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Manual de historia de la filosof\u00eda medieval<\/span>
\nMauricio Beuchot<\/span>
\n <\/span> Jus. M\u00e9xico, 2004. 146 p\u00e1gs.<\/span><\/div>\n

\n<\/span><\/div>\n

Lejos de los t\u00f3picos del llamado \u00aboscurantismo medieval\u00bb, la din\u00e1mica socio-cultural de los siglos XI-XIII es inequ\u00edvocamente humanista. Aun cuando considera su principal tarea conservar la tradici\u00f3n cristiana heredada, la actualiza y enriquece con aportaciones de la ciencia \u00e1rabe y el pensamiento aristot\u00e9lico conocido en su esplendor.
\n\u00abMe anima la convicci\u00f3n de que la filosof\u00eda medieval no es un pensamiento muerto y fosilizado o momificado al cual haya que ver como se contemplan las piezas de un museo\u00bb, dice el doctor Beuchot, profesor, investigador y autor de m\u00e1s de 50 t\u00edtulos. Ahora se da a la tarea de ofrecer la informaci\u00f3n indispensable para armar un mapa de la historia de la filosof\u00eda en el medioevo.
\nUna obra \u00e1gil y gratamente comprensible, sin que por eso pierda profundidad, que recorre desde la patr\u00edstica hasta los inicios del Renacimiento con la corriente escol\u00e1stica de siglos posteriores.
\nLa creaci\u00f3n de la universidad y la reestructuraci\u00f3n de los saberes bajo la gu\u00eda de la ciencia aristot\u00e9lica se entienden mejor tras leer esta condensada y selectiva obra. En ella se sit\u00faa a los pensadores m\u00e1s representativos, adentr\u00e1ndose en su vida, obra y teor\u00eda, a la vez que despierta en el lector el deseo de internarse en las fuentes originales.
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\n\u00abMe anima la convicci\u00f3n de que la filosof\u00eda medieval no es un pensamiento muerto y fosilizado o momificado al cual haya que ver como se contemplan las piezas de un museo\u00bb, dice el doctor Beuchot, profesor, investigador y autor de m\u00e1s de 50 t\u00edtulos. Ahora se da a la tarea de ofrecer la informaci\u00f3n indispensable para armar un mapa de la historia de la filosof\u00eda en el medioevo.
\nUna obra \u00e1gil y gratamente comprensible, sin que por eso pierda profundidad, que recorre desde la patr\u00edstica hasta los inicios del Renacimiento con la corriente escol\u00e1stica de siglos posteriores.
\nLa creaci\u00f3n de la universidad y la reestructuraci\u00f3n de los saberes bajo la gu\u00eda de la ciencia aristot\u00e9lica se entienden mejor tras leer esta condensada y selectiva obra. En ella se sit\u00faa a los pensadores m\u00e1s representativos, adentr\u00e1ndose en su vida, obra y teor\u00eda, a la vez que despierta en el lector el deseo de internarse en las fuentes originales.
\nPatricia Galindo<\/span>
\n $\"\"$ <\/div>\n<\/div>\n

<\/p>\n<\/body>