El elaborado arte de no hacer las cosas - Revista ISTMO<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/2013\/05\/28\/el-elaborado-arte-de-no-hacer-las-cosas\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_MX\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"El elaborado arte de no hacer las cosas\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Leer despu\u00e9s 0Dejar las tareas para el \u00faltimo minuto puede convertirse en adicci\u00f3n. No es lo mismo retrasar actividades por aparente pereza que por tener el h\u00e1bito de \u00abprocrastinar\u00bb. Quienes se pasan la vida postergando asuntos que deben resolverse con urgencia, no siempre lo hacen por simple pereza, muchas veces se origina en su falta de autoestima. \u00a0 \u00bfPor qu\u00e9 la gente no hace lo que tiene que hacer? \u00bfPor qu\u00e9 no hacen lo que saben que deben hacer y que pueden hacer? \u00bfPor qu\u00e9 una persona con capacidad y conocimientos escoge no hacer a\u00fan en detrimento de su propio desarrollo? A lo largo y ancho del mundo, directivos de empresas, profesores universitarios, entrenadores deportivos, padres y madres se hacen las mismas preguntas. M\u00e1s a\u00fan: millones de personas se hacen la pregunta respecto de s\u00ed mismos: \u00bfpor qu\u00e9 yo no lo hice a tiempo? Existen respuestas de todo tipo, que podr\u00edamos reducir a aquella vieja visi\u00f3n de McGregor sobre las posturas de los directivos ante el trabajo humano, las cuales denomin\u00f3 \u00abteor\u00eda X\u00bb y \u00abteor\u00eda Y\u00bb. La primera presupone que \u00abas\u00ed es la naturaleza humana\u00bb y la segunda, que \u00ables falta motivaci\u00f3n\u00bb. Sin embargo, en la pr\u00e1ctica, nuestros comportamientos son el resultado de pensamientos y sentimientos que se basan en nuestra forma de ver la vida, as\u00ed como en los juicios que realizamos sobre lo que nos sucede y de ah\u00ed que un mismo comportamiento, analizado en dos personas diferentes, pueda tener procesos muy distintos. Podemos dejar de hacer lo que debemos y posponerlo para otro momento, por una infinidad de causas, desde las m\u00e1s l\u00edcitas hasta las m\u00e1s fant\u00e1sticas. Descartando los factores de conocimiento y capacidad, es decir, si la persona puede y sabe entonces lo \u00fanico que queda preguntarnos es \u00bfpor qu\u00e9 no quiere? Existen fundamentalmente dos respuestas para ello, las personas no quieren aquello porque no lo consideran valioso para ellas en ese momento, o de manera contraria, porque no se consideran suficientemente valiosas para buscarlo o merecerlo. Esto habla de dos maneras de no hacer las cosas: por pereza y por procrastinaci\u00f3n. Comportamientos similares con or\u00edgenes similares: una baja autoestima, y, sin embargo, radicalmente diferentes en el proceso que les da lugar. \u00a0 PEREZA: UN DEFECTO INDOLORO La pereza, uno de los siete pecados capitales y uno de los vicios de nuestra era. Tiene que ver con la negativa a enfrentar tareas que se perciben como arduas, dif\u00edciles, pesadas.\u00a0 El perezoso huye del esfuerzo, pero no de las entregas o de los plazos. De hecho, cumple. Cumple en tiempo, entrega su reporte, investigaci\u00f3n, prespuesto\u2026 pero su cumplimiento va al m\u00ednimo indispensable. Si le pidieron cinco, entregar\u00e1 cinco, pero ni uno m\u00e1s. Vaya, ni una mil\u00e9sima m\u00e1s. La noci\u00f3n de \u00abpereza\u00bb en los diccionarios refiere a conceptos como negligencia, tedio o descuido en las cosas a que estamos obligados, y se\u00f1ala que la misma procede de la repugnancia ante el esfuerzo que el cumplimiento del deber lleva consigo, y se caracteriza por el miedo y la huida de dicho esfuerzo. Para quien vive la pereza, el empe\u00f1o no vale la pena, se ve como desmedido, pues, en el fondo, se asume que el individuo est\u00e1 completo en su forma actual y que dicho esfuerzo no har\u00e1 sino menguar su fuerza o vitalidad interna. De ah\u00ed la evasi\u00f3n. La pereza es, esencialmente, un defecto de la voluntad. Es importante aclarar que el perezoso no es necesariamente ocioso. Existen \u00abperezosos activos\u00bb, cuya agenda est\u00e1 siempre llena de actividades, pero cuidadosamente seleccionadas: escogen aquellas que les causan placer o distracci\u00f3n y cuyo esfuerzo no les pesa. Por otro lado, las tareas que les suponen esfuerzo ser\u00e1n despachadas sin energ\u00eda, sin inter\u00e9s, a veces incluso con rapidez para quitarlas del camino. Quien vive la pereza no sufre, no experimenta culpa, no padece remordimientos; pues en su mente ha entregado lo que se le ha pedido, en el plazo requerido. Podemos afirmar que en el perezoso hay un dejo de soberbia porque se percibe superior a la tarea y no encuentra ning\u00fan beneficio en desgastarse por conseguirla. El perezoso es feliz. Incompleto y superficial, pero feliz. Ignora en el fondo que la ra\u00edz de su comportamiento est\u00e1 en una baja autoestima. \u00a0 PROCRASTINACI\u00d3N: ESA MALDITA CONCIENCIA\u2026 Procrastinar, viene del lat\u00edn procrastinare y, seg\u00fan la etimolog\u00eda de la palabra, sus ra\u00edces ser\u00edan pro (hacia) y cras (futuro), as\u00ed pues significar\u00eda \u00abdejar para ma\u00f1ana\u00bb, posponer, postergar, aplazar, diferir, como se\u00f1ala en el ensayo que hace sobre esta palabra Gabriel Zaid en la revista Letras Libres.1 Zaid narra el viaje literario de la palabra latina, que tras muchos a\u00f1os y coqueteos ling\u00fc\u00edsticos, fue incorporada al espa\u00f1ol gracias al extendido uso que tiene en el ingl\u00e9s. Y es que como se\u00f1ala el autor, la Real Academia de la Lengua la describe mal pues le quita su car\u00e1cter de h\u00e1bito: no \u00abprocrastinamos una reuni\u00f3n\u00bb. Una reuni\u00f3n la diferimos, la aplazamos. Procrastinamos como h\u00e1bito recurrente, como actitud de vida. Es semejante a la pereza en tanto que afecta toda nuestra vida, pero difiere radicalmente en su proceso y origen. La procrastinaci\u00f3n consiste en dejar para despu\u00e9s lo que es preciso hacer ahora, a pesar del conocimiento claro que se tiene sobre los beneficios de realizarla y los perjuicios espec\u00edficos para la persona de no hacerlo. Joseph Ferrari, autor del primer texto acad\u00e9mico sobre el fen\u00f3meno se\u00f1ala dos caracter\u00edsticas fundamentales: constituye una pr\u00e1ctica recurrente, un patr\u00f3n de actuaci\u00f3n en el sujeto, y le causa un profundo malestar a quien lo manifiesta. A diferencia de la pereza, quien padece la procrastinaci\u00f3n no disfruta, sino por el contrario, sufre su inacci\u00f3n. No entiende cabalmente por qu\u00e9 pareciera que siempre le pasa lo mismo: aplaza lo que deber\u00eda haber hecho, no est\u00e1 contento con sus resultados y experimenta culpa y pesar por lo acontecido, pues suele perder oportunidades profesionales y personales de forma continua debido a ello. 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