestra las razones por las que ingresaron algunas mujeres y las condiciones en las que purgan sus condenas.<br>\nLos documentales ofrecen distintas concepciones de las c\u00e1rceles e invitan a reflexionar sobre el significado de la internalizaci\u00f3n. M\u00e1s all\u00e1 de sus niveles simb\u00f3licos o pr\u00e1cticos, la representaci\u00f3n depende de la posici\u00f3n de quienes lo analizan o recrean.<br>\nEn ellos, son las pr\u00e1cticas cotidianas las que permiten a las mujeres resistir el encierro, a trav\u00e9s de no pensar en \u00e9l y recrear as\u00ed su mundo \u00edntimo. Sin embargo, muy a pesar de los movimientos de liberaci\u00f3n femenina y de la lucha por la igualdad de sexos, cuando salen, regresan a las actividades dom\u00e9sticas y reproducen el rol femenino asignado culturalmente por el sistema patriarcal.<br>\nLa realidad de las mujeres privadas de su libertad reviste distintos matices debido a una administraci\u00f3n de justicia en muchos casos abusiva y diferencial. Seg\u00fan diversos testimonios, se les juzga, no s\u00f3lo en funci\u00f3n de su conducta, sino sumando la condici\u00f3n de g\u00e9nero, fen\u00f3meno que se hace extensivo a las condiciones de vida en prisi\u00f3n y a sus familias.<br>\n\u00a0<br>\n<strong>DOBLE DISCURSO EN RELATOS DESDE EL ENCIERRO<\/strong><br>\nEl film Relatos desde el encierro retrata las contradicciones y deja patente el doble discurso de las mujeres que habitan entre muros de concreto y puertas de acero en el penal de Puente Grande en Jalisco, M\u00e9xico.<br>\nPor una parte, a trav\u00e9s de entrevistas se manifiesta la falta de igualdad social para el hombre y la mujer. La prisi\u00f3n como espacio discriminador y opresivo hacia lo femenil, en donde el encierro es doblemente estigmatizador y doloroso de acuerdo con el deber ser del rol femenino. Una mujer que pasa por la prisi\u00f3n es calificada de \u00abmala\u00bb porque contraviene el papel que le correspond\u00eda como esposa y madre, sumisa, dependiente y d\u00f3cil.<br>\nSe denuncian tambi\u00e9n los trabajos y la supuesta formaci\u00f3n profesional impartida en la c\u00e1rcel: coser, planchar, cocinar, limpiar, confeccionar peque\u00f1as artesan\u00edas y tomar cursos de modista, lo que consolida la idea androc\u00e9ntrica de la mujer como un ser subordinado, incapaz de tomar decisiones, sin posibilidad de enfrentar el futuro. Esto se traduce en una total despreocupaci\u00f3n de la sociedad por el mercado laboral que les espera cuando salgan en libertad, pues pocas de las actividades que aprenden les permitir\u00e1n subsistir de manera independiente.<br>\n<img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-medium wp-image-67281\" style=\"margin: 5px\" title=\"IS332_Miscelanea_02_imagen02\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/istmo.mx\/wp-content\/uploads\/2014\/07\/IS332_Miscelanea_02_imagen02-221x300.jpg?resize=221%2C300&#038;ssl=1\" alt=\"\" width=\"221\" height=\"300\" loading=\"lazy\"><br>\nLa condici\u00f3n femenina se define por un modelo social y cultural caracterizado por la dependencia, falta de poder, inferioridad f\u00edsica, sumisi\u00f3n y sacrificio.<br>\nPor otra parte, las im\u00e1genes muestran la c\u00e1rcel como una reproducci\u00f3n a escala de esos mundos dom\u00e9sticos patriarcales y conservadores del deber ser de la mujer: altares, labores, roles que le exigen conductas estereotipadas de acuerdo con su rol social: sumisa, obediente, guardiana del orden familiar. Adem\u00e1s, por ser delincuentes deben tener un sentimiento de culpa que habr\u00e1 de limpiar su mala conciencia, para adoptar el buen camino a trav\u00e9s de la condena.<br>\nUno de los aspectos m\u00e1s traum\u00e1ticos para las reclusas es la p\u00e9rdida de los hijos. Preocupaci\u00f3n presente en toda su vida carcelaria que en muchas ocasiones se convierte en verdadera obsesi\u00f3n. Su castigo se extiende necesariamente a los hijos, tanto a los que las acompa\u00f1an en prisi\u00f3n como a los que quedan desamparados en el exterior o bajo los cuidados de familiares, que asumen el derecho de \u00abcastigarlos\u00bb por ser hijas e hijos de presas. Es decir, de \u00abmalas madres\u00bb, prerrogativa de la que no escapa la mayor\u00eda de las instituciones asistenciales que se responsabilizan del cuidado de hijos e hijas de mujeres reclusas.<br>\n\u00a0<br>\n<strong>DRAMA DUPLICADO EN MI VIDA DENTRO<\/strong><br>\nOtra mirada interesante de este fen\u00f3meno aborda el documental Mi vida dentro. Presenta la c\u00e1rcel como una instituci\u00f3n cuestionada desde distintos espacios p\u00fablicos y pol\u00edticos. El paradigma de la resocializaci\u00f3n se revela como una falacia o un mito y demuestra que la pena carcelaria, en el mejor de los casos, es un mal en s\u00ed mismo.<br>\nEl da\u00f1o que de por s\u00ed ocasiona la prisi\u00f3n a las reclusas se alza con mayor crudeza cuando todo apunta a que la mujer juzgada es inocente. Este trabajo documental, que funciona como un estudio de caso, revela la vida de Rosa Estela Olvera Jim\u00e9nez, de 23 a\u00f1os, originaria de Ecatepec, Estado de M\u00e9xico, quien cruza la frontera de manera ilegal, llena de ideales e inspirada por el american dream.<br>\nNarra su llegada a Texas y su deslumbramiento por la urbe, su gente, el sue\u00f1o de un brillante futuro y el anhelo de que su familia salga adelante gracias a su presencia en ese pa\u00eds. Comienza a trabajar cuidando ni\u00f1os de vecinas, conocidas y amigas. Luego, casi de golpe, llegan a su vida el amor y la propia familia, pero tambi\u00e9n la desgracia, pues una ma\u00f1ana muere el hijo de una de sus vecinas debido a un descuido suyo y la acusan de homicidio.<br>\nMi vida dentro retrata todo el proceso penitenciario de Rosa Estela: juicio, testimonios, interrogatorios y sentencia. Entrevistas con la protagonista, sus abogados defensores, el fiscal acusador, el juez, testigos de su vida cotidiana, su esposo, su familia en M\u00e9xico, organizaciones pro-ayuda a migrantes y personas del sistema consular.<br>\nA trav\u00e9s de una investigaci\u00f3n minuciosa, en Mi vida dentro, Luc\u00eda Gaj\u00e1 acusa y delata un proceso que exhibe discriminaci\u00f3n y violaci\u00f3n de derechos humanos. Sobre esos par\u00e1metros cumple su cometido: provocar la indignaci\u00f3n entre los espectadores, ante el tema de la migraci\u00f3n y abordar por primera vez el de las mujeres madres, migrantes e indocumentadas recluidas en c\u00e1rceles estadounidenses, sobre todo por falta de recursos econ\u00f3micos, por desconocimiento del marco legal y por discriminaci\u00f3n e ignorancia.<br>\nExplora, m\u00e1s all\u00e1 de la perspectiva de la migraci\u00f3n, el dilema de cruzar la frontera, el alejamiento familiar, los cambios en el idioma y en los h\u00e1bitos culturales. Anteceden a la cinta cuatro a\u00f1os de investigaci\u00f3n y dos m\u00e1s de filmar el caso de Rosa, sentenciada a 99 a\u00f1os de prisi\u00f3n por lesiones y homicidio en la prisi\u00f3n de m\u00e1xima seguridad de Murray Unit en Gatesville Texas.<br>\n\u00a0<br>\n<strong><a href=\"https:\/\/i0.wp.com\/istmo.mx\/wp-content\/uploads\/2014\/07\/IS332_Miscelanea_02_imagen03.jpg?ssl=1\"><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-medium wp-image-67282\" style=\"margin: 5px\" title=\"IS332_Miscelanea_02_imagen03\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/istmo.mx\/wp-content\/uploads\/2014\/07\/IS332_Miscelanea_02_imagen03-300x247.jpg?resize=300%2C247&#038;ssl=1\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"247\" loading=\"lazy\"><\/a>LINTERNAS DE SANTA MARTA<\/strong><br>\nEl \u00faltimo documental, realizado desde la \u00f3ptica masculina, resulta de cuatro d\u00edas de filmaci\u00f3n con ayuda del Centro de Capacitaci\u00f3n Cinematogr\u00e1fica. Ofrece un retrato de mujeres recluidas en el penal de Santa Martha Acatitla en la ciudad de M\u00e9xico y su vida penitenciaria expresada a trav\u00e9s del arte del collage.<br>\nComienza con un recorrido entre rejas, torres de vigilancia, puertas de metal y rituales de paso a esos lugares cerrados, peque\u00f1os y alambrados. Muestra las normativas para entrar, los pasillos, la ropa tendida y\u2026 muy dentro, la vida penitenciaria llena de otras actividades que intentan la readaptaci\u00f3n a la sociedad.<br>\nEn entrevistas con las reclusas hablan primordialmente de su trabajo en el taller de collage que crea un espacio de motivaci\u00f3n, autoconocimiento y auto-aceptaci\u00f3n. Ellas hablan de ese \u00abdeber ser\u00bb en sociedad, a la que desde su punto de vista han \u00abfallado\u00bb, pero que gracias a las actividades que les ofrecen, como avanzar en sus grados escolares, talleres de danza, teatro, m\u00fasica y collage, entre muchos otros, logran \u00abreconciliarse con la vida\u00bb, aferrarse a ella y, en lo que cabe, sentirse bien, pues a trav\u00e9s de estas actividades comparten su sentir.<br>\nLas representaciones cinematogr\u00e1ficas creadas a trav\u00e9s de los primeros documentales: Relatos desde el encierro y Mi vida dentro, exhiben el car\u00e1cter eminentemente represivo de la c\u00e1rcel y las condiciones de desigualdad e inequidad entre hombres y mujeres.<br>\nEn contraparte, Linternas de Santa Marta, presenta a mujeres que han asumido su estancia en la prisi\u00f3n y la ven como una forma de crecimiento y transformaci\u00f3n. A pesar de que comparecen mujeres tristes, y recurre a im\u00e1genes de barrotes, vigilancia y polic\u00edas, propone la superaci\u00f3n de esa realidad por medio de la readaptaci\u00f3n.<br>\nSin embargo, los tres trabajos manifiestan el doble castigo de las mujeres encarceladas: privadas de su libertad de manera evidente y de hablar sobre los aspectos m\u00ednimos cotidianos, con lo que se realimenta no s\u00f3lo la dependencia, sino el sometimiento y la escasa evidencia de que son seres humanos, mujeres con derechos, anhelos y deseos .<br>\n\u00a0<br>\n______________________<br>\nAridji, Patricia (2007). Las horas negras. Ensayo fotogr\u00e1fico.<br>\nAntony, Carmen (2007). Mujeres invisibles: las c\u00e1rceles femeninas en Am\u00e9rica Latina. Nueva Sociedad No. 208.<br>\nCastoriadis, Cornelius (1993). La instituci\u00f3n imaginaria de la sociedad. Vol. II. \u00abEl imaginario social y la sociedad\u00bb. Edit. Tusquets. Barcelona.<br>\nGaj\u00e1, Luc\u00eda (2008). Mi vida dentro. El Universal. 28 de febrero 2008.<br>\nLagarde, Marcela (2003) Mujeres que cruzaron la l\u00ednea: vida cotidiana en el encierro. Edit. Flacso. M\u00e9xico.<br>\nMakowski Muchnik, Sara (1995). Identidad y subjetividad en c\u00e1rceles de mujeres. Estudios sociol\u00f3gicos XIV.<br>\nPereira, Carmen (2009). Cine, c\u00e1rcel y mujeres. Un ejemplo de creaci\u00f3n de conocimiento. Revista venezolana de informaci\u00f3n, tecnolog\u00eda y conocimiento. Universidad de Zulia.<br>\nSilva, Armando (1992). Los imaginarios urbanos. Bogot\u00e1 y Sao Paulo: Cultura y comunicaci\u00f3n urbana en Am\u00e9rica Latina. Edit. Tercer mundo editores. Bogot\u00e1.<br>\n\u00a0<br>\n\u00a0<br>\n\u00a0<br>\n\u00a0\n<\/body><button class=\"simplefavorite-button has-count\" data-postid=\"67193\" data-siteid=\"1\" data-groupid=\"1\" data-favoritecount=\"0\" style=\"\">Leer despu\u00e9s <i class=\"sf-icon-star-empty\"><\/i><span class=\"simplefavorite-button-count\" style=\"\">0<\/span><\/button>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Sobre la base de tres films recientes, la autora aborda una vertiente m\u00e1s de la discriminaci\u00f3n y atropello a los derechos humanos de las mujeres, en este caso, reclusas. 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Madres desde el encierro - Revista ISTMO<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/2014\/07\/07\/una-injusticia-relegada-madres-desde-el-encierro\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_MX\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Una injusticia relegada. Madres desde el encierro\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Sobre la base de tres films recientes, la autora aborda una vertiente m\u00e1s de la discriminaci\u00f3n y atropello a los derechos humanos de las mujeres, en este caso, reclusas. 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