{"id":61281,"date":"2012-02-28T19:02:06","date_gmt":"2012-02-29T01:02:06","guid":{"rendered":"http:\/\/istmo.mx\/?p=61281"},"modified":"2023-11-08T06:07:08","modified_gmt":"2023-11-08T11:07:08","slug":"la-musica-una-obsesion-del-cerebro-humano","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/2012\/02\/28\/la-musica-una-obsesion-del-cerebro-humano\/","title":{"rendered":"La m\u00fasica, una obsesi\u00f3n del cerebro humano"},"content":{"rendered":"<button class=\"simplefavorite-button has-count\" data-postid=\"61281\" data-siteid=\"1\" data-groupid=\"1\" data-favoritecount=\"0\" style=\"\">Leer despu\u00e9s <i class=\"sf-icon-star-empty\"><\/i><span class=\"simplefavorite-button-count\" style=\"\">0<\/span><\/button><body><p><\/p><span style=\"color: #800080\"><em><a href=\"https:\/\/i0.wp.com\/istmo.mx\/wp-content\/uploads\/2012\/02\/miscelanea_03_original.jpg?ssl=1\"><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-medium wp-image-61355\" style=\"margin: 5px\" title=\"miscelanea_03_original\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/istmo.mx\/wp-content\/uploads\/2012\/02\/miscelanea_03_original-300x200.jpg?resize=300%2C200&#038;ssl=1\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"200\" loading=\"lazy\"><\/a>\u00abUna cascada de regiones cerebrales se activan en un orden particular\u00bb, es la m\u00fasica que encanta al hombre. La investigaci\u00f3n musical apoyada en las neurociencias experimenta hoy un notable desarrollo del que da cuenta Levitin en este volumen que se ha convertido en el primer bestseller en su g\u00e9nero.<\/em><\/span><br>\n\u00a0<br>\nRese\u00f1a del libro de Daniel J. Levitin, Tu cerebro y la m\u00fasica. El estudio cient\u00edfico de una obsesi\u00f3n humana. Barcelona, 2006. RBA<br>\n\u00a0<br>\nEn 1817, Franz P. Schubert musicaliza un poema titulado \u00abA la m\u00fasica\u00bb, escrito por Franz von Schober. El texto expresa lo siguiente:\n<p style=\"text-align: center\"><em>Amado arte, en cu\u00e1ntas horas de desolaci\u00f3n, <\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: center\"><em>al estar atrapado en las tumultuosas vueltas de la vida, <\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: center\"><em>has suavizado mi coraz\u00f3n al calor del amor, <\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: center\"><em>\u00a1 y me has llevado a un mundo mejor!<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: center\"><em>Algunas veces un suspiro, escapa de tu arpa.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: center\"><em>Oh dulce acorde celestial<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: center\"><em>Me ha revelado un para\u00edso de tiempos felices<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: center\"><em>\u00a1Amado arte, por todo ello te lo agradezco!<\/em><\/p>\n<p>Desde el principio de la m\u00fasica y hasta finales del siglo XIX, este arte se disfrutaba en pocas formas: de manera p\u00fablica en las calles, en los salones de la burgues\u00eda y en las incipientes salas de concierto creadas para el disfrute de las obras que merec\u00edan la atenci\u00f3n de la gente. La otra, por medio de la composici\u00f3n y la interpretaci\u00f3n, la facilidad o habilidad para tocar un instrumento y dar vida a las ideas plasmadas en una partitura.<br>\nEl m\u00e9todo de hacer y disfrutar la m\u00fasica no cambi\u00f3 sustancialmente hasta cercano el final del siglo XIX cuando los inventos de Thomas A. Edison y Enrico Berliner, el fon\u00f3grafo y el gram\u00f3fono respectivamente, se sumaron a las maneras de escuchar y disfrutar la m\u00fasica conocidas hasta entonces.<br>\nA ese aleteo tecnol\u00f3gico inicial llegaron, con el tiempo, otros aportes en peque\u00f1os paquetes de cambios tecnol\u00f3gicos. La primera mitad del siglo pasado las grabaciones preservaban el momento de un int\u00e9rprete o de una interpretaci\u00f3n, recordemos las famosas grabaciones de Enrico Caruso, Carlos Gardel, Duke Ellington, Leopold Stokowski o Bing Crosby.<br>\nHacia la d\u00e9cada de los treinta con la posibilidad de registrar, generar y preservar el sonido de manera electr\u00f3nica, se inserta la posibilidad de grabar m\u00faltiples pistas, y\u00a0 aparecen otros nombres en el espectro magn\u00e9tico de las grabaciones, entre ellos Maurice Martenot, Louis Theremin, Pierre Schaffer, Les Paul, Robert Moog, sin los cuales las obras de Oliver Messiaen, Edgar Var\u00e9sse, Pierre Boulez, Andr\u00e9 Jolivet, Frank Zappa o Brian Wilson hubieran sido diferentes.<br>\nEn la d\u00e9cada de los 50, nuevos aportes, provenientes de personajes de la talla de Walter Legge, John Culshaw, Teo Macero, Phil Spector, George Martin, Brian Wilson y Daniel Levitin, atraen la atenci\u00f3n de mel\u00f3manos y cr\u00edticos musicales.<br>\nTodas esas contribuciones vigentes desde el siglo XX hasta nuestra \u00e9poca, aunadas a la radiodifusi\u00f3n, nos hacen ver y sentir el cambio que las audiencias han experimentado al acercarse a las m\u00faltiples posibilidades de la m\u00fasica en fondo y forma. Al tener as\u00ed contacto con la m\u00fasica, la han convertido en una imprescindible experiencia cultural. Por otra parte, al expresar las letras de las canciones determinadas sensaciones y visi\u00f3n del mundo permiten ajustar ciertos sentimientos al comp\u00e1s de ritmos y armon\u00edas.<br>\nUn recuento de los 134 a\u00f1os transcurridos entre la primera patente para grabar y preservar el sonido hasta los actuales medios de reproducci\u00f3n sonora indica que el formato tecnol\u00f3gico y el material musical son dos lados complementarios e imprescindibles uno del otro. El veh\u00edculo de la m\u00fasica es la posibilidad de ser grabada y la m\u00fasica de toda la humanidad ahora existe para ser grabada.<br>\nHag\u00e1mosle un gui\u00f1o a Marshall McLuhan (1911-1980): el medio de almacenamiento y reproducci\u00f3n sonora, desde el decimon\u00f3nico y primitivo fonogram\u00f3fono hasta los m\u00e1s recientes medios, son extensiones nerviosas y neuronales de nuestro o\u00eddo y por ende del cerebro.<br>\n<strong>ACERC\u00d3 LA M\u00daSICA CULTA Y LA POPULAR<\/strong><br>\nEl pianista canadiense Glenn Gould (1932-1982) aplic\u00f3, en el siglo pasado, otro notable cambio ante la experiencia de escuchar m\u00fasica. A los 31 a\u00f1os, aclamado y homenajeado en todo el mundo por su extraordinario virtuosismo, decide suspender sus presentaciones en p\u00fablico debido \u2013seg\u00fan sus palabras\u2013 a la incapacidad de un artista para corregir las fallas y otros errores min\u00fasculos en una audici\u00f3n p\u00fablica.<br>\nNo dej\u00f3 de interpretar, el cambio fue cancelar sus conciertos p\u00fablicos y aprovechar las ventajas de las grabaciones, para radio y televisi\u00f3n, para comunicarse con su audiencia. Glenn Gould expuso en una entrevista que la tecnolog\u00eda tiene la capacidad de crear una atm\u00f3sfera de anonimato y permitir al artista el tiempo y la libertad para preparar su concepci\u00f3n de una obra con lo mejor de sus capacidades. Como sustento de sus afirmaciones dej\u00f3 establecido su canon tecno\/art\u00edstico en el art\u00edculo \u00abProspects of recording\u00bb (posibilidades de la grabaci\u00f3n) un texto publicado en 1966, en la revista High Fidelity.<br>\nEsos hechos dieron por finalizada la era del int\u00e9rprete p\u00fablico tal como hab\u00eda sido apreciada desde principios del siglo XIX y que dio lugar a compositores\/int\u00e9rpretes de la talla de Robert Schumann, Franz Liszt y Federico Chopin.<br>\nIgualmente, esa declaraci\u00f3n de fin de un ciclo, nos llev\u00f3 a disfrutar de otra manera las grabaciones de Ignaz Paderewsky, Vladimir Horowitz o Emil Gilels, por su correspondiente aura ac\u00fastica de proximidad, inmediatez, claridad y su concepci\u00f3n estructural sobre determinada obra del repertorio. La ventaja adicional era poder repetir las grabaciones una y otra vez, pr\u00e1ctica imposible en las salas de concierto.<br>\nNo conforme con lo anterior, 11 a\u00f1os despu\u00e9s, para perturbar a los cr\u00edticos puristas y ortodoxos sobrevivientes del cataclismo producido por su negativa a los conciertos p\u00fablicos, en 1976, Glenn\u00a0 Gould publica de nuevo en la revista High Fidelity una rese\u00f1a del \u00e1lbum Classical Barbra. Se declar\u00f3: \u2026obsesionado por Barbra Streisand, para decirlo directamente. Con la posible excepci\u00f3n de Elizabeth Schwarzkopf ninguna otra vocalista me ha provocado tanto placer o tantas ideas sobre el arte interpretativo.<br>\nCon ello cerr\u00f3 una brecha que hab\u00eda sido soslayada entre la m\u00fasica culta y la m\u00fasica popular. Hoy, en la segunda d\u00e9cada del siglo XXI todav\u00eda disfrutamos un lied de Franz Schubert con la intimidad que facilita la tecnolog\u00eda, pero ahora tenemos nuevas opciones para escuchar y disfrutar la m\u00fasica y sus innumerables variaciones y aproximaciones.<br>\n<strong>Y DE TODO ESTO \u00bfQU\u00c9 PIENSA EL CEREBRO? <\/strong><br>\nDespu\u00e9s de exponer el anterior trasfondo vayamos ahora a la pregunta b\u00e1sica de: \u00bfQu\u00e9 es la m\u00fasica, de donde viene? Por qu\u00e9 una secuencia de sonidos nos mueve, mientras otras (como el ladrido de los perros o el rechinar de las llantas) nos hacen sentir inconformidad, planteada por Daniel Levitin en su seminal libro titulado Tu cerebro y la m\u00fasica: el estudio cient\u00edfico de una obsesi\u00f3n humana (RBA Libros, 2008), trata de encontrar una respuesta a la vez que abre la puerta a muchas m\u00e1s interrogantes.<br>\nEs una aproximaci\u00f3n a un nuevo campo cient\u00edfico que pudiera denominarse Ciencia de la M\u00fasica, en el cual se encuentran disciplinas relacionadas con la memoria, la percepci\u00f3n, la creatividad y el instrumento o medio que hace todo esto posible: el cerebro humano, desde una perspectiva neuropsicol\u00f3gica. Se pregunta el autor c\u00f3mo la m\u00fasica afecta nuestro cerebro, nuestras mentes, nuestros pensamientos y nuestro esp\u00edritu. \u00bfCu\u00e1les son los bloques fundamentales de la m\u00fasica? Y \u00bfc\u00f3mo, al organizarse dan lugar a la m\u00fasica? Los elementos b\u00e1sicos de cualquier sonido son el volumen, altura, contorno, duraci\u00f3n (o ritmo), tempo, timbre, localizaci\u00f3n espacial y reverberaci\u00f3n. Nuestros cerebros organizan estos atributos perceptuales en niveles conceptuales de mayor altura \u2013as\u00ed como un pintor ordena l\u00edneas en formas\u2013 y esto incluye medida, armon\u00eda y melod\u00eda. Cuando escuchamos m\u00fasica percibimos realmente m\u00faltiples atributos o \u00abdimensiones\u00bb.<br>\nDe origen estadounidense, Levitin ha encontrado un espacio acad\u00e9mico en la Universidad Mcgill de Canad\u00e1, al estar al frente del Laboratorio de Percepci\u00f3n Musical, Cognici\u00f3n y Habilidad. Posici\u00f3n desde la que puede considerarse un receptor y amplificador de las influencias de otros estudiosos y cr\u00edticos como Glenn Gould y Marshall McLuhan. Estos pensadores y muchos otros pavimentaron el camino que condujo a Daniel Levitin a buscar explicaciones contundentes a uno de los fen\u00f3menos m\u00e1s inexplicables.<br>\nLa Ciencia de la M\u00fasica es un campo cient\u00edfico con pocos a\u00f1os de estudio, como lo es el del cerebro. Una primera aproximaci\u00f3n es el texto de MacDonald Critchley, neur\u00f3logo ingl\u00e9s, quien public\u00f3 en 1977 el libro: La m\u00fasica y el cerebro (Music and the brain). Como dato importante, este autor tambi\u00e9n escribi\u00f3 una biograf\u00eda de James Parkinson, el primer estudioso de la enfermedad que ahora lleva su nombre.<br>\nDaniel Levitin, expone en su texto que el escuchar m\u00fasica desencadena una cascada de regiones cerebrales activadas en un orden particular: primero, la corteza auditiva para el procesamiento inicial de los componentes del sonido. Despu\u00e9s, las regiones frontales involucradas en procesar la estructura y expectativa musical. Finalmente, una red de regiones del sistema mesol\u00edmbico involucradas en la excitaci\u00f3n, placer,\u00a0 la transmisi\u00f3n de opi\u00e1ceos naturales y la producci\u00f3n de dopamina culminando en la activaci\u00f3n del n\u00facleo accumbens. Y el cerebelo y los ganglios basales completamente activos, presumiblemente, apoyando el procesamiento del ritmo y la medida.<br>\nLos aspectos de recompensa y reforzamiento al escuchar m\u00fasica parecen, entonces, estar regulados por los niveles de dopamina en el n\u00facleo accumbens y por la contribuci\u00f3n del cerebelo para regular la emoci\u00f3n por medio de sus conexiones entre el l\u00f3bulo frontal y el sistema l\u00edmbico.<br>\nDesde luego este proceso de m\u00fasica en el cerebro no es tan mec\u00e1nico, implica igualmente el procedimiento neuronal de comprender y expresarse por medio del lenguaje y contiene componentes evolutivos. Daniel Levitin, se\u00f1ala la historia del cerebro en la m\u00fasica es la historia de una exquisita orquestaci\u00f3n de regiones cerebrales que involucran tanto las partes antiguas como las\u00a0 nuevas del cerebro humano y las regiones tan alejadas como el cerebelo, en la parte anterior del cr\u00e1neo y los l\u00f3bulos frontales, justo detr\u00e1s de nuestros ojos. Implica una precisa coreograf\u00eda de liberaci\u00f3n neuroqu\u00edmica y una recuperaci\u00f3n entre sistemas l\u00f3gicos de predicci\u00f3n y sistemas de recompensa emocional. Cuando disfrutamos una pieza musical, \u00e9sta nos recuerda otra m\u00fasica que hemos escuchado y activa recuerdos emotivos de nuestra vida. Tu cerebro en la m\u00fasica es todo lo relativo a las conexiones.<br>\nDaniel Levitin se adentra en vericuetos y circunvoluciones conectadas entre s\u00ed y nos ense\u00f1a a disfrutar la m\u00fasica de otra manera y a ver c\u00f3mo nuestro cerebro y su evoluci\u00f3n permiten crear, producir y disfrutar, otro de los grandes dones recibidos: el arte y la cultura humana.<strong> <\/strong><br>\n\u00a0<br>\n\u00a0<\/p>\n<\/body><button class=\"simplefavorite-button has-count\" data-postid=\"61281\" data-siteid=\"1\" data-groupid=\"1\" data-favoritecount=\"0\" style=\"\">Leer despu\u00e9s <i class=\"sf-icon-star-empty\"><\/i><span class=\"simplefavorite-button-count\" style=\"\">0<\/span><\/button>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00abUna cascada de regiones cerebrales se activan en un orden particular\u00bb, es la m\u00fasica que encanta al hombre. 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