{"id":52636,"date":"2009-09-09T17:17:19","date_gmt":"2009-09-09T22:17:19","guid":{"rendered":"http:\/\/192.100.230.75\/?p=52636"},"modified":"2009-09-09T17:17:19","modified_gmt":"2009-09-09T22:17:19","slug":"el-festin-del-bicentenario","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/2009\/09\/09\/el-festin-del-bicentenario\/","title":{"rendered":"El fest\u00edn del Bicentenario"},"content":{"rendered":"<button class=\"simplefavorite-button has-count\" data-postid=\"52636\" data-siteid=\"1\" data-groupid=\"1\" data-favoritecount=\"0\" style=\"\">Leer despu\u00e9s <i class=\"sf-icon-star-empty\"><\/i><span class=\"simplefavorite-button-count\" style=\"\">0<\/span><\/button><body><p><\/p><a href=\"https:\/\/i0.wp.com\/192.100.230.75\/wp-content\/uploads\/2009\/10\/zagal.jpg\"><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-large wp-image-52638 alignleft\" style=\"margin: 5px;\" title=\"zagal\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/192.100.230.75\/wp-content\/uploads\/2009\/10\/zagal-1024x623.jpg?resize=368%2C224\" alt=\"zagal\" width=\"368\" height=\"224\" loading=\"lazy\"><\/a><strong>El Bicentenario y los aguafiestas<\/strong><br>\nGabriel Zaid y Enrique Krauze, dos intelectuales se\u00f1eros de este pa\u00eds, cuestionaron casi al un\u00edsono los pr\u00f3ximos festejos en 2010, de la Independencia y la Revoluci\u00f3n Mexicana. Si los comprend\u00ed correctamente, afirman que dichos festejos son la apoteosis de la guerra y los cr\u00edmenes contra los civiles. Coincido con Krauze y Zaid: no simpatizo con los h\u00e9roes que se matan unos a otros, que forjan su legado a sablazos o cuyo pedestal lo conforma una pila de cad\u00e1veres. Tal vez por esta raz\u00f3n me dediqu\u00e9 a la  Filosof\u00eda y no a la Historia.<br>\nLa opini\u00f3n de ambos, aunque pol\u00e9mica, es s\u00f3lida. A cien y doscientos a\u00f1os de distancia, respectivamente, es cuestionable afirmar que el saldo sea del todo favorable. Ambos movimientos son menos id\u00edlicos de lo que alguna versi\u00f3n de la historia nos quiere hacer creer. No estoy seguro hasta qu\u00e9 punto la Independencia fue una verdadera emancipaci\u00f3n. Yo, al menos, pago altas comisiones a los bancos espa\u00f1oles\u2026 Tampoco s\u00e9 si existi\u00f3 algo as\u00ed como \u00abLa Revoluci\u00f3n\u00bb o si, en realidad, se trat\u00f3 de una serie de guerrillas, aisladas, inconexas, encabezadas por el ego\u00edsmo de sus caudillos.<br>\nDe lo que s\u00ed estoy seguro, es de que en medio de todos estos pormenores y de los posibles asteriscos que habr\u00eda que incluir en el Olimpo nacional, existen, al menos, dos o tres notas positivas que vale la pena recalcar. En concreto, la abolici\u00f3n de la esclavitud \u2013decretada por Hidalgo y, despu\u00e9s, ratificada constitucionalmente por Vicente Guerrero\u2013 y la conquista de las garant\u00edas sociales \u2013en especial, educaci\u00f3n y salud. Estos aspectos, a su vez, son controversiales: M\u00e9xico perdi\u00f3 Texas a causa del primero, y las garant\u00edas est\u00e1n lejos de ser una realidad. El Seguro Social nunca tiene las medicinas que necesito.<br>\n<strong> <\/strong>Frecuentemente la historia inspira a la literatura. En el siglo XIX, durante el Romanticismo, naci\u00f3 la \u00abnovela hist\u00f3rica\u00bb de la mano de Walter Scott. La novela hist\u00f3rica, en t\u00e9rminos generales, es una narraci\u00f3n veros\u00edmil inscrita en un periodo hist\u00f3rico. En pocas palabras: es cuando una narraci\u00f3n se enmarca en un espacio y lugar espec\u00edficos, y reconstruye, con cierto grado de fidelidad, las circunstancias espec\u00edficas. Tenemos, pues, <em>Nuestra Se\u00f1ora de Par\u00eds<\/em> de V\u00edctor Hugo, <em>El nombre de la rosa<\/em>, de Umberto Eco o <em>La fiesta del Chivo <\/em>de Mario Vargas Llosa.<br>\n<strong> <\/strong><br>\n<strong>HAB\u00cdA UNA VEZ\u2026<\/strong><br>\nHab\u00eda una vez un ni\u00f1o, muy flaco pero muy inteligente, a quien le aburr\u00eda el futbol, pero le gustaba la historia. Estudiaba en una horrorosa primaria del DF pintada de verde. El ni\u00f1o se llamaba H\u00e9ctor. En cuarto de primaria, miss Lolita \u2013la t\u00edpica maestra de gafas de carey\u2013 les ense\u00f1aba a \u00e9l y a sus compa\u00f1eros, la historia de M\u00e9xico en forma de cuento. Aprendi\u00f3 muchas an\u00e9cdotas, haza\u00f1as y frases c\u00e9lebres. Pero al ni\u00f1o, esos cuentos le dejaban un regusto de tristeza. No eran como los de Cachirulo, que terminaban bien. El<em> cuento mexicano<\/em> siempre acababa en tragedia: nada que ver con aquello de <em>y vivieron felices para siempre<\/em>.<br>\nCualquier ni\u00f1o de primaria es capaz de recordar tres o cinco episodios nacionales en que alg\u00fan personaje mat\u00f3 o traicion\u00f3 otro. La deslealtad y la perfidia saturan nuestra historia. Basta recordar la matanza del Templo Mayor en Tenochtitl\u00e1n, obra de Alvarado, lugarteniente de Cort\u00e9s. \u00bfY d\u00f3nde estaba Hern\u00e1n Cort\u00e9s? Hab\u00eda salido al encuentro de P\u00e1nfilo de Narv\u00e1ez, enviado por la autoridad para poner en orden a don Hernando a quien se le hab\u00eda olvidado reportarse con su jefe en Cuba\u2026<br>\nOtro ejemplito: el abrazo de Acatempan. Vicente Guerrero abraza calurosamente a Agust\u00edn de Iturbide (quien, por cierto, hab\u00eda traicionado al ej\u00e9rcito realista) y por ese camino firman la independencia del Imperio Mexicano. En un primer momento, Guerrero reconoce al emperador; muy pronto, sin embargo, se echa para atr\u00e1s.<br>\nL\u00f3pez de Santa Anna lanza el Plan de Veracruz a favor de la Rep\u00fablica: Guerrero y Nicol\u00e1s Bravo se unen a la causa republicana contra Iturbide. De ello result\u00f3 nuestro primer presidente: Guadalupe Victoria. A\u00f1os m\u00e1s tarde, Bravo se levanta en armas contra, Victoria. Vicente Guerrero, antiguo compa\u00f1ero de batallas de Bravo, recibe el encarguito de combatirlo. \u00bfYa nos hicimos l\u00edos? Bueno, pues a la primera oportunidad, Guerrero ocupa la presidencia con una legitimidad muy cuestionable. Su vicepresidente, Anastasio Bustamente, lanza la primera piedra y se rebela contra \u00e9l.<br>\nBustamente, cansado de perseguir a Guerrero, contrat\u00f3 al marinero Francisco Picaluga para que lo traicionara y lo entregara all\u00e1 por el rumbo de Huatulco. \u00bfSer\u00e1 por eso que lo primero que hacen los pol\u00edticos mexicanos cuando se encuentran es abrazarse?<br>\nUna menos conocida: el presidente Ignacio Comonfort, a pesar de ser liberal, apoy\u00f3 el Plan de Tacubaya de F\u00e9lix Zuloaga. El militar rebelde desconoc\u00eda la Constituci\u00f3n de 1857, a la que Comonfort previamente hab\u00eda jurado fidelidad. Es decir, el presidente apoy\u00f3 al enemigo del orden que \u00e9l hab\u00eda jurado defender. En fin, el caso es que Zuloaga tom\u00f3 la ciudad de M\u00e9xico. Pronto comenzaron los problemas. Balas van, balas vienen, Zuloaga abandona su propio \u00abplan\u00bb y ataca a Comonfort, que se ve obligado a renunciar. Fue el bonito inicio de la  Guerra de Reforma.<br>\nEmiliano Zapata, quiz\u00e1 el h\u00e9roe nacional m\u00e1s noble, fue asesinado en una emboscada en la Hacienda de Chinameca despu\u00e9s de haber sido invitado a comer por Jes\u00fas Guajardo, una treta, evidentemente, alentada por el Primer Jefe, Venustiano Carranza. \u00bfEso obsta para que Carranza y Zapata tengan su lugarcito en el mismo altar de la Revoluci\u00f3n Mexicana? \u00a1Claro que no!<br>\n\u00bfY nos extra\u00f1a ahora que los pol\u00edticos mexicanos cambien de partidos como de ropa interior?<br>\n<strong>La cena del<\/strong><strong> Bicentenario<\/strong><strong> <\/strong><br>\nHace unos meses termin\u00e9 de escribir mi segunda novela, <em>La cena del Bicentenario<\/em>. Es un libro corto que bebe de la novela hist\u00f3rica. Siete personajes de distintas \u00e9pocas de la historia del pa\u00eds, se re\u00fanen en Chapultepec para celebrar los doscientos a\u00f1os de la Independencia. Como dignos representantes del abanico nacional, no pueden faltar asesinatos, conspiraciones y sospechas.<br>\nDe fondo la pregunta era: \u00bfqu\u00e9 pasar\u00eda si se encontraran ahora los h\u00e9roes patrios? \u00bfC\u00f3mo ver\u00eda cada uno la historia de M\u00e9xico? \u00bfQu\u00e9 opini\u00f3n tendr\u00edan unos de otros? \u00bfSe aplaudir\u00edan o reprochar\u00edan sus acciones?<br>\nEl ejercicio respond\u00eda a un deseo de capturar, precisamente, esa agitaci\u00f3n intr\u00ednseca a nuestra historia. Es decir, reproducir, a trav\u00e9s de la literatura, de la fantas\u00eda, esas paradojas de nuestro pasado. Confieso que la primera versi\u00f3n de la novela result\u00f3 como la historia de M\u00e9xico: ca\u00f3tica. Un talentoso amigo m\u00edo me coment\u00f3 que era tan aburrido como un di\u00e1logo plat\u00f3nico. La comparaci\u00f3n no es nada halag\u00fce\u00f1a; me dec\u00eda que no conclu\u00eda nada, se abr\u00edan muchas <em>mini<\/em> historias, pero casi ninguna llegaba a buen t\u00e9rmino, no exist\u00eda una voz de mando que ordenara el relato, eran m\u00e1s bien discusiones complejas, imbricadas, que se daban al son de una cena pantagru\u00e9lica.<br>\n<strong>Color\u00edn colorado\u2026<\/strong><br>\nAnimado por mi editor, reescrib\u00ed la novela. Pagu\u00e9 el precio de ser un aprendiz de brujo. Los personajes resultaron m\u00e1s complejos de lo que una caracterizaci\u00f3n maniquea podr\u00eda suponer. Dependiendo de las circunstancias, del enfoque, formaban bandos que, al poco tiempo, se transformaban y cambiaban su composici\u00f3n.<br>\nPor momentos me sent\u00ed con el poder de aquella pel\u00edcula infantil, <em>La llave m\u00e1gica<\/em>, donde un joven tiene un armario con propiedades secretas: los juguetes que guardaba cobraban vida al girar la llave. Contrario a toda la diversi\u00f3n que eso podr\u00eda significar, en alg\u00fan punto de la pel\u00edcula, el ni\u00f1o ocasiona una batalla campal entre indios, vaqueros, caballeros Jedi y dinosaurios. El segundo borrador de la <em>Cena<\/em><em> del Bicentenario<\/em> result\u00f3 algo parecido: personajes nacionales discutiendo de diversos temas aqu\u00ed y all\u00e1 mientras com\u00edan sin saciarse en el Castillo de Chapultepec.<br>\nCambi\u00e9 la estrategia: no dejar\u00eda que las voces de los h\u00e9roes hicieran la novela, sino al rev\u00e9s. Aprovechando la naturaleza de los personajes, de su contexto, y de mis aficiones, opt\u00e9 por la novela polic\u00edaca. El g\u00e9nero se antojaba ideal para la empresa: situaciones ca\u00f3ticas, dobles intenciones, misterio, muertes y una explicaci\u00f3n insospechada a todo lo ocurrido.<br>\nLa experiencia de jugar con personajes reales en el mundo de la literatura fue muy divertida \u2013espero que quienes lean la novela tambi\u00e9n lo perciban. Incluso, aprend\u00ed mucho de los borradores: ni siquiera en la literatura, nuestra historia tiene l\u00f3gica.\n<\/body><button class=\"simplefavorite-button has-count\" data-postid=\"52636\" data-siteid=\"1\" data-groupid=\"1\" data-favoritecount=\"0\" style=\"\">Leer despu\u00e9s <i class=\"sf-icon-star-empty\"><\/i><span class=\"simplefavorite-button-count\" style=\"\">0<\/span><\/button>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Gabriel Zaid y Enrique Krauze, dos intelectuales se\u00f1eros de este pa\u00eds, cuestionaron casi al un\u00edsono los pr\u00f3ximos festejos en 2010, de la Independencia y la Revoluci\u00f3n Mexicana. Si los comprend\u00ed correctamente, afirman que dichos festejos son la apoteosis de la guerra y los cr\u00edmenes contra los civiles. 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