{"id":29717,"date":"2008-07-01T00:00:00","date_gmt":"2008-07-01T00:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/192.168.1.157\/istmo\/?p=29717"},"modified":"2008-07-01T00:00:00","modified_gmt":"2008-07-01T00:00:00","slug":"a_quien_beneficia_la_politica_del_miedo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/2008\/07\/01\/a_quien_beneficia_la_politica_del_miedo\/","title":{"rendered":"\u00bfA qui\u00e9n beneficia la pol\u00edtica del miedo?"},"content":{"rendered":"<button class=\"simplefavorite-button has-count\" data-postid=\"29717\" data-siteid=\"1\" data-groupid=\"1\" data-favoritecount=\"0\" style=\"\">Leer despu\u00e9s <i class=\"sf-icon-star-empty\"><\/i><span class=\"simplefavorite-button-count\" style=\"\">0<\/span><\/button><body><p>El miedo, como cualquier pasi\u00f3n, es un movimiento natural y por lo tanto neutral. Ni bueno, ni malo. Beneficioso para huir del mal y para el progreso moral, seg\u00fan el gran Salom\u00f3n; causa de la cobard\u00eda y de la falta de constancia en el \u00e1nimo seg\u00fan Julio, vencedor de las Galias (Pralon-Julia).<br>\nSe pueden tener miedos ante los caprichos de Zeus, ante el mal genio de Poseid\u00f3n o a la bomba at\u00f3mica del malencarado iran\u00ed Ahmadineyad. Se puede sentir ese dolorcillo que se extiende por todo el cuerpo y se aloja en el est\u00f3mago encogi\u00e9ndolo, haci\u00e9ndolo peque\u00f1o, ante los chamanes o ante la posibilidad real de perder el empleo.<br>\nPoca duda hay de que puede ser conveniente. El miedo a una noche toledana nos hace m\u00e1s moderados ante una buena chuleta y unos sabrosos y cargados vinos. El miedo al ce\u00f1o fruncido de la se\u00f1ora de la casa, y a unos bichos muy simp\u00e1ticos que se alojan hasta que nos llevan a la tumba, nos aparta de una fiesta demasiado alegre con final incierto.<\/p>\n<p class=\"subtit\"><strong>NI PUSIL\u00c1NIME NI VALIENTE<\/strong><\/p>\n<p>Es preferible ser temido a amado, Maquiavelo dixit. Es el arma preferida de los tiranuelos, especie que pulula por el mundo: presentes en el hogar, encaramados en peque\u00f1os y medianos puestos en las empresas, asentados en los gobiernos y en los organismos internacionales. Para ellos, el amor es algo mudable, poco consistente, depende del otro, no de m\u00ed y por lo tanto poco seguro.<br>\nEl miedo es constante, medible por los actos de sumisi\u00f3n y, en buena parte, depende de mis acciones. No estoy seguro de generar amor por m\u00e1s que me esfuerce pero s\u00ed soy capaz de generar terror -miedo provocado a otros. Terror a sufrir la ley del hielo en la propia casa, terror a ser desplazado en el trabajo, terror a ser torturado en las c\u00e1rceles, terror a perder miles de millones de d\u00f3lares si no disminuyo la poblaci\u00f3n de mi pa\u00eds o bajo los aranceles de los productos agr\u00edcolas mientras los ricos europeos y los millonarios norteamericanos los mantienen bien altos.<br>\nEl hombre, por naturaleza, no es pac\u00edfico; tampoco belicoso. Ni perezoso ni ambicioso. Ni pusil\u00e1nime ni valiente. Es todo a la vez. La educaci\u00f3n y el esfuerzo personal har\u00e1n de ese manojo de pasiones, que le llegan y le golpean, una cosa u otra: valiente o cobarde, magn\u00e1nimo o apocado, desvergonzado o pudoroso.<\/p>\n<p class=\"subtit\"><strong>TRANQUILIDAD, CLON DE LA FELICIDAD<\/strong><\/p>\n<p>Aun as\u00ed, especialmente cuando llega la madurez y el \u00edmpetu juvenil desaparece, el hombre entiende que la felicidad \u2013eso que se escapa como anguilas entre los dedos\u2013 tiene un hermano cuasi cl\u00f3nico que se llama tranquilidad. A no ser por enfermedad \u2013paranoicos peleoneros los hay donde quiera que uno vaya\u2013 el g\u00e9nero humano intenta huir de los problemas, intenta vivir y dejar vivir. Por eso el individuo tiene una gran dosis de mimetismo. Nos gusta ser como los otros. El ser distinto, lo sabemos por experiencia, es desagradable. No es grato ser blanco entre negros, ni protestante entre cat\u00f3licos, menos jud\u00edo entre musulmanes; peor: pobre entre ricos.<br>\nTodos los tiranos saben dos cosas: no nos gusta ser distintos y el que s\u00ed lo es, es peligroso porque ha sido capaz de superar el miedo a perder la \u00abtranquilidad\u00bb en favor del autorrespeto. No se doblega ni se deja comprar. S\u00ed, ha recibido los elogios colegas, compa\u00f1eros de secretar\u00eda de estado\u2026 Ha recibido el honor\u2026 a escondidas, pero el diferente ha pagado, est\u00e1 pagando y seguramente pagar\u00e1 cara esa independencia.<br>\nEn los momentos dif\u00edciles, que ser\u00e1n muchos, compa\u00f1eros y colegas mirar\u00e1n con indiferencia c\u00f3mo el \u00aboriginal\u00bb cae. \u00danicamente lo elogiaran en el eventual momento en que haya triunfado y haya derrotado al s\u00e1trapa. Hay que hacer a todos iguales. Todos ciudadanos, todos uniformados. Nada de distintivos religiosos ya que son peligrosos, nada de ideas innovadoras que pongan en jaque el poder de m\u00ed mismo. Para eso hay que aprovechar el instinto mim\u00e9tico pero ayud\u00e1ndole un poco: asust\u00e1ndole por si alguien se atreve a disentir.<br>\nS\u00ed, el amor a la libertad es algo escaso, el miedo fr\u00f6mmiano a ella muy extendido. Pensar con libertad de conciencia es demasiado arriesgado. El cardenal Newman ante una invitaci\u00f3n a brindar por el Papa levant\u00f3 la copa, y con mirada firme dirigi\u00e9ndose a sus contertulios: \u00abBrindo por el Papa, pero antes por mi conciencia\u00bb. La libertad se conquista con esfuerzo. Es necesario pensar: no es suficiente aplicar mandamientos, criterios, normas y leyes ante lo asombroso y cambiante de la vida. Es saber que no se tienen todas las respuestas a la carta. Es saber que muchas veces habr\u00e1 que disentir sin importar las consecuencias. \u00a1Much\u00edsimo peor todav\u00eda! Sabr\u00e9 que soy el \u00fanico responsable de mis actos. No podr\u00e9 salir con la adolescente cantinela de \u00abyo no quer\u00eda\u2026 pero me lo dijo mi padre, mi jefe, mi confidente, mi esposa, mi dogma\u2026\u00bb. \u00bfSer libre? Sorry, too much.<\/p>\n<p class=\"subtit\"><strong>SE ATORNILLAN LOS RESORTES<\/strong><\/p>\n<p>\u00bfA qui\u00e9n beneficia el miedo? En principio a los tiranos. Se atornillan los resortes. Se estiran las cuerdas. Se cierran las contraventanas y el silencio se extiende. La espiral silenciosa \u2013Noelle-Neumann\u2013 sube y sube en c\u00edrculos cada vez m\u00e1s amplios hasta formar un cielo de nubarrones negros. Una vez instalada, los rayos de sol ya no pasan. Ya no se ve nada, pero sobre todo ya no se oye nada. Nadie se atreve, y los que se atreven tienen c\u00f3modas pensiones pagadas de por vida en los Guant\u00e1namos del mundo cuando no en una de las numerosas moradas del m\u00e1s all\u00e1.<br>\nA veces basta con la indiferencia. Y entonces, el d\u00edscolo hijo que quer\u00eda estudiar filolog\u00eda o filosof\u00eda acaba siendo o ingeniero o desheredado, el subordinado expulsado o dej\u00e1ndose sobornar, el militar torturando o siendo torturado, el pol\u00edtico mintiendo o volviendo a su oscuro trabajo de bur\u00f3crata de medio pelo.<br>\nY, entonces, ganan muchos, muchos. Los pol\u00edticos sin escr\u00fapulos. Los intelectuales que traicionan la defensa de la verdad por unos pesos o unos puestos (Julien Benda). Los empresarios que hacen lucrativos negocios con el hombre-mercanc\u00eda. Los correveidiles que lucran con la delaci\u00f3n bien pagada. Y por supuesto todos los mediocres del mundo unidos que son capaces de adaptarse. Que han vendido su conciencia. Que no les gusta pensar. Que confunden la tranquilidad con la falta de libertad para pensar.<\/p>\n<p class=\"subtit\"><strong>LA POL\u00cdTICA DEL MIEDO Y ESTADOS UNIDOS<\/strong><\/p>\n<p>Si hubo alguna vez en un lugar lejano y en un tiempo a\u00fan m\u00e1s pret\u00e9rito algo que pod\u00eda ser el paradigma de la pol\u00edtica del miedo, ese monstruo se llamaba comunismo. Pero cay\u00f3 como castillo de naipes baratos. Otros recoger\u00edan la estafeta. Los neocon, agachados, en disposici\u00f3n de listos esperaban con su mano abierta y hacia atr\u00e1s a que el oso ruso le depositara el madero en su palma. A medida que corr\u00edan como posesos gritaban: \u00abQuien no est\u00e1 con nosotros est\u00e1 contra nosotros\u00bb. Grito \u00fanicamente v\u00e1lido en la boca de un Dios-hecho-hombre o de un loco.<br>\nPertrechados en una venerable tradici\u00f3n de respeto a la vida y rechazo a la abominaci\u00f3n del destripamiento de beb\u00e9s nonatos se lanzaron a la conquista de la libertad de Oriente Medio mediante ben\u00e9ficas bazookas, metrallas y bombazos, aderezados con alguna que otra tortura en Abu Gabri. Apoyados en la multisecular pol\u00edtica de la libertad de expresi\u00f3n, cuna en la que se meci\u00f3 la pujante Norteam\u00e9rica del XVIII, pudimos ver las guerras del Golfo a trav\u00e9s de la \u00abplural\u00bb y \u00fanica CNN \u2013\u00fanica porque no hubo otra a la que permitieran transmitir.<br>\nSubidos al patriotismo del liberalismo que los vio nacer hicieron gala de la pol\u00edtica del disenso para decir que todo aqu\u00e9l que no est\u00e1 de acuerdo es un traidor, un desleal (tesis de Morris Berman y Al Gore).<br>\nEn el mejor de los casos o, en el peor, se le ignora. Deseosos de transmitir la bondad de la democracia \u2013pues est\u00e1 cient\u00edficamente demostrado que las democracias son siempre m\u00e1s pac\u00edficas que los estados autoritarios\u2013 se lanzaron a una carrera armament\u00edstica sin igual en la historia de la pobre humanidad. Y ah\u00ed mostraron, una vez m\u00e1s, que los hombres no es que sean \u00abferoces y altaneros y excesivamente belicosos\u00bb si no que, todo lo contrario, que somos \u2013s\u00ed, tambi\u00e9n nosotros\u2013 \u00abmansos y t\u00edmidos y excesivamente pac\u00edficos\u00bb. Y entonces se comprueba que \u00abEl soldado profesional adquiere cada vez m\u00e1s poder a medida que la valent\u00eda general de una comunidad disminuye\u2026 El militar gana poder civil en la medida de proporci\u00f3n en que el civil pierde las virtudes militares\u00bb (Chesterton).<br>\n<strong>\u00bfLIBERTAD A CAMBIO DE QU\u00c9?<\/strong><br>\nLa pol\u00edtica del miedo funciona porque perdimos las virtudes castrenses. Baby It\u2019s Cold Outside (Adam Curtis). All\u00e1, en el aire limpio de la campi\u00f1a habr\u00e1 que ejercitar la fortaleza, la posibilidad de no encontrar el camino, ver con los dem\u00e1s y tener que ayudarles a resolver sus problemas, aunque s\u00f3lo sea para que no nos golpeen como boomerang en el futuro. Demasiado complicado.<br>\nNo, el aire fresco nos da miedo, preferimos la atm\u00f3sfera viciada del cuarto cerrado pero seguro, conocemos nuestros bichos y sabemos que matan, pero lentamente y sin dolor. Y nos anestesiamos y callamos. Tenemos seguridad \u00bfqu\u00e9 m\u00e1s queremos? Para eso levantamos muros y controlamos los aeropuertos y cerramos las universidades a los extranjeros.<br>\nY entonces, los presupuestos militares se disparan; las empresas engordan mientras pac\u00edficamente construyen misiles destructores; los s\u00e1trapas de Oriente Medio, \u00abamigos\u00bb, no son molestados ante la descarada ausencia de derechos humanos en su tierra \u2013los jeques saud\u00edes pueden dormir tranquilos mientras aquellos que se atrevieron a tener una Biblia en su casa est\u00e1n en la c\u00e1rcel. Eso s\u00ed, los neocon tienen siempre la Biblia en la boca y hacen lucrativos negocios con los pr\u00edncipes. Los extractores de petr\u00f3leo bombean alegremente el oro negro hacia las arcas occidentales pero siempre con el noble prop\u00f3sito de establecer democracia. Los chinos trabajan catorce o diecis\u00e9is horas diarias pero tenemos ipods baratos.<br>\nNosotros somos los salvadores. \u00bfNo lo ven? Hay \u00e1ntrax y armas qu\u00edmicas y bombas nucleares \u2013Ir\u00e1n se lo pone f\u00e1cil. \u00bfQui\u00e9n sino nosotros? Dad gracias al Alt\u00edsimo porque no nos dejamos enga\u00f1ar. Estamos dispuestos a defendernos. No somos como Chamberlain que se dej\u00f3 embaucar por Hitler. Sabemos golpear. Imitando silog\u00edsticamente al buen Scoto: conviene, podemos, lo hacemos. Por el beneficio de la humanidad. A cambio, nos dar\u00e1n un poco de su libertad hoy, otro poco ma\u00f1ana. No les diremos que quiz\u00e1 otro poco pasado ma\u00f1ana.<\/p>\n<p class=\"subtit\"><strong>PAGAR SEGURIDAD CON LIBERTAD ES MORTAL<\/strong><\/p>\n<p>El miedo beneficia a todos los tiranos del mundo\u2026 en principio. El miedo genera hijos, empleados y ciudadanos pusil\u00e1nimes, faltos de criterio y carentes de iniciativa. El ser humano se empobrece y con ellos la familia, la empresa, el pa\u00eds. A corto plazo permite mantener la calma, tener todo bajo control. A largo plazo el ingenio mengua, la capacidad de adaptaci\u00f3n disminuye y el colapso llega. Bien lo saben los padres cuando llegan a abuelos y se quedan solos. Bien las empresas que no duran m\u00e1s all\u00e1 de una generaci\u00f3n. Bien los tiranos griegos, los emperadores-dictadores romanos, los bur\u00f3cratas comunistas\u2026 Bush y compa\u00f1eros todav\u00eda no se han enterado que la libertad se compra a veces a un precio caro pero que comprar seguridad a cambio de libertad no es caro, es simplemente mortal.<br>\n\u00abEl militarismo demostr\u00f3 la decadencia de Roma, y demuestra la decadencia de Prusia\u00bb (Chesterton). Despu\u00e9s lleg\u00f3 Hitler. Parad\u00f3jicamente los isral\u00edes le hacen el juego a los neocon, otros dir\u00edan que los neocon hacen el juego a los israel\u00edes (Mearsheimer y Walt). En cualquier caso quieren comprar seguridad a base de miedo. Y quieren acabar con el terror islamista golpeando con F-17 o asustando con la bomba at\u00f3mica. Eso s\u00ed, ponen el grito en el cielo si Ir\u00e1n quiere una: nosotros s\u00ed, ellos no. \u00bfSe puede ser m\u00e1s c\u00ednico? No, no son c\u00ednicos, parten de un principio b\u00e1sico: nosotros somos buenos y la tenemos para defendernos, ellos son malos y la utilizar\u00e1n para atacar. \u00bfPuede haber alguien que se lo crea?<br>\nEl miedo no se quita provocando miedo. Por desgracia miles de israel\u00edes y palestinos muertos ya lo comprobaron muy de cerca\u2026<br>\nAbuelo: Debemos repartir la tierra (con los palestinos), como el sol y la sombra para que otros compartan el amor<br>\nNieto: \u00bfCon riesgo de acabar en el mar, muertos?<br>\nAbuelo: No hay amor sin riesgos y es dif\u00edcil decidir c\u00f3mo deben amar los dem\u00e1s. (Camina sin m\u00ed)<\/p>\n<p class=\"textogris\"><strong>BIBLIOGRAF\u00cdA <\/strong><\/p>\n<p class=\"textogris\">GORE, AL, El ataque contra la raz\u00f3n: c\u00f3mo la pol\u00edtica del miedo, el secretismo y la fe ciega erosionan la democracia y ponen en peligro a Estados Unidos y al mundo, Debate, M\u00e9xico, 2007.<\/p>\n<p>BENDA, JULI\u00c1N, Trahison des Cleros, B.Grasset, Paris, 1975.<br>\nBERMAN, MORRIS, Localizar al enemigo: Mito versus realidad en la pol\u00edtica exterior de los Estados Unidos, Sexto Piso, M\u00e9xico, 2007.<br>\nCHESTERTON, G.K., Herejes, Acantilado, Barcelona, 2007.<br>\nCURTIS, ADAM, \u00abThe Power of Nightmares: The Rise of the Political Fear. Part I: Baby Its Cold Outside\u00bb, Video producido por la BBC, 2004.<br>\nMEARSHEIMER, JOHN J. y WALT, STEPHEN, El lobby israel\u00ed, Taurus Ediciones, Madrid, 2007.<br>\nMIHAILEANU, RADU, Camina sin m\u00ed, Francia, Italia, Israel. 2005. Pel\u00edcula.<br>\nNOELLE-NEUMANN, ELIZABETH, La espiral del silencio: Opini\u00f3n p\u00fablica, Ediciones Paid\u00f3s Ib\u00e9rica, Barcelona, 1995.<br>\nPRAL\u00d3N-JULIA, DOLORES, \u00abUna teor\u00eda del miedo en el siglo XVII: el \u201cDe Metu\u2026\u201d de Carlos Avenda\u00f1o\u00bb en Critic\u00f3n n. 23, 1983, pp.35-43.<\/p>\n<\/body><button class=\"simplefavorite-button has-count\" data-postid=\"29717\" data-siteid=\"1\" data-groupid=\"1\" data-favoritecount=\"0\" style=\"\">Leer despu\u00e9s <i class=\"sf-icon-star-empty\"><\/i><span class=\"simplefavorite-button-count\" style=\"\">0<\/span><\/button>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La sociedad est&aacute; construida sobre una base efectiva, aunque indeseable: el temor. Gracias a &eacute;l imperios se han levantado y logrado sobrevivir. 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