{"id":57996,"date":"2010-09-07T14:33:20","date_gmt":"2010-09-07T20:33:20","guid":{"rendered":"http:\/\/192.100.230.75\/?p=57996"},"modified":"2010-09-07T14:33:20","modified_gmt":"2010-09-07T20:33:20","slug":"emergen-heroes-de-carne-y-hueso","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/2010\/09\/07\/emergen-heroes-de-carne-y-hueso\/","title":{"rendered":"Emergen h\u00e9roes de carne y hueso"},"content":{"rendered":"<button class=\"simplefavorite-button has-count\" data-postid=\"57996\" data-siteid=\"1\" data-groupid=\"1\" data-favoritecount=\"0\" style=\"\">Leer despu\u00e9s <i class=\"sf-icon-star-empty\"><\/i><span class=\"simplefavorite-button-count\" style=\"\">0<\/span><\/button><body><p><\/p><a href=\"https:\/\/i0.wp.com\/192.100.230.75\/wp-content\/uploads\/2010\/09\/coloquio2.jpg\"><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-full wp-image-58079\" style=\"margin: 5px;\" title=\"coloquio2\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/192.100.230.75\/wp-content\/uploads\/2010\/09\/coloquio2.jpg?resize=143%2C154\" alt=\"\" width=\"143\" height=\"154\" loading=\"lazy\"><\/a>El futuro ya lleg\u00f3. Es 2010 y nos hallamos en plena celebraci\u00f3n del bicentenario de la guerra, que no s\u00f3lo dio la independencia a nuestro pa\u00eds sino tambi\u00e9n la posibilidad de dejar de ser Nueva Espa\u00f1a para transformarse en M\u00e9xico.<br>\nFestejamos la emancipaci\u00f3n patria, recordamos los nombres de sus \u00abh\u00e9roes\u00bb \u2013los insurgentes\u2013 y conmemoramos las batallas libradas contra sus \u00abenemigos\u00bb los realistas. Sin embargo, \u00e9ste tambi\u00e9n es, o deber\u00eda ser, tiempo de reflexi\u00f3n sobre el pasado y las formas en las que lo construimos y lo concebimos. Una puerta generosamente abierta para transformar la \u00abhistoria de bronce\u00bb fr\u00eda e impersonal con protagonistas \u00abbuenos o malos\u00bb, en una m\u00e1s precisa, imperfecta y, en consecuencia, m\u00e1s humana.<br>\nDe la independencia se ha dicho mucho y escrito m\u00e1s en los \u00faltimos meses; no intento una revisi\u00f3n pormenorizada en estas l\u00edneas; aspiro s\u00f3lo a compartir algunos datos y reflexiones curiosas, por llamarles de alguna manera, sobre este hecho fundamental en la historia nacional.<br>\n<strong>1. La conspiraci\u00f3n de Quer\u00e9taro de 1810. <\/strong>Se nos ha dicho en reiteradas ocasiones que fue el germen del movimiento de independencia. En esa ciudad, y bajo el disfraz de \u00abtertulias\u00bb, se celebraban reuniones a las que asist\u00edan personajes cuyos nombres nos resultan familiares: Ignacio Allende, Mariano Abasolo, Juan Aldama, el corregidor de la ciudad Jos\u00e9 Miguel Dom\u00ednguez, su esposa Josefa Ortiz de Dom\u00ednguez y el sacerdote Miguel Hidalgo, entre otros. Hidalgo fue el \u00faltimo en incorporarse a la conjura \u2013pocos lo saben\u2013 gracias a la petici\u00f3n expresa de Allende, militar con quien manten\u00eda amistad entra\u00f1able.<br>\n<strong>2. De Miguel Hidalgo.<\/strong> Podemos se\u00f1alar que entr\u00f3 al seminario obligado por su padre, administrador de una hacienda en el actual estado de Guanajuato, dadas sus pocas habilidades para desempe\u00f1ar ese oficio. Su falta de vocaci\u00f3n se manifest\u00f3 en su inter\u00e9s por las mujeres, la celebraci\u00f3n de tertulias y conciertos en su casa, la cr\u00eda de gusanos de seda y la lectura de los autores ilustrados \u2013las dos \u00faltimas actividades prohibidas por la Corona espa\u00f1ola.<br>\nA pesar de lo que afirman los libros de texto y algunas autoridades, Hidalgo no fue el iniciador de la independencia. Si bien es cierto que en la madrugada del domingo 16 de septiembre de 1810 toc\u00f3 las campanas de su templo para congregar a las personas del pueblo de Dolores \u2013deb\u00edan ser muchas por ser d\u00eda de mercado\u2013 y las incit\u00f3 a unirse a su causa, jam\u00e1s us\u00f3 el t\u00e9rmino \u00abindependencia\u00bb.<br>\nQuienes lo escucharon y dejaron testimonio escrito de su discurso improvisado, coinciden en que grit\u00f3: <em>Muera el mal gobierno, \u00a1Viva Fernando VII! y \u00a1Viva la Virgen de Guadalupe! <\/em>De perseguir la libertad de estas tierras, \u00bften\u00eda sentido reconocer a Fernando VII, entonces encarcelado en Francia, como su gobernante leg\u00edtimo? No. Para Hidalgo el mal gobierno era el que encabezaba en Espa\u00f1a el franc\u00e9s Jos\u00e9 I, hermano de Napole\u00f3n Bonaparte y apodado por el pueblo \u00abPepe Botella\u00bb aunque, dicho sea de paso, ha quedado en evidencia su naturaleza abstemia.<br>\nLa empresa de Hidalgo aspiraba a establecer en la ciudad de M\u00e9xico una junta de gobierno criolla que rigiera el virreinato hasta la liberaci\u00f3n de Fernando VII.<br>\nOtro detalle importante sobre Hidalgo es que jam\u00e1s se le realiz\u00f3 un retrato en vida. El origen de su imagen tradicional, un sacerdote como de setenta y tantos a\u00f1os \u2013cuando en realidad ten\u00eda 58 al morir\u2013, tiene dos explicaciones. Algunos se\u00f1alan que tras consumarse la independencia, el Congreso tom\u00f3 a uno de sus hermanos como modelo para hacer un retrato del h\u00e9roe patrio en funci\u00f3n de su gran parecido. Otros, atribuyen a Maximiliano de Habsburgo la realizaci\u00f3n de la pintura, pero tomando como patr\u00f3n a un sacerdote de origen belga.<br>\n<strong>3. Del capit\u00e1n Ignacio Allende,<\/strong> otro de los conspiradores queretanos, se debe subrayar su car\u00e1cter temerario y su gusto por el esfuerzo f\u00edsico. Producto de ello fue una fractura prominente en el rostro causada por un toro. Como una de las caracter\u00edsticas que la historia oficial atribuye a sus h\u00e9roes es la belleza, todas las representaciones iconogr\u00e1ficas posteriores a la independencia hicieron caso omiso de ese notorio detalle.<br>\n<strong>4. La amistad entre Hidalgo y Allende<\/strong> se trunc\u00f3 poco despu\u00e9s del inicio del movimiento pues en la ciudad de Celaya se acord\u00f3 que Hidalgo ostentara el cargo de capit\u00e1n general del ej\u00e9rcito insurgente \u2013en gran medida por su condici\u00f3n sacerdotal\u2013 y Allende fuera teniente general. Allende jam\u00e1s perdon\u00f3 a Hidalgo haberle quitado el control de las milicias. Desavenencia que dur\u00f3 hasta el final de sus vidas, como lo evidencian los juicios de infidencia que les fueron seguidos, en los que ambos afirmaron estar arrepentidos por lo hecho y no dudaron en responsabilizar al otro por todo lo sucedido.<br>\n<strong>5. <\/strong>De igual forma, la historia de bronce es un tanto injusta con algunos participantes de esta trama, y pareci\u00f3 olvidarlos una vez cumplida su \u00abfunci\u00f3n hist\u00f3rica\u00bb. Es el caso de <strong>los corregidores de Quer\u00e9taro,<\/strong> de quienes poco se sabe tras \u00abEl grito\u00bb. Miguel Dom\u00ednguez sigui\u00f3 ocupando su cargo hasta 1813, cuando fue detenido junto con su esposa y encarcelado. A \u00e9l lo liberaron pocos d\u00edas despu\u00e9s, en cambio a Josefa la trasladaron al convento de Santa Teresa en la capital novohispana; como en la \u00e9poca virreinal no exist\u00edan c\u00e1rceles para mujeres, los conventos hac\u00edan las veces de \u00e9stas. Finalmente la corregidora fue liberada en 1817 por intervenci\u00f3n de su marido, quien justific\u00f3 su petici\u00f3n alegando que era un hombre pobre, enfermo y obligado a mantener\u2026 \u00a114 hijos!<br>\n<strong><a href=\"https:\/\/i0.wp.com\/192.100.230.75\/wp-content\/uploads\/2010\/09\/coloquio2b.jpg\"><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-medium wp-image-58077 alignright\" title=\"coloquio2b\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/192.100.230.75\/wp-content\/uploads\/2010\/09\/coloquio2b-300x283.jpg?resize=300%2C283\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"283\" loading=\"lazy\"><\/a>6.<\/strong><strong> <\/strong>El sacerdote <strong>Jos\u00e9 Mar\u00eda Morelos y Pav\u00f3n,<\/strong> alumno y sucesor de Hidalgo a partir de 1811, es uno de los personajes m\u00e1s importantes del movimiento insurgente, entre otras\u00a0 razones, porque fue el primero en hablar de la independencia de Nueva Espa\u00f1a, en proponer una rep\u00fablica como forma de gobierno y en suprimir la tortura. A reserva de su constante defensa de \u00e9stos y otros principios, lo cierto es que en su vida hay curiosidades dignas de menci\u00f3n.<br>\nUna primera inc\u00f3gnita es su origen \u00e9tnico. \u00c9l dec\u00eda ser de origen criollo, lo que se entiende por las ventajas que ser espa\u00f1ol reportaba en el sistema social sobre los otros estamentos. Sin embargo, los retratos existentes lo presentan en ocasiones con rasgos de mestizo y, en otras, de mulato.<br>\nComo Hidalgo, su ingreso a la vida sacerdotal se debi\u00f3 m\u00e1s al inter\u00e9s que a la vocaci\u00f3n. Entr\u00f3 al seminario en 1791 a los 24 a\u00f1os \u2013cuando lo habitual eran 13 o 14\u2013 para cobrar la herencia de su bisabuelo. Por ello, no resultan extra\u00f1os los amor\u00edos que sostuvo con Br\u00edgida Almonte, con la que procre\u00f3 varios hijos por los que siempre vel\u00f3 pero a quienes no pudo darles su apellido por ser sacerdote. Entre ellos destaca Juan Nepomuceno Almonte, quien de peque\u00f1o sol\u00eda vestir de militar y acompa\u00f1ar a su padre al campo de batalla y que, con los a\u00f1os, fue uno de los mayores promotores de la Segunda intervenci\u00f3n francesa (1862-1863) y del Segundo Imperio Mexicano (1864-1867).<br>\nPese a carecer de formaci\u00f3n militar formal, Morelos alcanz\u00f3 grandes triunfos entre 1811 y 1814. Sus campa\u00f1as trascendieron las fronteras novohispanas y se cuenta que el propio Napole\u00f3n Bonaparte expres\u00f3 en 1812: \u00abcon cinco hombres como \u00e9l, conquistar\u00eda el mundo\u00bb.<br>\nHay que reconocer que ello se debe tambi\u00e9n a la habilidad del <em>Siervo de la naci\u00f3n <\/em>para hacerse acompa\u00f1ar por hombres que eran, adem\u00e1s de sus amigos, h\u00e1biles en el campo de las armas. Cuando Mariano Matamoros, sacerdote y brazo derecho del insurgente, fue aprehendido, Morelos no dud\u00f3 en ofrecer doscientos prisioneros a cambio de la libertad de su estratega, oferta que rechazaron los realistas.<br>\nEn 1814 cambi\u00f3 la suerte de Morelos en el campo de batalla y los fracasos superaron a los \u00e9xitos. En 1815 lo apres\u00f3 el ej\u00e9rcito realista, lo degradaron como sacerdote y lo declararon hereje, adem\u00e1s de obligarlo a retractarse de todo cuanto hab\u00eda dicho y hecho a partir de 1811. Muri\u00f3 fusilado en Ecatepec el 22 de diciembre de 1815. Su \u00faltima comida fue un pan acompa\u00f1ado con caf\u00e9.<br>\n<strong>7. <\/strong>A partir de ese a\u00f1o, ninguno de los insurgentes tuvo la fuerza para ocupar el liderazgo del movimiento. <strong>Vicente Guerrero, <\/strong>oficial insurgente de origen mulato (combinaci\u00f3n de espa\u00f1ol y negra) o zambo (producto de indio con negra) se hizo famoso por acu\u00f1ar la frase <em>La Patria<\/em><em> es primero<\/em> y por las continuas p\u00e9rdidas de efectivos sufridas en sus enfrentamientos contra el ej\u00e9rcito realista, lo que dificult\u00f3 en gran medida su labor de resistencia en el estado actual de Guerrero.<br>\n<strong>8.<\/strong> En la regi\u00f3n que hoy es Veracruz, el criollo Jos\u00e9 Miguel Ram\u00f3n Adaucto Fern\u00e1ndez y F\u00e9lix encabez\u00f3 por a\u00f1os la lucha por la independencia con un peque\u00f1o contingente de soldados. Quiso cambiar su nombre por el de <strong>Guadalupe Victoria <\/strong>en honor a la Virgen de Guadalupe, en una decisi\u00f3n que sab\u00eda atraer\u00eda m\u00e1s voluntarios a su causa. Lamentablemente la contienda pas\u00f3 factura a su salud pues, a partir de 1817, empez\u00f3 a padecer ataques de epilepsia y desarroll\u00f3 la enfermedad de Chagas \u2013una parasitosis cr\u00f3nica y mortal en el largo plazo.<br>\n<strong>9.<\/strong> Otra figura importante, cuya participaci\u00f3n ayud\u00f3 a levantar los \u00e1nimos, fue el espa\u00f1ol Mina. Su nombre era <strong>Mart\u00edn Xavier Mina<\/strong> pero, por razones desconocidas, en M\u00e9xico se le suele confundir con el de su t\u00edo: Francisco Xavier Espoz y Mina. Conocido en Espa\u00f1a como \u00abel mozo\u00bb, por su lucha contra los franceses; nuestro Mina tuvo una vida un tanto azarosa. En 1810 lo aprehendieron los franceses y fue liberado en 1813, un a\u00f1o m\u00e1s tarde, perseguido por Fernando VII por sus ideas liberales se refugi\u00f3 en Inglaterra, entonces santuario de todos los perseguidos pol\u00edticos europeos.<br>\nAh\u00ed conoci\u00f3 a <strong>Fray Servando Teresa de Mier,<\/strong> quien lo convenci\u00f3 de ir a pelear por la independencia novohispana para cobrarse venganza contra el rey espa\u00f1ol. Ten\u00eda varias an\u00e9cdotas de Fray Servando, como la de que fue expulsado a Espa\u00f1a por cuestionar el 12 de diciembre de 1794 la aparici\u00f3n de la Virgen Mar\u00eda; tambi\u00e9n la de ser \u00abel amo de las fugas\u00bb pues logr\u00f3 escapar de la c\u00e1rcel en siete ocasiones y la de negar la autor\u00eda de algunas de sus obras al descubrirse que hab\u00eda plagiado a autores europeos. Un \u00faltimo apunte sobre \u00e9l. Al morir en 1827, sus restos fueron enterrados en el convento de Santo Domingo, pero con motivo de la aplicaci\u00f3n de las <em>Leyes de Reforma<\/em> fueron exhumados y momificados en 1861. Vendieron su momia a un empresario italiano para ser exhibida en su circo\u2026<br>\nCuando Mina lleg\u00f3 a Nueva Espa\u00f1a en 1817 no era un completo desconocido pues ya le preced\u00eda la fama como guerrillero y h\u00e9roe en la lucha contra los franceses; sin embargo, no le bast\u00f3 para alcanzar el \u00e9xito y fue apresado ese mismo a\u00f1o. Era tal la admiraci\u00f3n provocada entre sus custodios, que el virrey Apodaca dio la orden de apurar su fusilamiento. Pascual Li\u00f1\u00e1n, ac\u00e9rrimo perseguidor de Mina y encargado de ejecutar la orden, escribi\u00f3 en el parte militar \u00ab[\u2026] cay\u00f3 herido por\u00a0 la espalda, sintiendo s\u00f3lo que se le diese la muerte de un traidor [\u2026]\u00bb.<br>\n<strong>10.<\/strong> Suele afirmarse que la lucha por la emancipaci\u00f3n se reanud\u00f3 en 1820 cuando entr\u00f3 en vigor en todo el imperio espa\u00f1ol la Constituci\u00f3n de 1812 \u2013a la que debe su nombre nuestra<strong> Plaza de la Constituci\u00f3n<\/strong> o Z\u00f3calo\u2013, aunque en realidad no es cierto. Bast\u00f3 la noticia de que los liberales hab\u00edan llegado al poder, en Espa\u00f1a en enero de ese a\u00f1o, para que un peque\u00f1o grupo de peninsulares se reuniera en el templo de La Profesa con la idea de reavivar el movimiento independentista e impedir la llegada de dicho documento a Nueva Espa\u00f1a. \u00bfQui\u00e9n nos iba a decir que, a final de cuentas, ser\u00edan los propios espa\u00f1oles los encargados de llevar a cabo la independencia de la madre patria?<br>\n<strong>11.<\/strong><strong> <\/strong>Al criollo <strong>Agust\u00edn de Iturbide<\/strong> se le encomend\u00f3 ejecutar esta tarea. Si bien en el campo de batalla fue uno de los mejores exponentes del ej\u00e9rcito realista, en otros campos su conducta no siempre fue ejemplar. Lo acusaron de malversaci\u00f3n de fondos y de abuso de autoridad en Guanajuato, lo que ocasion\u00f3 su separaci\u00f3n temporal de la milicia.<br>\nUno de los hechos m\u00e1s memorables y pintorescos de este tiempo fue el famoso <strong>Abrazo de Acatempan<\/strong> (en el actual estado de Guerrero) entre Iturbide y Guerrero. En tanto las tropas del primero iban perfectamente uniformadas, las del segundo vest\u00edan de civiles, y algunos de harapos, lo que sin duda debi\u00f3 ser una imagen bastante impactante para todos.<br>\nIturbide tambi\u00e9n supo hacerse de los favores y la amistad de Juan O\u2013Donoj\u00fa, conocido como el \u00faltimo virrey en Nueva Espa\u00f1a y cuya tarea principal, seg\u00fan varios historiadores, era la de firmar la independencia. De \u00e9l se dice que lleg\u00f3 muy enfermo, al extremo de haber perdido todas las u\u00f1as, como consecuencia de las torturas padecidas a manos del rey Fernando VII.<br>\n<strong>12.<\/strong><strong> <\/strong><strong>Sobre la consumaci\u00f3n de la independencia<\/strong> hay algunos aspectos a destacar. Se celebr\u00f3 el 27 de septiembre de 1821 con un desfile militar a las diez de la ma\u00f1ana en la ciudad de M\u00e9xico. A la cabeza se encontraba Agust\u00edn de Iturbide, considerado entonces como el libertador del pa\u00eds, mientras que Vicente Guerrero fue relegado a la retaguardia y Guadalupe Victoria ni siquiera fue invitado.<br>\nEn el \u00faltimo momento Iturbide modific\u00f3 la ruta de la procesi\u00f3n para pasar delante del balc\u00f3n de Mar\u00eda Ignacia Rodr\u00edguez de Velasco y Osorio Barba, alias la \u00abG\u00fcera Rodr\u00edguez\u00bb, famosa por los amor\u00edos que mantuvo con Alejandro Von Humboldt, Sim\u00f3n Bol\u00edvar y, por supuesto, el propio Agust\u00edn de Iturbide.<br>\nUn d\u00eda despu\u00e9s se firm\u00f3 el <em>Acta de Independencia del Imperio Mexicano<\/em>, evento al que no fueron invitados Guerrero ni Victoria \u2013los insurgentes que por m\u00e1s tiempo hab\u00edan peleado por la liberaci\u00f3n novohispana. Curiosamente, hasta el 28 de diciembre de 1836 la reina Isabel II de Espa\u00f1a, hija de Fernando VII, reconoci\u00f3 a M\u00e9xico como naci\u00f3n aut\u00f3noma.<br>\nDesacralizar el pasado no significa ser irrespetuoso; por el contrario, implica entender que su protagonista por excelencia es el ser humano con todo lo positivo y negativo que posee. Celebramos doscientos a\u00f1os de vida independiente, la mayor\u00eda de edad al fin, pero seguimos divulgando una historia de ni\u00f1os que nos hace creer en h\u00e9roes y villanos, en la bondad y la maldad puras, en mexicanos buenos en un lado y en el otro, traidores. Con ello no s\u00f3lo dejamos de ver los matices que animan nuestra existencia d\u00eda a d\u00eda, tambi\u00e9n nos alejamos de lo que afirm\u00f3 el poeta latino Publio Terencio hace m\u00e1s de dos milenios: \u00abHombre soy, nada de lo humano me es ajeno\u00bb.\n<\/body><button class=\"simplefavorite-button has-count\" data-postid=\"57996\" data-siteid=\"1\" data-groupid=\"1\" data-favoritecount=\"0\" style=\"\">Leer despu\u00e9s <i class=\"sf-icon-star-empty\"><\/i><span class=\"simplefavorite-button-count\" style=\"\">0<\/span><\/button>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Desde hace algunas d\u00e9cadas la ret\u00f3rica dominante se ha ido enriqueciendo por una interpretaci\u00f3n m\u00e1s realista, no de blancos y negros sino con matices intermedios. 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