\u00bfQu\u00e9 hacer en caso de bombardeo? Palabras para la crisis - Revista ISTMO<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/2009\/03\/01\/que-hacer-en-caso-de-bombardeo-palabras-para-la-crisis\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_MX\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"\u00bfQu\u00e9 hacer en caso de bombardeo? Palabras para la crisis\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Leer despu\u00e9s 0EL ARSENAL MORAL Desde que me acuerdo, en este pa\u00eds vivimos en crisis. La historia de M\u00e9xico ?desde su independencia hasta el d\u00eda de hoy? ha sido un continuo patinar sobre aceite: deslizarse sin rumbo fijo, luchando por no resbalar. Pero ahora la cosa est\u00e1 peor: la crisis es mundial. Apenas empieza y ya nos dimos un par de trastazos. As\u00ed es que, o comenzamos a usar casco y rodilleras o esta vez nuestra impericia nos costar\u00e1 mucho m\u00e1s que un par de raspones. Nac\u00ed en los sesenta. Pertenezco a una generaci\u00f3n que no se arredra, una generaci\u00f3n clasemediera y luchona. Me molesta, por ello, el optimismo necio y la esperanza hippie. Ni los discursos de superaci\u00f3n personal, ni la indiferencia psicotr\u00f3pica resuelven los problemas. Para enfrentar las crisis contamos con el arsenal moral del ser humano y poco m\u00e1s. De nada nos servir\u00e1n la palabrer\u00eda y evasiones. Debemos ser fuertes. No se trata de sonre\u00edr al mal tiempo, sino de extraer agua del suelo. La sonrisa desaparece al primer crujido de tripas; el car\u00e1cter s\u00f3lido, en cambio, resiste. Para desilusi\u00f3n de muchos, la crisis no es sin\u00f3nimo de oportunidad sino de cat\u00e1strofe. El mejor partido que se le puede sacar a la crisis es aminorar el da\u00f1o: hacer de la necesidad virtud, para no perder tanto. La crisis es, en el mejor de los casos, un momento para ejercer y ahondar en virtudes como la creatividad, el orden, el ahorro y la fortaleza. Si a eso quiere llam\u00e1rsele \u00aboportunidad\u00bb, no tengo inconveniente. ROCKY Y LA FUERZA DEL DESTINO Sin embargo, la fortaleza es una virtud muy peligrosa o, mejor dicho, sus imitaciones son sumamente peligrosas. La pseudo-fortaleza tiene dos caras: el culto al sufrimiento que es tan temible como su opuesto, la blandenguer\u00eda. Nuestra sociedad es luz y sombra, brutalidad y pusilanimidad. Cuando se trata de la vida p\u00fablica, por ejemplo, la sociedad se vuelve una jungla. En la vida dom\u00e9stica, por el contrario, no es extra\u00f1o que se caiga en la condescendencia. No es extra\u00f1o que ejecutivos con fama de intransigentes y gritones en la oficina, sean incapaces de exigir a sus hijos el cumplimiento de un m\u00ednimo de normas de convivencia familiar. La fortaleza es una virtud malentendida porque proviene de una matriz militar: ser fuerte es batirse en una guerra. Esta concepci\u00f3n margina el sentido m\u00e1s importante de fortaleza, el verdadero: la capacidad de poner los medios para conseguir un fin a largo plazo. A las nuevas generaciones les cuesta trabajo hablar de fortaleza sin tener en mente la imagen de un tipo musculoso y engrasado al modo de Conan \u00abEl B\u00e1rbaro\u00bb o Rocky Balboa. Y es precisamente esa identificaci\u00f3n el riesgo de las sociedades contempor\u00e1neas. La fortaleza tipo Rocky es una pantalla de humo. Fuerte no es aqu\u00e9l que, cual costal de carne sanguinolenta, es vapuleado en un ring durante doce rounds y no se rinde. Ser fuerte, contrario a lo que una saga de cinco pel\u00edculas sugiere, poco tiene que ver con lo f\u00edsico. Ser fuerte implica distinguir lo superfluo de lo m\u00e1s necesario para concentrarse en lo verdaderamente importante. Rocky no es fuerte sino torpe. Si fuera un tipo virtuoso despu\u00e9s de la primer golpiza habr\u00eda cambiado de profesi\u00f3n para cuidar de su esposa. Algo parecido ocurre en la pel\u00edcula La ca\u00edda. Hitler, seg\u00fan cuenta el filme, resisti\u00f3 en Berl\u00edn hasta el \u00faltimo momento; no estaba dispuesto a retirarse sin disparar la \u00faltima bala. Al igual que Rocky, Hitler encarna la fortaleza tergiversada o la falsa fortaleza: primero, porque permanece luchando incluso cuando todo est\u00e1 perdido; segundo, porque mantuvo en pie lo que no debi\u00f3 mantenerse en pie: el nacionalsocialismo nunca fue bueno y nunca mereci\u00f3 ser levantado ni defendido. La fortaleza suele traer consigo un saborcillo a retirada, a renuncia, a resignaci\u00f3n, a sacrificio. El arrojo herc\u00faleo es la perversi\u00f3n de la verdadera fortaleza. Si el barco se hunde hay que echar por la borda lo que no necesitamos para sobrevivir en el mar. Para eso hace falta ser fuerte: para desprenderse de los bienes inmediatos sin desgarrarse internamente. El capit\u00e1n diestro no es quien se empecina en navegar contra la tormenta, sino quien arroja mercanc\u00eda para ganar velocidad y esquivar el hurac\u00e1n. Me acuerdo de un amigo de mi familia, italiano, si mal no recuerdo. El hombre, padre de familia, vivi\u00f3 la tragedia de la Segunda Guerra Mundial. Tres veces perdi\u00f3 su casa en los bombardeos y hab\u00eda aprendido a cargar siempre con un malet\u00edn con los documentos indispensables y el poco dinero que le quedaba a la familia. Ni siquiera cuando iba al WC se desprend\u00eda del portafolio. El hombre, coleccionista y anticuario, hab\u00eda aprendido a distinguir lo m\u00e1s necesario de lo menos necesario. No todas las batallas deben ser ganadas. Para retroceder hace falta ser fuerte. El hombre aquel sab\u00eda que no pod\u00eda correr con su colecci\u00f3n de obras de arte a cuestas. La hab\u00eda resguardado, parte en el s\u00f3tano de su casa, y otra parte en la b\u00f3veda de un banco. Un m\u00e1rmol de media tonelada le impedir\u00eda correr a la mitad de un ataque a\u00e9reo. Utilizaba una mano para el malet\u00edn y la otra, para sostener a su hija peque\u00f1a. Perdi\u00f3 su colecci\u00f3n, pero no a su familia ni los pasaportes, con los cuales pudo emigrar a M\u00e9xico al final de la guerra. Los norteamericanos tienen un estribillo para decir esto: Choose your battles. Es decir, la fuga y la retractaci\u00f3n son parte importante de la fortaleza, porque saber resistir implica saber retroceder. O como decimos los mexicanos, m\u00e1s vale aqu\u00ed corri\u00f3 que aqu\u00ed muri\u00f3; mejor salvar el pellejo que morir envalentonado. El mejor h\u00e9roe es el que sobrevive. Ello no impide que, en alguna rara ocasi\u00f3n, debamos afrontar la muerte en lugar de huir. GLORIA GAYNOR, I WILL SURVIVE La fortaleza tampoco consiste en aguantar como erizo asido a una roca mientras rompe la marea. Dependiendo de qu\u00e9 tan honda sea la crisis, se intenta vivir o sobrevivir. 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La crisis es, en el mejor de los casos, un momento para ejercer y ahondar en virtudes como la creatividad, el orden, el ahorro y la fortaleza. Si a eso quiere llam\u00e1rsele \u00aboportunidad\u00bb, no tengo inconveniente. ROCKY Y LA FUERZA DEL DESTINO Sin embargo, la fortaleza es una virtud muy peligrosa o, mejor dicho, sus imitaciones son sumamente peligrosas. La pseudo-fortaleza tiene dos caras: el culto al sufrimiento que es tan temible como su opuesto, la blandenguer\u00eda. Nuestra sociedad es luz y sombra, brutalidad y pusilanimidad. Cuando se trata de la vida p\u00fablica, por ejemplo, la sociedad se vuelve una jungla. En la vida dom\u00e9stica, por el contrario, no es extra\u00f1o que se caiga en la condescendencia. No es extra\u00f1o que ejecutivos con fama de intransigentes y gritones en la oficina, sean incapaces de exigir a sus hijos el cumplimiento de un m\u00ednimo de normas de convivencia familiar. La fortaleza es una virtud malentendida porque proviene de una matriz militar: ser fuerte es batirse en una guerra. Esta concepci\u00f3n margina el sentido m\u00e1s importante de fortaleza, el verdadero: la capacidad de poner los medios para conseguir un fin a largo plazo. A las nuevas generaciones les cuesta trabajo hablar de fortaleza sin tener en mente la imagen de un tipo musculoso y engrasado al modo de Conan \u00abEl B\u00e1rbaro\u00bb o Rocky Balboa. Y es precisamente esa identificaci\u00f3n el riesgo de las sociedades contempor\u00e1neas. La fortaleza tipo Rocky es una pantalla de humo. Fuerte no es aqu\u00e9l que, cual costal de carne sanguinolenta, es vapuleado en un ring durante doce rounds y no se rinde. Ser fuerte, contrario a lo que una saga de cinco pel\u00edculas sugiere, poco tiene que ver con lo f\u00edsico. Ser fuerte implica distinguir lo superfluo de lo m\u00e1s necesario para concentrarse en lo verdaderamente importante. Rocky no es fuerte sino torpe. 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Para eso hace falta ser fuerte: para desprenderse de los bienes inmediatos sin desgarrarse internamente. El capit\u00e1n diestro no es quien se empecina en navegar contra la tormenta, sino quien arroja mercanc\u00eda para ganar velocidad y esquivar el hurac\u00e1n. Me acuerdo de un amigo de mi familia, italiano, si mal no recuerdo. El hombre, padre de familia, vivi\u00f3 la tragedia de la Segunda Guerra Mundial. Tres veces perdi\u00f3 su casa en los bombardeos y hab\u00eda aprendido a cargar siempre con un malet\u00edn con los documentos indispensables y el poco dinero que le quedaba a la familia. Ni siquiera cuando iba al WC se desprend\u00eda del portafolio. El hombre, coleccionista y anticuario, hab\u00eda aprendido a distinguir lo m\u00e1s necesario de lo menos necesario. No todas las batallas deben ser ganadas. Para retroceder hace falta ser fuerte. El hombre aquel sab\u00eda que no pod\u00eda correr con su colecci\u00f3n de obras de arte a cuestas. 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