{"id":29993,"date":"2009-05-13T19:24:25","date_gmt":"2009-05-14T00:24:25","guid":{"rendered":"http:\/\/192.100.230.75\/?p=29993"},"modified":"2009-05-13T19:24:25","modified_gmt":"2009-05-14T00:24:25","slug":"el-buen-vicio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/2009\/05\/13\/el-buen-vicio\/","title":{"rendered":"El poder y el delirio"},"content":{"rendered":"<button class=\"simplefavorite-button has-count\" data-postid=\"29993\" data-siteid=\"1\" data-groupid=\"1\" data-favoritecount=\"0\" style=\"\">Leer despu\u00e9s <i class=\"sf-icon-star-empty\"><\/i><span class=\"simplefavorite-button-count\" style=\"\">0<\/span><\/button><body><p><\/p>\n<p class=\"subtit\"><a href=\"https:\/\/i0.wp.com\/192.100.230.75\/wp-content\/uploads\/2009\/05\/El-poder-y-el-delirio.jpg\"><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-thumbnail wp-image-50394 alignleft\" style=\"margin-left: 5px; margin-right: 5px;\" title=\"El poder y el delirio\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/192.100.230.75\/wp-content\/uploads\/2009\/05\/El-poder-y-el-delirio-150x150.jpg?resize=150%2C150\" alt=\"El poder y el delirio\" width=\"150\" height=\"150\" loading=\"lazy\"><\/a><\/p>\n<p class=\"subtit\">\u00a0<\/p>\n<p class=\"subtit\">\u00a0<\/p>\n<p class=\"subtit\">\u00a0<\/p>\n<p class=\"subtit\">\u00a0<\/p>\n<p class=\"subtit\">\u00a0<\/p>\n<p class=\"subtit\">El poder y el delirio<\/p>\n<p>Enrique Krauze<br>\nTusquets. Barcelona, 2008<br>\n373 p\u00e1gs.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Suele rese\u00f1arse la descomposici\u00f3n de la democracia venezolana como la de un sistema que, a costa del petr\u00f3leo, acab\u00f3 volvi\u00e9ndose un fest\u00edn de despilfarro y una m\u00e1quina de fabricar pobres. Se pasa por alto la historia de un pa\u00eds que, obligado a enfrentar r\u00e1pidamente su proceso de modernizaci\u00f3n, supo conjurar el fantasma del caudillismo y poner en marcha un modelo institucional \u2013fallido, pero necesario para una sociedad dispuesta a desarrollarse. Krauze not\u00f3 estos hechos.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Por lo que toca al retrato del l\u00edder \u00abbolivariano\u00bb, el autor deja claro que el \u00absocialismo del siglo XXI\u00bb venezolano, aunque trufado de discursos m\u00edstico-ideol\u00f3gicos, es sobre todo una fascinaci\u00f3n personalista. Tanto que, refiri\u00e9ndose a Ch\u00e1vez como un \u00abvenerador de s\u00ed mismo\u00bb, Krauze precisa que la tradici\u00f3n pol\u00edtica donde el chavismo se inserta, m\u00e1s fascista que comunista, es la del culto al h\u00e9roe.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Pero resulta dif\u00edcil, leyendo a Krauze, atribuir a Ch\u00e1vez la virtud del hero\u00edsmo. Su libro no deja de conferir cierta aura de protagonista de novela de dictador al histri\u00f3nico presidente. La diferencia es que Ch\u00e1vez es de carne y hueso y est\u00e1, qui\u00e9n sabe por cu\u00e1nto tiempo m\u00e1s, en pleno ejercicio del poder.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Xavier Reyes Matheus<\/p>\n<p><\/p>\n<\/body><button class=\"simplefavorite-button has-count\" data-postid=\"29993\" data-siteid=\"1\" data-groupid=\"1\" data-favoritecount=\"0\" style=\"\">Leer despu\u00e9s <i class=\"sf-icon-star-empty\"><\/i><span class=\"simplefavorite-button-count\" style=\"\">0<\/span><\/button>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Leer despu\u00e9s 0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 El poder y el delirio Enrique Krauze Tusquets. Barcelona, 2008 373 p\u00e1gs. Suele rese\u00f1arse la descomposici\u00f3n de la democracia venezolana como la de un sistema que, a costa del petr\u00f3leo, acab\u00f3 volvi\u00e9ndose un fest\u00edn de despilfarro y una m\u00e1quina de fabricar pobres. Se pasa por alto la historia de un pa\u00eds que, obligado a enfrentar r\u00e1pidamente su proceso de modernizaci\u00f3n, supo conjurar el fantasma del caudillismo y poner en marcha un modelo institucional \u2013fallido, pero necesario para una sociedad dispuesta a desarrollarse. Krauze not\u00f3 estos hechos. Por lo que toca al retrato del l\u00edder \u00abbolivariano\u00bb, el autor deja claro que el \u00absocialismo del siglo XXI\u00bb venezolano, aunque trufado de discursos m\u00edstico-ideol\u00f3gicos, es sobre todo una fascinaci\u00f3n personalista. Tanto que, refiri\u00e9ndose a Ch\u00e1vez como un \u00abvenerador de s\u00ed mismo\u00bb, Krauze precisa que la tradici\u00f3n pol\u00edtica donde el chavismo se inserta, m\u00e1s fascista que comunista, es la del culto al h\u00e9roe. Pero resulta dif\u00edcil, leyendo a Krauze, atribuir a Ch\u00e1vez la virtud del hero\u00edsmo. 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Tanto que, refiri\u00e9ndose a Ch\u00e1vez como un \u00abvenerador de s\u00ed mismo\u00bb, Krauze precisa que la tradici\u00f3n pol\u00edtica donde el chavismo se inserta, m\u00e1s fascista que comunista, es la del culto al h\u00e9roe. Pero resulta dif\u00edcil, leyendo a Krauze, atribuir a Ch\u00e1vez la virtud del hero\u00edsmo. Su libro no deja de conferir cierta aura de protagonista de novela de dictador al histri\u00f3nico presidente. La diferencia es que Ch\u00e1vez es de carne y hueso y est\u00e1, qui\u00e9n sabe por cu\u00e1nto tiempo m\u00e1s, en pleno ejercicio del poder. 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