Quien agradece...crece - Revista ISTMO<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/2009\/09\/09\/quien-agradece-crece\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_MX\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Quien agradece...crece\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Leer despu\u00e9s 0 La gratitud se asocia con la capacidad de apreciar d\u00eda a d\u00eda, una y otra vez, con nueva frescura e ingenuidad los bienes b\u00e1sicos de la vida con placer, asombro, respeto, sobrecogimiento, e incluso \u00e9xtasis. El agradecimiento deriva en un sentimiento de placer, inspiraci\u00f3n y fuerza hasta sobre las ocurrencias m\u00e1s mundanas. La habilidad para experimentar y expresar gratitud es esencial para mantener la salud emocional. Ha sido reconocida como la m\u00e1s grande y la madre de todas las virtudes, altamente apreciada, incluso en las culturas paganas. De hecho, las acciones de gracias por las bendiciones recibidas son una constante en diversas culturas. Los sentimientos m\u00e1s profundos de gratitud se suelen relacionar con la religi\u00f3n o con el aprecio de la bondad del universo, y para muchas personas la gratitud se encuentra en el coraz\u00f3n de la experiencia espiritual y religiosa. La palabra gratitud deriva del lat\u00edn gratia = gracia, gracioso, agradecido. La psicolog\u00eda la ve como un estado emocional placentero que se relaciona con emociones positivas como la amabilidad, la generosidad, la belleza de dar y recibir o de obtener algo por nada y con los regalos. La filosof\u00eda moral y la teolog\u00eda la ven como una virtud moral. La persona agradecida se reconoce a s\u00ed misma como destinataria de la generosidad de otro, y su gratitud es la respuesta, no s\u00f3lo al regalo en s\u00ed, sino a la percepci\u00f3n de la intenci\u00f3n benevolente del otro. Al percibir esta intenci\u00f3n nos sentimos amados y estimados por otro. En contraste, cuando percibimos que un regalo est\u00e1 motivado por la obligaci\u00f3n o que por alguna raz\u00f3n estamos obligados a recibirlo, ello impide incluso la posibilidad de la gratitud. \u00a1ES QUE YO ME LO MEREZCO! La gratitud es tambi\u00e9n un afecto moral que se fundamenta en la empat\u00eda: es decir, para sopesar el valor del don recibido, el receptor debe identificarse con el estado psicol\u00f3gico de quien lo otorga y percibirlo como algo que se ofrece libremente, un derivado importante de la capacidad para el amor. Aqu\u00ed subyace la apreciaci\u00f3n de la bondad de los dem\u00e1s y de uno mismo. Es una actitud interior que no depende de las circunstancias de la vida. La gratitud se extiende hacia bienes intangibles de naturaleza psicol\u00f3gica: el amor, la inspiraci\u00f3n, el apoyo\u2026 y nos lleva a reconocer que hay algunos dones \u2013por ejemplo la vida\u2013 ante los que no podemos retribuir y s\u00f3lo el agradecimiento es posible. Una de las principales causas del sufrimiento y la tristeza es dar por sentado que merecemos todas las bendiciones que hemos recibido, como si tuvi\u00e9ramos derecho a ellas y no como lo que son: un don, un regalo por el que debemos sentirnos agradecidos. EL INGRATO ES NARCISISTA, ARROGANTE, VANIDOSO\u2026 Por contraste, la ingratitud es el fallo para reconocer la bondad de los dem\u00e1s. La persona ingrata responde con resentimiento, hostilidad o indiferencia. Tambi\u00e9n puede representar un defecto caracterol\u00f3gico que deja secuelas emocionales negativas de rechazo, depresi\u00f3n, enojo, ansiedad y culpa, cuando no somos capaces de darnos cuenta del don recibido. Las personas ingratas suelen ser narcisistas, se dan a s\u00ed mismas excesiva importancia; son arrogantes, vanidosas, con un hambre insaciable de ser admiradas. Se creen merecedoras de derechos, privilegios y favores especiales sin asumir responsabilidades rec\u00edprocas, se enojan cuando los dem\u00e1s no se conforman a sus deseos y son insensibles a las necesidades de los dem\u00e1s. \u00a0 ES INCLUSO UNA VIRTUD CIVIL Las estructuras sociales formales como la ley y los contratos sociales son insuficientes para regular y asegurar la reciprocidad en la interacci\u00f3n humana. La gratitud en cambio, recuerda la reciprocidad que debe darse ante un intercambio de bienes, y empuja a quien los recibe a sentirse obligado con el benefactor sin que haga falta una coacci\u00f3n externa de tipo legal. La gratitud conecta a la gente con redes sociales m\u00e1s amplias y con personas que, aunque no conozcamos directamente, nos parece que han proporcionado alg\u00fan tipo de beneficio a la sociedad, por ejemplo los artistas, pol\u00edticos o poetas. Adem\u00e1s es una virtud \u00abcivil\u00bb vital porque estimula la conducta moral que motiva la preocupaci\u00f3n por los dem\u00e1s. Es la memoria moral de la humanidad necesaria para que la sociedad se mantenga cohesionada y le proporciona una fuente de estabilidad social. EL INGRATO ENVENENA SU MUNDO Practicar la gratitud como una disciplina espiritual \u2013terapia del agradecimiento\u2013, se ha utilizado para curar el materialismo excesivo y las emociones negativas que produce, como la envidia, la avaricia, el resentimiento, la decepci\u00f3n y la amargura. Un hombre desagradecido, envidioso y quejumbroso se inutiliza a s\u00ed mismo. S\u00f3lo se enfoca en lo que \u00e9l no tiene y particularmente en lo que tiene alguien m\u00e1s. Con esta actitud tiende a envenenar su mundo. La gratitud permite experimentar otras emociones positivas como la empat\u00eda y la humildad, e inclina a hacer un examen moral de la propia vida con mayor sinceridad y determinaci\u00f3n. La terapia del agradecimiento nos invita a examinar d\u00eda a d\u00eda nuestro comportamiento con nosotros mismos y con los dem\u00e1s y a hacer un esfuerzo, aunque sea m\u00ednimo, para llevar a cabo un cambio en nuestra conducta que nos lleva al crecimiento y a la madurez moral. Ese examen diario, hecho con autenticidad y lleno de significado es clave para conseguir una actitud duradera de agradecimiento, asumiendo que existe una intenci\u00f3n genuina de adoptar un crecimiento moral personal. Se requiere un compromiso de invertir energ\u00eda ps\u00edquica para desarrollar un esquema personal, una forma de ver el mundo y la propia vida como un don. Es necesario hacerse un espacio personal diario para recordar los momentos de gratitud asociados incluso a los eventos m\u00e1s mundanos u ordinarios, a los atributos personales o a los encuentros con gente valiosa y con Dios. Esto conlleva el potencial para entretejer e hilar el tema de una vida con un significado personal altamente valioso que alimenta una postura fundamental ante la vida y de la que uno se puede fiar positivamente. 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La gratitud en cambio, recuerda la reciprocidad que debe darse ante un intercambio de bienes, y empuja a quien los recibe a sentirse obligado con el benefactor sin que haga falta una coacci\u00f3n externa de tipo legal. La gratitud conecta a la gente con redes sociales m\u00e1s amplias y con personas que, aunque no conozcamos directamente, nos parece que han proporcionado alg\u00fan tipo de beneficio a la sociedad, por ejemplo los artistas, pol\u00edticos o poetas. Adem\u00e1s es una virtud \u00abcivil\u00bb vital porque estimula la conducta moral que motiva la preocupaci\u00f3n por los dem\u00e1s. Es la memoria moral de la humanidad necesaria para que la sociedad se mantenga cohesionada y le proporciona una fuente de estabilidad social. 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Ese examen diario, hecho con autenticidad y lleno de significado es clave para conseguir una actitud duradera de agradecimiento, asumiendo que existe una intenci\u00f3n genuina de adoptar un crecimiento moral personal. Se requiere un compromiso de invertir energ\u00eda ps\u00edquica para desarrollar un esquema personal, una forma de ver el mundo y la propia vida como un don. Es necesario hacerse un espacio personal diario para recordar los momentos de gratitud asociados incluso a los eventos m\u00e1s mundanos u ordinarios, a los atributos personales o a los encuentros con gente valiosa y con Dios. Esto conlleva el potencial para entretejer e hilar el tema de una vida con un significado personal altamente valioso que alimenta una postura fundamental ante la vida y de la que uno se puede fiar positivamente. 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