{"id":44028,"date":"1999-01-01T00:00:00","date_gmt":"1999-01-01T00:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/contenido.com.mx\/?p=44028"},"modified":"1999-01-01T00:00:00","modified_gmt":"1999-01-01T00:00:00","slug":"dos_aproximaciones_estticas_a_la_identidad_nacional","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/1999\/01\/01\/dos_aproximaciones_estticas_a_la_identidad_nacional\/","title":{"rendered":"Dos aproximaciones est\u00e9ticas a la identidad nacional"},"content":{"rendered":"<button class=\"simplefavorite-button has-count\" data-postid=\"44028\" data-siteid=\"1\" data-groupid=\"1\" data-favoritecount=\"0\" style=\"\">Leer despu\u00e9s <i class=\"sf-icon-star-empty\"><\/i><span class=\"simplefavorite-button-count\" style=\"\">0<\/span><\/button><body><p><\/p>\n<div id=\"contenedor_libro\"><span class=\"titulo_libro\">Dos aproximaciones est\u00e9ticas a la identidad nacional<\/span><br>\n<span class=\"autor_titulo\">Luis Xavier L\u00f3pez Farjeat y H\u00e9ctor Zagal Arregu\u00edn<\/span><br>\n<span class=\"genero_titulo\">Ensayo<\/span><br>\n<span class=\"editorial_libro\">Universidad Aut\u00f3noma de Nuevo Le\u00f3n. M\u00e9xico. 1998, 121 p\u00e1gs.<\/span>\n<div id=\"contenido_libro\"><\/div>\n<div><span class=\"resena_libro\">Discursos sobre la identidad nacional hay muchos. Lo dif\u00edcil es encontrar uno que a\u00f1ada comprensi\u00f3n a nuestro entendimiento de una forma tan elusiva como \u201clo mexicano\u201d, uno que no se entretenga en hacer burla de que en M\u00e9xico somos \u201cmalhechotes\u201d, impuntuales, machistas\u2026 que no haga le\u00f1a del \u00e1rbol ca\u00eddo. El libro de Zagal y L\u00f3pez Farjeat (ganador del Premio Nacional de Ensayo Ra\u00fal Rangel Fr\u00edas) propone al barroco y al surrealismo como elementos que configuran -que dan su figura propia y caracterizan- el alma nacional, sin ser los \u00fanicos. Aun para los esc\u00e9pticos, los que rechazan la posibilidad de aislar \u201cla esencia de lo mexicano\u201d (entre los que sospecho se cuentan los autores), este ensayo emparenta razonablemente el origen de nuestra conciencia nacional con el apogeo del barroco, y el esp\u00edritu del surrealismo con un fondo premoderno perteneciente a nuestra parte ind\u00edgena.<br>\nEl barroco -afirman los autores- es la mejor expresi\u00f3n del modo de ser mexicano, y se ocupan en explicar la capacidad de este movimiento cultural para manifestar la complejidad de un pueblo mestizo. Pero el barroco no es la forma culta que un pueblo constituido elige para mostrarse, sino el cauce que un pueblo en formaci\u00f3n adopta para irse moldeando. Por eso el barroco est\u00e1 en la ra\u00edz de lo mexicano.<br>\nY \u00bfpor qu\u00e9 una est\u00e9tica europea como el surrealismo prende con tanta fuerza en M\u00e9xico? \u00bfQu\u00e9 ven los surrealistas en nuestra cultura, que los hace pensar que \u00e9ste es el aut\u00e9ntico surrealismo? Algo hab\u00eda -\u00bfhay?- en el fondo del alma mexicana, que ya era el surrealismo hecho vida. El m\u00e9rito de Zagal y L\u00f3pez Farjeat es despejar estas inc\u00f3gnitas, y ofrecer un ensayo bien escrito y aut\u00e9nticamente ensayo: que tantea, que arriesga y que sugiere.<br>\n<\/span><br>\n<img decoding=\"async\" style=\"float: left;\" src=\"images\/libros\/\" alt=\"\" loading=\"lazy\"><\/div>\n<\/div>\n<p><\/p>\n<\/body><button class=\"simplefavorite-button has-count\" data-postid=\"44028\" data-siteid=\"1\" data-groupid=\"1\" data-favoritecount=\"0\" style=\"\">Leer despu\u00e9s <i class=\"sf-icon-star-empty\"><\/i><span class=\"simplefavorite-button-count\" style=\"\">0<\/span><\/button>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Luis Xavier L\u00f3pez Farjeat y H\u00e9ctor Zagal Arregu\u00edn<br \/>\nEnsayo<br \/>\nUniversidad Aut\u00f3noma de Nuevo Le\u00f3n. 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