{"id":29714,"date":"2008-07-01T00:00:00","date_gmt":"2008-07-01T05:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/192.168.1.157\/istmo\/?p=29714"},"modified":"2008-07-01T00:00:00","modified_gmt":"2008-07-01T05:00:00","slug":"el_humanismo_cristiano_en_la__direccion_de_empresas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/2008\/07\/01\/el_humanismo_cristiano_en_la__direccion_de_empresas\/","title":{"rendered":"El humanismo cristiano en la  direcci\u00f3n de empresas"},"content":{"rendered":"<button class=\"simplefavorite-button has-count\" data-postid=\"29714\" data-siteid=\"1\" data-groupid=\"1\" data-favoritecount=\"0\" style=\"\">Leer despu\u00e9s <i class=\"sf-icon-star-empty\"><\/i><span class=\"simplefavorite-button-count\" style=\"\">0<\/span><\/button><body><p>Me llena de alegr\u00eda estar de nuevo en el Instituto de Estudios Superiores de la Empresa, con motivo de la celebraci\u00f3n del quincuag\u00e9simo aniversario de su fundaci\u00f3n. Fui testigo del inter\u00e9s con que san Josemar\u00eda Escriv\u00e1 de Balaguer promovi\u00f3 sus primeros pasos, y del empe\u00f1o con que impuls\u00f3 su desarrollo. Doy gracias a Dios por el trabajo realizado y le pido que el IESE siga produciendo frutos abundantes en el futuro, y llevando a cabo la misi\u00f3n que le confiara san Josemar\u00eda.<br>\nSe me ha propuesto hablar del humanismo cristiano, en este Simposio internacional, que tiene como punto central la b\u00fasqueda de modelos m\u00e1s humanos para la gesti\u00f3n de la empresa, a todos los niveles. El tema resulta muy actual. En efecto, el humanismo cristiano tiene mucho que ofrecer para que la actividad empresarial no pierda de vista que \u00abel hombre es el autor, el centro y el fin de toda la vida econ\u00f3mico-social\u00bb.1 Con estos t\u00e9rminos lo declar\u00f3 el Concilio Vaticano II, al tiempo que recordaba que \u00abla actividad econ\u00f3mica debe ejercerse siguiendo sus m\u00e9todos y leyes propias, dentro del \u00e1mbito del orden moral, para que se cumplan as\u00ed los designios de Dios sobre el hombre\u00bb.2<br>\nTodo humanismo remarca la centralidad del hombre y trata de que las personas desarrollen su propio ser. Sin embargo, a lo largo de la historia, han aparecido muchos humanismos y, aunque la valoraci\u00f3n del tema humano podr\u00eda considerarse como un vago elemento com\u00fan, no todos esos enfoques son iguales, ni equivalentes, desde el punto de vista moral y social. Unos llevan a un individualismo exacerbado. Otros anulan o diluyen en gran manera la libertad individual dentro de lo colectivo.<br>\nPor contraste, el humanismo cristiano, tal como se presenta en las ense\u00f1anzas sociales de la Iglesia,3 ofrece una visi\u00f3n completa de la persona: una visi\u00f3n que considera a la vez la dimensi\u00f3n individual y la social; y no reduce al hombre a un nivel puramente intramundano, sin m\u00e1s horizontes que los derivados de la utilidad o del hedonismo. El humanismo cristiano se opone tanto a las ideolog\u00edas relativistas, como a aquellas teor\u00edas que se presentan como \u00abneutrales\u00bb, pero que, en el fondo; destacan unos valores que f\u00e1cilmente acaban por reducir a las personas a meros recursos productivos o a simples consumidores, valor\u00e1ndolas casi exclusivamente en su calidad de potenciales generadores de ingresos para la empresa.<br>\nEl humanismo cristiano aporta un s\u00f3lido fundamento para cambiar una tendencia, que \u2013como ha se\u00f1alado el Papa Benedicto XVI\u2013, al estar \u00abprofundamente marcada por un subjetivismo que tiende a desembocar en el individualismo extremo o en el relativismo, impulsa a los hombres a convertirse en \u00fanica medida de s\u00ed mismos. Perdiendo de vista otros objetivos que no est\u00e9n centrados en el propio yo, transformado en \u00fanico criterio de valoraci\u00f3n de la realidad y de sus propias opciones\u00bb.4<\/p>\n<p class=\"subtit\"><strong>CRISTO, MEDIDA DEL VERDADERO HUMANISMO<\/strong><\/p>\n<p>Los cristianos tenemos una referencia precisa para actuar bien y construir unas relaciones plenamente humanas: Nuestro Se\u00f1or Jesucristo, que es el Camino, la Verdad y la Vida (Jn 14, 6), la luz de mundo (Jn 8, 12), la imagen de Dios invisible (Col 1, 15), siendo de condici\u00f3n divina, se anonad\u00f3 a s\u00ed mismo tomando la forma de siervo, hecho semejante a los hombres; y mostr\u00e1ndose igual a los dem\u00e1s hombres (Flp 2, 6-7). Es \u00abperfecto Dios y perfecto hombre\u00bb seg\u00fan una antigua profesi\u00f3n de fe que se remonta a los primeros siglos de nuestra era,5 que san Josemar\u00eda gustaba de repetir. Cristo, sin dejar de ser Dios, es tambi\u00e9n por la Encarnaci\u00f3n hombre de carne y hueso, y \u00abtrabaj\u00f3 con manos de hombre, pens\u00f3 con inteligencia de hombre, obr\u00f3 con voluntad de hombre, am\u00f3 con coraz\u00f3n del hombre\u00bb.6<br>\nConviene dejar claro, sin embargo, que el seguimiento de Cristo no supone de ning\u00fan modo un simple \u00abhumanismo\u00bb. Jesucristo vino a traer la salvaci\u00f3n del pecado, a restituir a los hombres a la amistad con Dios, a abrir para todos las puertas de la vida eterna. Lo ha expresado acertadamente el actual Romano Pont\u00edfice, cuando en su libro Jes\u00fas de Nazaret formula una pregunta que viene a los labios de muchos no cristianos: \u00bfqu\u00e9 ha tra\u00eddo al mundo el Mes\u00edas, si no ha portado consigo la paz universal ni ha acabado con la miseria del mundo? La respuesta del Papa es contundente, dentro de su sencillez: \u00abHa llevado el Dios de Israel a los pueblos, (\u2026) la palabra del Dios vivo. Ha tra\u00eddo la universalidad, que es la grande y caracter\u00edstica promesa para Israel y para el mundo. La universalidad, la fe en el \u00fanico Dios de Abraham, Isaac y Jacob, acogida en la nueva familia de Jes\u00fas que se expande por todos los pueblos, superando los lazos carnales de la descendencia: \u00e9ste es el fruto de la obra de Jes\u00fas\u00bb.7<br>\nHay otros humanismos, en cambio, no s\u00f3lo ajenos a Jesucristo, sino cerrados a Dios y a la trascendencia. A veces, llegan incluso a considerar cualquier referencia a Dios como una r\u00e9mora para afirmar la dignidad del hombre o para que \u00e9ste alcance su plenitud. En realidad, sucede todo lo contrario: Dios no s\u00f3lo no priva al hombre de su dignidad, sino que le proporciona su m\u00e1s s\u00f3lido fundamento y su plena y aut\u00e9ntica realizaci\u00f3n. Al mismo tiempo, la revelaci\u00f3n cristiana aporta luces nuevas para comprender a la criatura racional en sus dimensiones m\u00e1s profundas.<br>\nFrente a los \u00abhumanismos\u00bb cerrados a Dios y al esp\u00edritu, plasmados en ideolog\u00edas que terminan por someter a los ciudadanos de este mundo al dominio de otros, los cristianos presentamos al mismo Cristo, convencidos con plena certeza de que \u00c9l es el perfecto modelo de humanidad, luz poderosa para humanizar la sociedad entera y, por tanto, tambi\u00e9n el mundo de la empresa y sus articuladas relaciones.<br>\nEl d\u00eda anterior a su elecci\u00f3n como Romano Pont\u00edfice, el cardenal Joseph Ratzinger en una memorable homil\u00eda mencionaba la tentaci\u00f3n del fundamentalismo; y advert\u00eda, al mismo tiempo, de otro peligro: el de la \u00abdictadura del relativismo que no reconoce nada como definitivo y que s\u00f3lo deja como \u00faltima medida el propio yo y sus deseos. Nosotros, en cambio, tenemos otra medida: el Hijo de Dios, el verdadero hombre. \u00c9l es la medida del verdadero humanismo\u00bb.8 Pocos d\u00edas despu\u00e9s, ya como sucesor de Pedro, insisti\u00f3 de nuevo en se\u00f1alar a Cristo como \u00abla medida del verdadero humanismo\u00bb.9 Y en su enc\u00edclica Spe salvi ha expresado la misma idea desde otra perspectiva. Lo ha hecho a partir de la figura de Jes\u00fas tal como aparece representado en algunos sarc\u00f3fagos antiguos: como el verdadero \u00abfil\u00f3sofo\u00bb. Con esta imagen, los primeros intelectuales cristianos asimilaban a Jesucristo a los grandes pensadores de la antig\u00fcedad, que ense\u00f1aban acerca del hombre y del arte de vivir dignamente. \u00abCristo es el verdadero fil\u00f3sofo\u00bb, afirma el Papa. Y a\u00f1ade: \u00ab\u00c9l [Cristo] nos dice qui\u00e9n es en realidad el hombre y qu\u00e9 debe hacer para ser verdaderamente hombre\u00bb.10<br>\nEl mensaje cristiano, pues, no est\u00e1 desvinculado del discurrir de la criatura sobre la tierra. Con su presencia en el mundo y con sus palabras, Jes\u00fas \u00abmanifiesta plenamente el hombre al propio hombre y le descubre la sublimidad de su vocaci\u00f3n\u00bb.11 Nos presenta un nuevo modo de entender la persona y lo humano. Nos trae un atrayente humanismo, que ilumina los diferentes \u00e1mbitos de nuestra existencia, en beneficio de todos los dem\u00e1s; un humanismo con alcance universal.<br>\nQuiz\u00e1 podr\u00edamos preguntarnos: tomar hoy a Jesucristo como medida del verdadero humanismo, \u00bfno es apoyarse en el pasado? \u00bfNo resulta anacr\u00f3nico para una sociedad que algunos presentan como post-cristiana? La respuesta clara, gozosa, se manifiesta con un \u00abno\u00bb neto. \u00a1No! Cristo vive. Esta es la gran verdad que llena de contenido nuestra fe,12 exclamaba san Josemar\u00eda. Y, comentando la Carta a los Hebreos, a\u00f1ad\u00eda: no es Cristo una figura que pas\u00f3. No es un recuerdo que se pierde en la historia.13 Cristo vive y vivir\u00e1 siempre: ayer, hoy y por los siglos (Hb 13, 8).14 Lejos de ser un personaje del pasado, Jesucristo es verdaderamente contempor\u00e1neo a todos los tiempos. Los cristianos, por gracia de Dios, sabemos que vive y que es, para todos, la medida exacta del verdadero humanismo.<\/p>\n<p class=\"subtit\"><strong>EL HUMANISMO CRISTIANO EN LA EMPRESA<\/strong><\/p>\n<p>Pasemos a tratar ahora del humanismo en la direcci\u00f3n de empresas. Como en toda labor de gobierno de hombres, tambi\u00e9n en este campo subyace una determinada visi\u00f3n de la persona, de la propia empresa y de su misi\u00f3n en la sociedad. El humanismo cristiano, por tanto, y sus propuestas, al aportar una rica concepci\u00f3n de nuestro ser humano, no s\u00f3lo no resulta extra\u00f1o a la direcci\u00f3n de empresas, sino que le proporciona una perspectiva realmente humanizadora, atenta al servicio de los dem\u00e1s, descubridora de nuevos horizontes. Sus contenidos incluyen principios y normas morales concretas; pero, en \u00faltimo t\u00e9rmino, la referencia principal queda trazada por las obras y las palabras de Jesucristo. \u00c9l se nos presenta como modelo vivo, permanente; como la norma esencial de la conducta moral. Lo refleja, de modo muy particular, su mandato del amor al pr\u00f3jimo, que tiene al mismo Jes\u00fas por ejemplo y medida (cfr. Jn 15, 12).<br>\nLa verdadera filantrop\u00eda (amor a los dem\u00e1s hombres, seg\u00fan el significado del t\u00e9rmino griego original, deformado a veces por el uso y abuso de esta palabra) lleva a valorar a las personas por s\u00ed mismas, m\u00e1s all\u00e1 de la consideraci\u00f3n de lo que producen o aportan a la sociedad. Hoy d\u00eda, entre muchas gentes, y tambi\u00e9n en foros y convenciones internacionales, se suele reconocer que cada persona es merecedora de reconocimiento y respeto. Esta convicci\u00f3n se encuentra muy arraigada \u2013al menos en la teor\u00eda\u2013 y es fruto en gran parte de la influencia del cristianismo. El Romano Pont\u00edfice aludi\u00f3 a esta realidad en su reciente discurso en la ONU, con motivo de los sesenta a\u00f1os de la Declaraci\u00f3n universal de los derechos del hombre.15<br>\nLa afirmaci\u00f3n de la dignidad de cada persona adquiere particular resonancia y su m\u00e1s concreta expresi\u00f3n desde la fe cristiana. Como se\u00f1al\u00f3 san Josemar\u00eda, \u00e9sa es la gran osad\u00eda de la fe cristiana: proclamar el valor y la dignidad de la humana naturaleza, y afirmar que, mediante la gracia que nos eleva al orden sobrenatural, hemos sido creados para alcanzar la dignidad de hijos de Dios. Osad\u00eda ciertamente incre\u00edble, si no estuviera basada en el decreto salvador de Dios Padre, y no hubiera sido confirmada por la sangre de Cristo y reafirmada y hecha posible por la acci\u00f3n constante del Esp\u00edritu Santo.16<br>\nEl humanismo cristiano exige, pues, superar la estructura del ego\u00edsmo, del mero utilitarismo, y sustituirla por la de la reciprocidad y la donaci\u00f3n. Es verdad que la l\u00f3gica del mercado y las relaciones estrictamente contractuales se basan en el intercambio, pero ese comercio, ese trato, ha de llevar a la reciprocidad, de modo que ambas partes salgan beneficiadas. En la empresa, que est\u00e1 formada por personas que se asocian y colaboran en una tarea com\u00fan, los empresarios y los trabajadores forman una comunidad donde han de darse relaciones de reciprocidad, pero que \u2013como ocurre en toda relaci\u00f3n humana\u2013 pueden y deben ser tambi\u00e9n cauce para la donaci\u00f3n mutua, para un servicio en el mejor sentido del t\u00e9rmino, como contemplamos en el quehacer de Jesucristo.<br>\nDesde la perspectiva de la doctrina social de la Iglesia, la empresa es ante todo una comunidad de personas libres y responsables que se asocian para llevar a cabo una obra com\u00fan, dentro de la cual trabajan, aportan recursos, se desarrollan en su humanidad y contribuyen eficazmente a la producci\u00f3n de bienes y servicios. Como remarcaba el Papa Juan Pablo II, \u00abla empresa no puede considerarse \u00fanicamente como una \u201csociedad de capitales\u201d; es, al mismo tiempo, una \u201csociedad de personas\u201d, en la que entran a formar parte de manera diversa y con responsabilidades espec\u00edficas los que aportan el capital necesario para su actividad y los que colaboran con su trabajo\u00bb.17<br>\nAl enfocar de este modo las m\u00faltiples funciones sociales de la empresa, se llega a descubrir el valor instrumental de los beneficios, en orden a otros fines m\u00e1s elevados. El mismo Pont\u00edfice Juan Pablo II no duda en reconocer \u00abla justa funci\u00f3n de los beneficios, como \u00edndice de la buena marcha de la empresa\u00bb; pero a\u00f1ade enseguida que \u00abla finalidad de la empresa no es simplemente la producci\u00f3n de beneficios, sino m\u00e1s bien la existencia misma de la empresa como comunidad de hombres que, de diversas maneras, buscan la satisfacci\u00f3n de sus necesidades fundamentales y constituyen un grupo particular al servicio de la sociedad entera\u00bb.18<br>\nSan Josemar\u00eda defendi\u00f3 con energ\u00eda la importancia del trabajo humano, que va mucho m\u00e1s all\u00e1 de su valor econ\u00f3mico, aunque lo incluya. Es hora de que los cristianos digamos muy alto \u2013afirmaba\u2013 que el trabajo es un don de Dios, y que no tiene ning\u00fan sentido dividir a los hombres en diversas categor\u00edas seg\u00fan los tipos de trabajo, considerando unas tareas m\u00e1s nobles que otras. El trabajo, todo trabajo, es testimonio de la dignidad del hombre, de su domino sobre la creaci\u00f3n. Es ocasi\u00f3n de desarrollo de la propia personalidad. Es v\u00ednculo de uni\u00f3n con los dem\u00e1s seres, fuente de recursos para sostener a la propia familia; medio de contribuir a la mejora de la sociedad, en la que se vive, y al progreso de toda la Humanidad.19<br>\nEsta alta y completa consideraci\u00f3n de toda tarea profesional honrada exige una adecuada organizaci\u00f3n empresarial y unas determinadas condiciones laborales. Reclama, de parte de los directivos, organizar la empresa de modo que se respete y favorezca la dignidad de las personas y los derechos humanos; pide igualmente articular una adecuada participaci\u00f3n y establecer sistemas que favorezcan el desarrollo personal de quienes est\u00e1n implicados en la misma empresa. Esta dimensi\u00f3n, que podr\u00edamos denominar estructuradora de la labor directiva, constituye una verdadera exigencia \u00e9tica que no tiene por qu\u00e9 oponerse a la eficiencia de los productos ni a los resultados econ\u00f3micos. Al contrario: muchos estudiosos afirman que la atenci\u00f3n a las personas y a su desarrollo integral son la principal clave para la buena marcha de una empresa.<\/p>\n<p class=\"subtit\"><strong>HUMANISMO CRISTIANO EN EL DIRECTIVO EMPRESARIAL<\/strong><\/p>\n<p>M\u00e1s all\u00e1 de esa dimensi\u00f3n estructural de la direcci\u00f3n de las organizaciones, el humanismo cristiano ha de plasmarse sobre todo en las personas. Me refiero ahora a quienes promueven y dirigen las diferentes empresas. Su tarea exige formaci\u00f3n, experiencia, capacidades t\u00e9cnicas y \u2013no en \u00faltimo lugar\u2013 ejercicio de las virtudes.<br>\nLa fe cristiana ense\u00f1a a todos el camino de esos h\u00e1bitos operativos buenos y su ejercicio; especialmente \u2013se puede afirmar con verdad\u2013 a los que se ocupan de tareas directivas. Las virtudes les enriquecen no s\u00f3lo como personas, sino tambi\u00e9n como directivos. La pr\u00e1ctica de las virtudes humanas (que en un cristiano est\u00e1n informadas por la caridad) se demuestra muy importante en la tarea de direcci\u00f3n de empresas. Me ce\u00f1ir\u00e9 a considerar brevemente la necesidad de querer y de servir a los dem\u00e1s.<br>\nQuerer a las personas, a todas y a cada una, respetarlas como merecen, exige en primer t\u00e9rmino descubrir a cada individuo en su propia singularidad: sus necesidades, su manera de ser, sus capacidades, sus circunstancias. Nunca pueden considerarse como simples recursos, o como n\u00fameros de una estad\u00edstica, o como piezas para el dise\u00f1o de una determinada estrategia. Por ejemplo, cuando se les conf\u00eda una responsabilidad o el cumplimiento de una misi\u00f3n, son siempre acreedores de respeto y consideraci\u00f3n a su inteligencia e iniciativa. Cualesquiera que sean sus situaciones \u2013trabajadores, clientes, accionistas o proveedores\u2013, todos han de verse tratados con afabilidad y comprensi\u00f3n: con todos se ha de seguir la regla de oro que nos dej\u00f3 el Se\u00f1or: todo lo que quer\u00e1is que hagan los hombres con vosotros, hacedlo tambi\u00e9n vosotros con ellos (Mt 7, 12).<br>\nEn este contexto, resulta preciso dar espacio al trato individualizado, al di\u00e1logo personal. La vida de una empresa ofrece constantes ocasiones para imitar tambi\u00e9n en esto a Jesucristo, siempre disponible para atender a las personas que acud\u00edan a \u00c9l en busca de ayuda. Ese trato personal, cauce para la ayuda y el servicio, forma parte muy importante del verdadero humanismo.<br>\nA ejemplo del Hijo del Hombre, que no ha venido a ser servido sino a servir (Mt 20, 28), el humanismo cristiano tiene en gran estima el esp\u00edritu de servicio, el deseo de trabajar para contribuir al bien de los dem\u00e1s.<br>\nEste esp\u00edritu de servicio empieza por prepararse bien para el ejercicio de la profesi\u00f3n, llega a descubrir las necesidades reales de los dem\u00e1s y a hacer todo lo posible por atenderlas. En la empresa, como en toda organizaci\u00f3n o comunidad de personas, se presentan continuas oportunidades de servir a los otros. No cabe regularlo todo \u2013ser\u00eda inhumano\u2013, ni se puede reducir el ambiente y el buen desarrollo de la empresa a un listado meticuloso de derechos y deberes. Como toda sociedad constituida en bien de los otros, tambi\u00e9n la comunidad empresarial se edifica y desarrolla gracias a personas gustosa y generosamente comprometidas, dotadas de esp\u00edritu de servicio, que debe traducirse en la colaboraci\u00f3n con los dem\u00e1s, mediante la disponibilidad para una solidaridad y atenci\u00f3n mutua, para ofrecer el consejo oportuno, para transmitir experiencias; en una palabra, para no desentenderse de nadie.<br>\nOtro rasgo muy amado y cultivado por san Josemar\u00eda Escriv\u00e1, que forma parte importante del humanismo cristiano, es la coherencia personal: una unidad de vida \u2013dec\u00eda\u2013 sencilla y fuerte, en la que se funden y compenetran todas nuestras acciones.20 La unidad de vida se opone a llevar la relaci\u00f3n con Dios, de una parte, y \u2013de otra y como separado\u2013 el quehacer profesional, familiar o social. La conducta cristiana del hombre de empresa ha de manifestarse en su trabajo directivo, sin caer ni en actitudes materialistas ni en falsos espiritualismos. San Josemar\u00eda, desde los inicios de su actividad pastoral, dec\u00eda a quienes se acercaban a su labor sacerdotal que ten\u00edan que saber materializar la vida espiritual.21 Lo afirmaba, sobre todo, desde la fe cristiana, que proclama la Encarnaci\u00f3n del Verbo de Dios. Al contemplar esta gran manifestaci\u00f3n del amor del Se\u00f1or por sus criaturas, insist\u00eda en la posibilidad de llenar de sentido espiritual todo el universo material. Por eso, no dudaba en sostener que cabe proponer, con toda coherencia, un materialismo cristiano que se opone audazmente a los materialismos cerrados al esp\u00edritu.22<br>\nEl Instituto de Estudios Superiores de la Empresa, mediante su tarea formativa, est\u00e1 llamado a contribuir a que este hermoso ideal se haga realidad en muchos hombres y mujeres. El celo sacerdotal de san Josemar\u00eda vibraba con estos afanes cincuenta a\u00f1os atr\u00e1s, cuando \u2013bajo su impulso\u2013 el IESE comenz\u00f3 sus pasos.<br>\nComo gran Canciller de la Universidad de Navarra, doy gracias a Dios porque \u2013en estas d\u00e9cadas\u2013 el Se\u00f1or se ha servido de vuestro trabajo, realizado con esp\u00edritu de servicio y competencia profesional, y del que llevaron a cabo los que nos han precedido y nos contemplan ahora desde el Cielo, para inculcar en muchas personas estos ideales. Y como Dios no se deja ganar en generosidad \u2013as\u00ed se expresaba san Josemar\u00eda\u2013, el Se\u00f1or ha multiplicado esos frutos en las almas de muchas personas, y en los m\u00e1s variados lugares.<br>\nS\u00e9 muy bien que en el IESE sent\u00eds vivamente y no deca\u00e9is en este reto de orientar a Dios, en servicio de los hombres, esta parcela del trabajo al que os dedic\u00e1is, como lo prueba con claridad la organizaci\u00f3n del presente simposio. A trav\u00e9s de los diferentes programas, y con diversos medios, os esforz\u00e1is por transmitir esta riqueza espiritual e influir en el mejoramiento y humanizaci\u00f3n de amplios sectores de la sociedad.<br>\nA la vez, llenos de optimismo, consideremos que queda mucho por llevar a cabo; que el horizonte de una m\u00e1s profunda preocupaci\u00f3n por los dem\u00e1s es muy amplio y sumamente atractivo.<br>\nPero hay mucho por hacer. Es preciso llegar m\u00e1s lejos. Por eso, resulta decisivo, en primer lugar, que vay\u00e1is por delante en la pr\u00e1ctica del humanismo cristiano, cuyo contenido es inagotable. Una ense\u00f1anza muy gr\u00e1fica de san Josemar\u00eda puede servir de s\u00edntesis pr\u00e1ctica de lo que he querido recordaros: mido la eficacia de las labores apost\u00f3licas \u2013del IESE, por tanto\u2013 por el grado de santidad de las personas que all\u00ed trabajan.<br>\nNo lo dudemos: tambi\u00e9n el IESE, por su b\u00fasqueda de la perfecci\u00f3n humana y cristiana, en el \u00e1mbito en que os desenvolv\u00e9is, puede y debe ser escuela de santidad. Con gran acierto os record\u00f3 san Josemar\u00eda, en su visita a este lugar en 1972, y lo demostr\u00f3 con el evangelio en la mano (as\u00ed, literalmente), que el Maestro encomia y pone como modelo la figura del administrador \u2013del manager\u2013 honradamente fiel.<br>\nEn las manos de la Sant\u00edsima Virgen, por intercesi\u00f3n de San Josemar\u00eda, pongo a los profesores, directivos, empleados, alumnos y antiguos alumnos del IESE, con sus familias.<br>\n_____________________________________________________________________________<\/p>\n<p class=\"textogris\">1 Concilio Vaticano II, const. past. Gaudium et spes, n. 63.<\/p>\n<p>2 Ibid., n. 64.<br>\n3 Ver, por ej., el Compendio della Dottrina Sociale della Chiesa, Pontificia Comisi\u00f3n \u00abJusticia y Paz\u00bb, Libreria Editrice Vaticana, Roma 2004.<br>\n4 BENEDICTO XVI, Mensaje a los miembros de las Academias Pontificias, 5-XI-2005.<br>\n5 Cfr. S\u00edmbolo Atanasiano (Quicumque).<br>\n6 Concilio Vaticano II, Const. past. Gaudium et spes, n. 22.<br>\n7 JOSEPH RATZINGER-BENEDICTO XVI, Jes\u00fas de Nazaret,\u00a0 Ed. La esfera de los libros, 2007. p.148.<br>\n8 CARD. JOSEPH RATZINGER, Homil\u00eda en la Misa pro eligendo Pontifice, 18-IV-2005.<br>\n9 BENEDICTO XVI, Discurso al clero de Roma, 13-V-2005.<br>\n10 BENEDICTO XVI, Carta enc\u00edclica Spe salvi, 30-XI-2007, n. 6.<br>\n11 Concilio Vaticano II, Const. past. Gaudium et spes, n. 22.<br>\n12 SAN JOSEMAR\u00cdA, Es Cristo que pasa, n. 102.<br>\n13 SAN JOSEMAR\u00cdA, Camino, n. 584.<br>\n14 SAN JOSEMAR\u00cdA, Conversaciones, n. 72.<br>\n15 Cfr. BENEDICTO XVI, Discurso a la Asamblea General de las Naciones Unidas, 18-IV-2008.<br>\n16 SAN JOSEMAR\u00cdA, Es Cristo que pasa, n. 133.<br>\n17 JUAN PABLO II, Carta enc\u00edclica Centesimus annus, 1-V-199l, n. 43.<br>\n18 Ibid., n. 35.<br>\n19 SAN JOSEMAR\u00cdA, Es Cristo que pasa, n. 47.<br>\n20 Ibid., n. 126<br>\n21 SAN JOSEMAR\u00cdA, Homil\u00eda \u00abAmar el mundo apasionadamente\u00bb, 8-X-1967; en Conversaciones, n. 114<br>\n22 Ibid., n. 115<\/p>\n<\/body><button class=\"simplefavorite-button has-count\" data-postid=\"29714\" data-siteid=\"1\" data-groupid=\"1\" data-favoritecount=\"0\" style=\"\">Leer despu\u00e9s <i class=\"sf-icon-star-empty\"><\/i><span class=\"simplefavorite-button-count\" style=\"\">0<\/span><\/button>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Al cumplir cinco d&eacute;cadas, IESE Business School organiz&oacute;, en su sede de Barcelona, el XV Simposio Internacional sobre &eacute;tica, Empresa y Sociedad, con el t&iacute;tulo &laquo;Empresa y gesti&oacute;n: hacia pr&aacute;cticas y modelos m&aacute;s humanos&raquo;. istmo presenta a continuaci&oacute;n la ponencia inaugural que dict&oacute; el Gran Canciller de la Universidad de Navarra y Prelado del Opus Dei, Monse&ntilde;or Javier Echevarr&iacute;a, en la que subraya las aportaciones que el humanismo cristiano puede hacer a la gesti&oacute;n empresarial actual.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1487],"tags":[120,109,110,111],"class_list":["post-29714","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-alta_direccion","tag-ejemplar_297","tag-empresa","tag-istmo","tag-valores"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO Premium plugin v21.2 (Yoast SEO v27.6) - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-premium-wordpress\/ -->\n<title>El humanismo cristiano en la direcci\u00f3n de empresas - Revista ISTMO<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/2008\/07\/01\/el_humanismo_cristiano_en_la__direccion_de_empresas\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_MX\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"El humanismo cristiano en la direcci\u00f3n de empresas\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Al cumplir cinco d&eacute;cadas, IESE Business School organiz&oacute;, en su sede de Barcelona, el XV Simposio Internacional sobre &eacute;tica, Empresa y Sociedad, con el t&iacute;tulo &laquo;Empresa y gesti&oacute;n: hacia pr&aacute;cticas y modelos m&aacute;s humanos&raquo;. istmo presenta a continuaci&oacute;n la ponencia inaugural que dict&oacute; el Gran Canciller de la Universidad de Navarra y Prelado del Opus Dei, Monse&ntilde;or Javier Echevarr&iacute;a, en la que subraya las aportaciones que el humanismo cristiano puede hacer a la gesti&oacute;n empresarial actual.\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/2008\/07\/01\/el_humanismo_cristiano_en_la__direccion_de_empresas\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Revista ISTMO\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2008-07-01T05:00:00+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Revista ISTMO\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Escrito por\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Revista ISTMO\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Tiempo de lectura\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"19 minutos\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/dim-id.com\\\/pruebaentradas2023\\\/2008\\\/07\\\/01\\\/el_humanismo_cristiano_en_la__direccion_de_empresas\\\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/dim-id.com\\\/pruebaentradas2023\\\/2008\\\/07\\\/01\\\/el_humanismo_cristiano_en_la__direccion_de_empresas\\\/\"},\"author\":{\"name\":\"Revista ISTMO\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/dim-id.com\\\/pruebaentradas2023\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/4bb4e04f79b564f5bc9b544cc9b69c60\"},\"headline\":\"El humanismo cristiano en la direcci\u00f3n de empresas\",\"datePublished\":\"2008-07-01T05:00:00+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/dim-id.com\\\/pruebaentradas2023\\\/2008\\\/07\\\/01\\\/el_humanismo_cristiano_en_la__direccion_de_empresas\\\/\"},\"wordCount\":3866,\"commentCount\":0,\"keywords\":[\"297\",\"empresa\",\"istmo\",\"valores\"],\"articleSection\":[\"Alta Direcci\u00f3n\"],\"inLanguage\":\"es\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/dim-id.com\\\/pruebaentradas2023\\\/2008\\\/07\\\/01\\\/el_humanismo_cristiano_en_la__direccion_de_empresas\\\/#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/dim-id.com\\\/pruebaentradas2023\\\/2008\\\/07\\\/01\\\/el_humanismo_cristiano_en_la__direccion_de_empresas\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/dim-id.com\\\/pruebaentradas2023\\\/2008\\\/07\\\/01\\\/el_humanismo_cristiano_en_la__direccion_de_empresas\\\/\",\"name\":\"El humanismo cristiano en la direcci\u00f3n de empresas - Revista ISTMO\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/dim-id.com\\\/pruebaentradas2023\\\/#website\"},\"datePublished\":\"2008-07-01T05:00:00+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/dim-id.com\\\/pruebaentradas2023\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/4bb4e04f79b564f5bc9b544cc9b69c60\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/dim-id.com\\\/pruebaentradas2023\\\/2008\\\/07\\\/01\\\/el_humanismo_cristiano_en_la__direccion_de_empresas\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"es\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/dim-id.com\\\/pruebaentradas2023\\\/2008\\\/07\\\/01\\\/el_humanismo_cristiano_en_la__direccion_de_empresas\\\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/dim-id.com\\\/pruebaentradas2023\\\/2008\\\/07\\\/01\\\/el_humanismo_cristiano_en_la__direccion_de_empresas\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\\\/\\\/dim-id.com\\\/pruebaentradas2023\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"El humanismo cristiano en la direcci\u00f3n de empresas\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/dim-id.com\\\/pruebaentradas2023\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/dim-id.com\\\/pruebaentradas2023\\\/\",\"name\":\"Revista ISTMO\",\"description\":\"Liderazgo con valores\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/dim-id.com\\\/pruebaentradas2023\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"es\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/dim-id.com\\\/pruebaentradas2023\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/4bb4e04f79b564f5bc9b544cc9b69c60\",\"name\":\"Revista ISTMO\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"es\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/856774a17a74f8f46348ed31f3e07a2801c5380414b0aaaa7109d0c2b708d1a5?s=96&d=mm&r=g\",\"url\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/856774a17a74f8f46348ed31f3e07a2801c5380414b0aaaa7109d0c2b708d1a5?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/856774a17a74f8f46348ed31f3e07a2801c5380414b0aaaa7109d0c2b708d1a5?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"Revista ISTMO\"},\"sameAs\":[\"https:\\\/\\\/dim-id.com\\\/pruebaentradas2023\"],\"url\":\"https:\\\/\\\/dim-id.com\\\/pruebaentradas2023\\\/author\\\/admin\\\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO Premium plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"El humanismo cristiano en la direcci\u00f3n de empresas - Revista ISTMO","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/2008\/07\/01\/el_humanismo_cristiano_en_la__direccion_de_empresas\/","og_locale":"es_MX","og_type":"article","og_title":"El humanismo cristiano en la direcci\u00f3n de empresas","og_description":"Al cumplir cinco d&eacute;cadas, IESE Business School organiz&oacute;, en su sede de Barcelona, el XV Simposio Internacional sobre &eacute;tica, Empresa y Sociedad, con el t&iacute;tulo &laquo;Empresa y gesti&oacute;n: hacia pr&aacute;cticas y modelos m&aacute;s humanos&raquo;. istmo presenta a continuaci&oacute;n la ponencia inaugural que dict&oacute; el Gran Canciller de la Universidad de Navarra y Prelado del Opus Dei, Monse&ntilde;or Javier Echevarr&iacute;a, en la que subraya las aportaciones que el humanismo cristiano puede hacer a la gesti&oacute;n empresarial actual.","og_url":"https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/2008\/07\/01\/el_humanismo_cristiano_en_la__direccion_de_empresas\/","og_site_name":"Revista ISTMO","article_published_time":"2008-07-01T05:00:00+00:00","author":"Revista ISTMO","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Escrito por":"Revista ISTMO","Tiempo de lectura":"19 minutos"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/2008\/07\/01\/el_humanismo_cristiano_en_la__direccion_de_empresas\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/2008\/07\/01\/el_humanismo_cristiano_en_la__direccion_de_empresas\/"},"author":{"name":"Revista ISTMO","@id":"https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/#\/schema\/person\/4bb4e04f79b564f5bc9b544cc9b69c60"},"headline":"El humanismo cristiano en la direcci\u00f3n de empresas","datePublished":"2008-07-01T05:00:00+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/2008\/07\/01\/el_humanismo_cristiano_en_la__direccion_de_empresas\/"},"wordCount":3866,"commentCount":0,"keywords":["297","empresa","istmo","valores"],"articleSection":["Alta Direcci\u00f3n"],"inLanguage":"es","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/2008\/07\/01\/el_humanismo_cristiano_en_la__direccion_de_empresas\/#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/2008\/07\/01\/el_humanismo_cristiano_en_la__direccion_de_empresas\/","url":"https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/2008\/07\/01\/el_humanismo_cristiano_en_la__direccion_de_empresas\/","name":"El humanismo cristiano en la direcci\u00f3n de empresas - Revista ISTMO","isPartOf":{"@id":"https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/#website"},"datePublished":"2008-07-01T05:00:00+00:00","author":{"@id":"https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/#\/schema\/person\/4bb4e04f79b564f5bc9b544cc9b69c60"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/2008\/07\/01\/el_humanismo_cristiano_en_la__direccion_de_empresas\/#breadcrumb"},"inLanguage":"es","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/2008\/07\/01\/el_humanismo_cristiano_en_la__direccion_de_empresas\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/2008\/07\/01\/el_humanismo_cristiano_en_la__direccion_de_empresas\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"El humanismo cristiano en la direcci\u00f3n de empresas"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/#website","url":"https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/","name":"Revista ISTMO","description":"Liderazgo con valores","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"es"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/#\/schema\/person\/4bb4e04f79b564f5bc9b544cc9b69c60","name":"Revista ISTMO","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"es","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/856774a17a74f8f46348ed31f3e07a2801c5380414b0aaaa7109d0c2b708d1a5?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/856774a17a74f8f46348ed31f3e07a2801c5380414b0aaaa7109d0c2b708d1a5?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/856774a17a74f8f46348ed31f3e07a2801c5380414b0aaaa7109d0c2b708d1a5?s=96&d=mm&r=g","caption":"Revista ISTMO"},"sameAs":["https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023"],"url":"https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/author\/admin\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29714","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=29714"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29714\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=29714"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=29714"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=29714"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}