{"id":61868,"date":"2012-06-04T09:54:19","date_gmt":"2012-06-04T15:54:19","guid":{"rendered":"http:\/\/istmo.mx\/?p=61868"},"modified":"2012-06-04T09:54:19","modified_gmt":"2012-06-04T15:54:19","slug":"benedicto-xvi-en-vivo-supera-su-imagen-mediatica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/2012\/06\/04\/benedicto-xvi-en-vivo-supera-su-imagen-mediatica\/","title":{"rendered":"Benedicto XVI en vivo supera su imagen medi\u00e1tica"},"content":{"rendered":"<button class=\"simplefavorite-button has-count\" data-postid=\"61868\" data-siteid=\"1\" data-groupid=\"1\" data-favoritecount=\"0\" style=\"\">Leer despu\u00e9s <i class=\"sf-icon-star-empty\"><\/i><span class=\"simplefavorite-button-count\" style=\"\">0<\/span><\/button><body><p><\/p><span style=\"color: #800080;\"><em><br>\n<a href=\"https:\/\/i0.wp.com\/istmo.mx\/wp-content\/uploads\/2012\/05\/miscelanea_01_original.jpg?ssl=1\"><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-medium wp-image-61973\" style=\"margin: 5px;\" title=\"miscelanea_01_original\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/istmo.mx\/wp-content\/uploads\/2012\/05\/miscelanea_01_original-300x155.jpg?resize=300%2C155&#038;ssl=1\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"155\" loading=\"lazy\"><\/a>Los papas viajan para confirmar y alentar a las comunidades cat\u00f3licas en el mundo, pero en el caso de Benedicto XVI hay tambi\u00e9n otra raz\u00f3n de peso: dar a conocer su verdadera imagen \u2013manipulada por una parte considerable de la prensa occidental\u2013 para que los fieles abran los corazones y se entienda el contenido religioso de sus visitas apost\u00f3licas.<\/em><\/span><br>\nHac\u00eda falta que el Papa viniera a M\u00e9xico? \u00bfPor qu\u00e9 conven\u00eda su presencia en nuestro pa\u00eds, si ahora tenemos todos sus discursos, libros y homil\u00edas en internet? \u00bfNo es suficiente lo que conocemos del Santo Padre a trav\u00e9s de los medios de comunicaci\u00f3n?<br>\nAdem\u00e1s de la realidad espiritual, es decir, de las bendiciones que su presencia trajo para millones de creyentes, era muy importante \u2013e incluso necesaria\u2013 su visita, porque el Papa Ratzinger que la mayor\u00eda de las personas conoc\u00eda s\u00f3lo por los medios, su imagen, muchas veces negativa, no siempre coincid\u00eda con el Papa Benedicto real.<br>\nY esa \u00abmala fama\u00bb atribuida al Pont\u00edfice, con frecuencia predispone a que muchas personas no se interesen por su mensaje. Despu\u00e9s, una vez que lo ven directamente, cambia la mala percepci\u00f3n inicial.<br>\n\u00a0<br>\n<strong>EL \u00abFEN\u00d3MENO BENEDICTO\u00bb EN LOS MEDIOS<\/strong><br>\nPara entender la importancia de la imagen del Papa, para atender a su mensaje, hace falta entrar en los terrenos de la ret\u00f3rica. Ya desde los cl\u00e1sicos griegos y latinos se ense\u00f1aba la distinci\u00f3n entre forma y contenido y se explicaba que si el mensaje no iba envuelto con una presentaci\u00f3n atractiva y agradable, producir\u00eda poco efecto en el p\u00fablico.<br>\nEn el caso de los personajes p\u00fablicos, hoy esa forma no se limita s\u00f3lo a las palabras de su discurso, sino tambi\u00e9n a la percepci\u00f3n que la gente tiene de ellos. Si manejan una buena imagen, el p\u00fablico suele escucharlos, pero si su imagen es negativa, pocos atienden sus mensajes y propuestas.<br>\nY la figura del Romano Pont\u00edfice no est\u00e1 exenta de este fen\u00f3meno de opini\u00f3n p\u00fablica. Mientras que Juan Pablo II ten\u00eda un gran carisma medi\u00e1tico, Benedicto XVI ha debido sobreponerse a la \u00abmala prensa\u00bb, que se le cre\u00f3 desde sus tiempos como Prefecto de la  Congregaci\u00f3n para la Doctrina de la Fe. Obst\u00e1culo siempre presente a la hora de transmitir su mensaje como Pastor de la Iglesia Universal.<br>\nEn la proyecci\u00f3n de la buena o mala imagen del Papa alem\u00e1n, han tenido mucho que ver los medios de comunicaci\u00f3n. El periodista alem\u00e1n, Peter Seewald, conocido por las entrevistas que ha publicado con Joseph Ratzinger, escribi\u00f3 que \u00e9l mismo en noviembre de 1992, cuando era redactor del S\u00fcddeutsche Zeitung, entrevist\u00f3 al Cardenal, y su colega Konrad R. M\u00fcller le tom\u00f3 unas fotograf\u00edas. Al llegar a las oficinas, decidieron escoger la foto menos simp\u00e1tica, para reforzar la impresi\u00f3n de que Ratzinger era \u00abuna triste figura que no re\u00eda\u00bb.1<br>\nHe podido seguir la actuaci\u00f3n de Benedicto XVI, a trav\u00e9s de los medios, semana a semana, desde el inicio de su pontificado (19\/IV\/2005), y he observado un fen\u00f3meno destacado, que consiste en que, mientras algunos medios de influencia internacional presentan continuamente una imagen negativa, su presencia en vivo en sus audiencias y viajes apost\u00f3licos, hace cambiar la percepci\u00f3n de la gente hacia una imagen m\u00e1s real, pues descubren su afecto y sabidur\u00eda.<br>\nSituaci\u00f3n peculiar, porque mientras se difunden a gran escala algunos sucesos poco afortunados, la aceptaci\u00f3n profunda del p\u00fablico es m\u00e1s lenta, al ritmo de las visitas apost\u00f3licas. Sirva como ejemplo el celebre \u00abDiscurso de Ratisbona\u00bb (12\/XII\/2006),2 en el que la prensa sac\u00f3 de contexto una cita de un texto del a\u00f1o 1391 del emperador bizantino Miguel II Pale\u00f3logo, y le atribuy\u00f3 al Papa la afirmaci\u00f3n \u00abmu\u00e9strame tambi\u00e9n lo que Mahoma ha tra\u00eddo de nuevo, y all\u00ed encontrar\u00e1s solamente cosas malas e inhumanas, como su directiva de difundir por medio de la espada la fe que predicaba\u00bb,3 cuando en realidad el Santo Padre estaba apoyando su discurso claramente en esta otra frase del Pale\u00f3logo: \u00abno actuar seg\u00fan la raz\u00f3n es contrario a la naturaleza de Dios\u00bb.4<br>\nComo muchos recordar\u00e1n, aquella frase dio la vuelta al mundo y produjo grandes conflictos con los musulmanes. La imagen de Benedicto XVI estaba en su peor punto y as\u00ed emprendi\u00f3 el viaje ya programado a Turqu\u00eda (28\/12 al 1\u00b0\/I de 2006). Ah\u00ed mostr\u00f3 con hechos su estima y respeto hacia el Islam. En la Mezquita Azul, uno de los principales lugares de culto musulm\u00e1n, medit\u00f3 con los ojos cerrados y las manos juntas durante un minuto, mirando hacia la Meca, se\u00f1al tomada como muestra de reconciliaci\u00f3n. El New York Times calific\u00f3 ese viaje como exitoso. Y el peri\u00f3dico Hurriyet, que antes critic\u00f3 duramente aquel discurso, asegur\u00f3 que el Pont\u00edfice es un personaje simp\u00e1tico a los ojos de la poblaci\u00f3n turca.<br>\nEste ejemplo ilustra el fen\u00f3meno de difusi\u00f3n masiva e inmediata de un clich\u00e9 y la lenta difusi\u00f3n de la verdadera imagen del Pont\u00edfice. Raz\u00f3n por la cual, grandes logros pastorales del Pontificado han pasado en parte desapercibidos y la figura, humana, intelectual y sobrenatural del Papa, no es tan conocida por la mayor\u00eda de la gente.<br>\nUno de los grandes retos del viaje apost\u00f3lico a M\u00e9xico era superar la presencia invisible de ese fen\u00f3meno. Si la imagen del Romano Pont\u00edfice y su labor pastoral eran poco conocidas por los mexicanos, y si la gente ten\u00eda poco en la mente su val\u00eda, \u00bfc\u00f3mo podr\u00eda Benedicto XVI tener aceptaci\u00f3n en la segunda Patria de Juan Pablo II? \u00bfc\u00f3mo se podr\u00eda entender \u2013en un ambiente politizado\u2013 que su mensaje era de tipo religioso?<br>\n\u00a0<br>\n<strong>DEL RATZINGER DE LOS MEDIOS AL BENEDICTO EN VIVO<a href=\"https:\/\/i0.wp.com\/istmo.mx\/wp-content\/uploads\/2012\/05\/miscelanea_01_image3.jpg?ssl=1\"><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-medium wp-image-61982\" style=\"margin: 5px;\" title=\"miscelanea_01_image3\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/istmo.mx\/wp-content\/uploads\/2012\/05\/miscelanea_01_image3-232x300.jpg?resize=232%2C300&#038;ssl=1\" alt=\"\" width=\"232\" height=\"300\" loading=\"lazy\"><\/a><\/strong><br>\nDesde hace un par de a\u00f1os, coment\u00e9 con el editor de mi columna \u00abFe y raz\u00f3n\u00bb en el peri\u00f3dico a.m. de Quer\u00e9taro, la conveniencia de elaborar una serie sobre la vida y el pontificado de Joseph Ratzinger, con objeto de prever material para publicar diariamente cuando se desarrollara el siguiente c\u00f3nclave, pues la experiencia del anterior fue que durante d\u00edas hubo cierto vac\u00edo de informaci\u00f3n.<br>\nTras siete a\u00f1os y medio de seguir las actividades de Benedicto XVI, empec\u00e9 a redactar esos textos el pasado diciembre. Sin embargo, la Providencia quiso adelantar fechas, y as\u00ed surgi\u00f3 la serie \u00abConoce al Papa\u00bb, publicada en el peri\u00f3dico a.m. y en varios medios electr\u00f3nicos, del 1\u00b0 al 23 de marzo pasado.5 El objetivo era aclarar los muchos prejuicios sobre Joseph Ratzinger: el supuesto pasado nazi, su intolerancia doctrinal, su tendencia anti-semita, anti-musulmana, etc\u00e9tera.<br>\nLa continua retroalimentaci\u00f3n de los lectores me permiti\u00f3 comprobar el \u00abfen\u00f3meno Benedicto\u00bb, pues la mayor\u00eda de las personas que dejaron sus comentarios manifestaban que, antes de estas lecturas, cre\u00edan que el Papa era como lo describ\u00edan los clich\u00e9s difundidos por algunos de los grandes medios de comunicaci\u00f3n.<br>\nY luego, con la llegada del sucesor de Pedro a M\u00e9xico y el contacto con la gente durante sus actividades y trayectos, se verific\u00f3 la segunda parte del fen\u00f3meno. Su presencia viva ante las multitudes y la transmisi\u00f3n minuto a minuto en los medios generaron una nueva opini\u00f3n de los mexicanos sobre Benedicto XVI, que se puede resumir en frases de personas que siguieron el viaje apost\u00f3lico: \u00abtodo cambi\u00f3 cuando salud\u00f3 a los ni\u00f1os\u00bb, \u00abes un Papa muy humano\u00bb, \u00abtiene la mirada de un santo\u00bb, \u00abquiere mucho a M\u00e9xico\u00bb.<br>\n\u00a0<br>\n<strong>VEH\u00cdCULO INVISIBLE DEL EVANGELIO<\/strong><br>\n\u00bfPor qu\u00e9 es importante la presencia medi\u00e1tica del Papa? Volvamos a la ret\u00f3rica, cuando un orador inicia un discurso, su primera tarea es ganarse el afecto de los oyentes. Lo que los cl\u00e1sicos llamaban captatio benevolentiae. Y es que, sin esta simpat\u00eda por parte de los receptores, el mensaje \u2013por excelente que sea\u2013 no podr\u00e1 entrar en sus corazones ni en sus mentes, y quedar\u00e1 vac\u00edo.<br>\nUn punto de referencia obligado, por su gran impacto medi\u00e1tico, es Juan Pablo II. Desde el \u00abno tengan miedo\u2026 abran las puertas a Cristo\u00bb del inicio de su Pontificado, hasta el gesto de asomarse por su ventana, impotente ya para hablar, unos d\u00edas antes de su muerte, la excelente y cercana imagen del Papa polaco le abri\u00f3 camino para predicar la  Buena Nueva a los hombres y mujeres de hoy.<br>\nAunque se dice que \u00abJuan Pablo II abri\u00f3 los corazones de la gente y Benedicto XVI los llen\u00f3\u00bb,6 no deja de ser verdad que el Papa alem\u00e1n ha enfrentado una ola de reacciones negativas que obstaculizan la difusi\u00f3n global de su mensaje. Las campa\u00f1as medi\u00e1ticas en su contra han inducido a la opini\u00f3n p\u00fablica internacional a centrarse en la an\u00e9cdota negativa, en la frase \u00abdura\u00bb, y dejar de lado los mensajes de esperanza, de justicia social, de ayuda a los pobres, del valor de la belleza para volver a la fe, etc\u00e9tera.<br>\n\u00bfSe trata de \u00abataques\u00bb al Papa? Seg\u00fan los vaticanistas Paolo Rodari y Andrea Tornielli, \u00abes suficiente echar un vistazo a las rese\u00f1as de la prensa internacional para admitir la existencia de un ataque contra el Papa Ratzinger. Un ataque demostrado por el prejuicio negativo dispuesto a saltar ante cualquier cosa que el Pont\u00edfice diga o haga. Dispuesto a enfatizar ciertos detalles, dispuesto a crear \u00abcasos\u00bb internacionales\u00bb.7<br>\nPero m\u00e1s importante que constatar la existencia de esos ataques, es entender el efecto que producen las campa\u00f1as medi\u00e1ticas: hacen que el mensaje del Pont\u00edfice pase desapercibido. En palabras de Rodari y Tornielli, \u00abde tormenta en tormenta, de pol\u00e9mica en pol\u00e9mica, el efecto ha sido \u00abanestesiar\u00bb el mensaje de Benedicto XVI, aplast\u00e1ndolo en el clich\u00e9 de Papa retr\u00f3grado, debilitando su alcance. Y sobre todo olvidando impulsos y aperturas acometidos por Ratzinger [\u2026] sobre grandes temas como la pobreza, la salvaguardia de la creaci\u00f3n o la globalizaci\u00f3n\u00bb.8<br>\nA esto hay que a\u00f1adir el uso del lenguaje de algunos medios, cuando transmiten informaci\u00f3n religiosa. Juan Meseguer documenta que, en muchas ocasiones, las noticias sobre la Iglesia se redactan con palabras que contienen una carga sem\u00e1ntica negativa \u2013\u00abla Iglesia atac\u00f3, conden\u00f3, rechaz\u00f3\u00bb\u2013, lo cual predispone al p\u00fablico contra las autoridades eclesi\u00e1sticas.9<br>\nPor esto \u2013desde el punto de vista de transmisi\u00f3n de contenidos religiosos\u2013, era muy importante la presencia del Papa en nuestro pa\u00eds, ya que en vivo, la captatio benevolentiae es inmediata (sin mediaciones). Y al abrir los corazones y las mentes, entonces ya pod\u00eda presentar directamente y sin distorsi\u00f3n su mensaje espiritual, para llenarlas de esperanza.10<br>\n\u00a0<br>\n<strong>UN MENSAJE RELIGIOSO QUE ILUMINA<a href=\"https:\/\/i0.wp.com\/istmo.mx\/wp-content\/uploads\/2012\/05\/miscelanea_01_image01.jpg?ssl=1\"><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignright size-full wp-image-61981\" title=\"miscelanea_01_image01\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/istmo.mx\/wp-content\/uploads\/2012\/05\/miscelanea_01_image01.jpg?resize=183%2C277&#038;ssl=1\" alt=\"\" width=\"183\" height=\"277\" loading=\"lazy\"><\/a><\/strong><br>\nEl Papa vino a M\u00e9xico a expresar un mensaje religioso, a traer motivos de esperanza, en medio de la crisis de paz y de pobreza por la que pasa nuestro pa\u00eds. Sin embargo, todo esto se entiende s\u00f3lo en un contexto espiritual, al que se opon\u00edan dos visiones diferentes.<br>\nPor una parte, estaban las expectativas pol\u00edticas de la visita papal sugeridas por algunos medios, ya que el viaje apost\u00f3lico se realizar\u00eda en el tiempo previo a las campa\u00f1as presidenciales, en territorio gobernado por el partido en el poder y contar\u00eda con la presencia del Presidente y los candidatos presidenciales.<br>\nPor otra parte est\u00e1 la interpretaci\u00f3n reduccionista que sugiere que un mensaje religioso se debe quedar s\u00f3lo en el aspecto devocional (rezar, meditar, cantar) sin tomar en cuenta que puede contener una respuesta profunda a las inquietudes humanas y a los problemas actuales.<br>\nPara comprender el mensaje del Papa, hay que aceptar que no es un discurso pol\u00edtico ni devocional sino \u00absapiencial\u00bb, que se apoya en un mensaje revelado, del que se puede aceptar o no su origen divino, pero es innegable que da luz a los problemas de cada \u00e9poca. Aunque resulte obvio, es importante mencionar que vino a hablar del Evangelio, y desde ah\u00ed, iluminar algunas sombras que aquejan nuestra realidad: pobreza, corrupci\u00f3n, violencia\u2026<br>\nEl objetivo de los discursos y homil\u00edas del Santo Padre no era dar respuestas pr\u00e1cticas, soluciones inmediatas o programas de acci\u00f3n c\u00edvica. Intentaba que quienes lo escuch\u00e1ramos pudi\u00e9ramos descubrir que las duras circunstancias que atravesamos son susceptibles de tener sentido, pero de orden sobrenatural, que s\u00f3lo se percibe desde una \u00f3ptica religiosa.<br>\n\u00c9l mismo proporcion\u00f3 la clave de lectura de todos sus mensajes en su primer discurso en el aeropuerto de Silao: \u00abVengo como peregrino de la fe, de la esperanza y de la caridad. Deseo confirmar en la fe a los creyentes en Cristo, afianzarlos en ella y animarlos a revitalizarla con la escucha de la Palabra de Dios, los sacramentos y la coherencia de vida\u00bb.11<br>\nSe present\u00f3 como un mensajero que vino a reafirmar en los cat\u00f3licos mexicanos tres realidades sobrenaturales, las tres virtudes teologales: fe, esperanza y caridad. De manera que el tenor del viaje era religioso, aunque algunos medios insistieran en que deb\u00eda hablar de temas pol\u00e9micos o pol\u00edticamente comprometidos.<br>\n\u00a0<br>\n<strong>LA FUERZA  TRANSFORMADORA DE LA FE<\/strong><br>\nDesde esa \u00f3ptica religiosa podemos llegar al n\u00facleo del mensaje que Benedicto XVI expres\u00f3 a lo largo de toda su visita. Lo podemos sintetizar en que el Evangelio es capaz de transformar a las personas que viven inmersas en circunstancias cr\u00edticas y darles una esperanza verdadera.<br>\n\u00abComo peregrino de la esperanza \u2013afirm\u00f3 el Papa\u2013, les digo con san Pablo: \u00abNo se entristezcan como los que no tienen esperanza\u00bb (1 Ts 4,13). La confianza en Dios ofrece la certeza de encontrarlo, de recibir su gracia, y en ello se basa la esperanza de quien cree\u00bb.12<br>\nPero esos sentimientos religiosos no se deben quedar s\u00f3lo en el coraz\u00f3n del creyente, sino concretarse en la ayuda a los dem\u00e1s. Por eso, a\u00f1adi\u00f3 que quienes experimentan esta esperanza se deben esforzar \u00aben transformar tambi\u00e9n las estructuras y acontecimientos presentes poco gratos, que parecen inconmovibles e insuperables, ayudando a quien no encuentra en la vida sentido ni porvenir. S\u00ed, la esperanza cambia la existencia concreta de cada hombre y cada mujer de manera real\u00bb.13<br>\nEl Pont\u00edfice insisti\u00f3 en que el momento interior de encuentro con Dios es la condici\u00f3n previa para poder transformar la sociedad. En la homil\u00eda de la misa celebrada en el cerro del Cubilete afirm\u00f3 que \u00abcuando se trata de la vida personal y comunitaria, en su dimensi\u00f3n m\u00e1s profunda, no bastar\u00e1n las estrategias humanas para salvarnos. Se ha de recurrir tambi\u00e9n al \u00fanico que puede dar vida en plenitud, porque \u00e9l mismo es la esencia de la vida y su autor, y nos ha hecho part\u00edcipes de ella por su Hijo Jesucristo\u00bb.14<br>\nEra necesaria la visita de Benedicto XVI a M\u00e9xico para recibir con claridad sus palabras de esperanza. Una vez que se gan\u00f3 la simpat\u00eda de los creyentes, y que entendimos que su mensaje era s\u00f3lo religioso \u2013de esperanza\u2013, comprendimos tambi\u00e9n que sus palabras no buscaban injerencia en la pol\u00edtica nacional, sino que son una invitaci\u00f3n a apoyarse en Dios, a dejarse transformar por \u00c9l, para entonces buscar una soluci\u00f3n a los grandes temas sociales: \u00absi dejamos que el amor de Cristo cambie nuestro coraz\u00f3n, entonces nosotros podremos cambiar el mundo\u00bb.15<br>\n____________<br>\n1 \u00a0Peter Seewald, \u00abUna mirada cercana\u00bb, Palabra: Madrid, 2005, p.27.<br>\n2 \u00a0Discurso del Santo Padre en la Universidad de Ratisbona, 12.IX.06, disponible en: http:\/\/goo.gl\/he6Z3.<br>\n3 \u00a0Por el revuelo suscitado, d\u00edas despu\u00e9s, Benedicto XVI aclar\u00f3 que \u00ablamentablemente, esta cita ha sido considerada en el mundo musulm\u00e1n como expresi\u00f3n de mi posici\u00f3n personal, suscitando as\u00ed una comprensible indignaci\u00f3n\u00bb. Y manifest\u00f3 su deseo de \u00abque el lector de mi texto comprenda inmediatamente que esta frase no expresa mi valoraci\u00f3n personal con respecto al Cor\u00e1n, hacia el cual siento el respeto que se debe al libro sagrado de una gran religi\u00f3n\u00bb (cfr. la nota 3 de ese discurso).<br>\n4 \u00a0Y en la nota 5, aclara el mismo Papa: \u00abSolamente por esta afirmaci\u00f3n cit\u00e9 el di\u00e1logo entre Manuel II y su interlocutor persa. Ella nos ofrece el tema de mis reflexiones sucesivas\u00bb (disponible en http:\/\/goo.gl\/SzJ7h).<br>\n5 \u00a0La serie est\u00e1 disponible en mi blog: http:\/\/goo.gl\/J1KPA.<br>\n6 \u00a0El secretario personal de Benedicto XVI cuenta una an\u00e9cdota que ilustra la continuidad entre la personalidad carism\u00e1tica de Juan Pablo II y el estilo acad\u00e9mico del actual Pont\u00edfice: \u00abAlguien muy familiar con los vaivenes de Roma dec\u00eda durante el viaje del Papa a Baviera el a\u00f1o pasado [2006], que \u2018Juan Pablo II abri\u00f3 los corazones de la gente. Benedicto XVI los llena\u2019. Hay mucha verdad en eso. El Papa llega a los corazones de la gente, les habla pero no les habla de s\u00ed mismo, \u00e9l habla de Jesucristo, de Dios y eso de una forma descriptiva, entendible y convincente. Eso es lo que la gente est\u00e1 buscando. Benedicto XVI les da alimento espiritual\u00bb (cfr. Entrevista de Peter Seewald a Mons. Georg G\u00e4nswein, julio 2007; disponible en: http:\/\/goo.gl\/WlulQ).<br>\n7 \u00a0Paolo Rodari, Andrea Tornielli. En defensa del Papa, Mart\u00ednez Roca. M\u00e9xico, 2011, p.11.<br>\n8 \u00a0Ibid., p.12.<br>\n9 \u00a0Cfr. Juan Meseguer, \u00abObispos, \u00bfen las barricadas?\u00bb, en Aceprensa, 23\/III\/2012. El autor explica que a las autoridades eclesi\u00e1sticas \u00aba menudo se les presenta \u201carremetiendo\u201d cuando en realidad s\u00f3lo est\u00e1n discrepando. Lo que podr\u00eda ser interpretado como una muestra de vitalidad en una sociedad democr\u00e1tica \u2013disentir, debatir\u2013 es afeado por un sesgo peyorativo\u00bb. Pero no s\u00f3lo eso, sino que tambi\u00e9n se publica que los obispos han arremetido contra la selecci\u00f3n de embriones; han atacado proyectos de ley; han incendiado elecciones; o han reprimido y execrado a te\u00f3logos.<br>\n10 \u00a0No es la primera vez que sucede. En la v\u00edspera de algunos viajes apost\u00f3licos, los medios vaticinaban al Papa un fr\u00edo recibimiento, cuando no adverso, y al final esos mismos medios tuvieron que reconocer que el Pont\u00edfice se hab\u00eda ganado la estima de esas naciones. Sucedi\u00f3 en sus visitas a Turqu\u00eda (2006), Estados Unidos (2008), Francia (2008),\u00a0 Inglaterra (2010)\u00a0 y Alemania (2011).<br>\n11 \u00a0Discurso en el aeropuerto de Silao, 23.III.2012; disponible en: http:\/\/goo.gl\/3oYC9<br>\n12 \u00a0Ibid.<br>\n13 \u00a0Ibid.<br>\n14 \u00a0Homil\u00eda en el Parque del Bicentenario, 25.III.2012; disponible en: http:\/\/goo.gl\/CLWBf<br>\n15 \u00a0Saludo a los ni\u00f1os en la Plaza de la Paz de Guanajuato, 24.III.2012; disponible en: <a href=\"http:\/\/goo.gl\/fLzmO\">http:\/\/goo.gl\/fLzmO<\/a><br>\n\u00a0<br>\n\u00a0\n<\/body><button class=\"simplefavorite-button has-count\" data-postid=\"61868\" data-siteid=\"1\" data-groupid=\"1\" data-favoritecount=\"0\" style=\"\">Leer despu\u00e9s <i class=\"sf-icon-star-empty\"><\/i><span class=\"simplefavorite-button-count\" style=\"\">0<\/span><\/button>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Los papas viajan para confirmar y alentar a las comunidades cat\u00f3licas en el mundo, pero en el caso de Benedicto XVI hay tambi\u00e9n otra raz\u00f3n de peso: dar a conocer su verdadera imagen \u2013manipulada por una parte considerable de la prensa occidental\u2013 para que los fieles abran los corazones y se entienda el contenido religioso de sus visitas apost\u00f3licas.<\/p>\n","protected":false},"author":60,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[2],"tags":[166,109,110,168,169,111,170],"class_list":["post-61868","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-miscelanea","tag-benedicto-xvi","tag-empresa","tag-istmo","tag-papa","tag-sumo-pontifice","tag-valores","tag-vaticano"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO Premium plugin v21.2 (Yoast SEO v27.6) - 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