{"id":29320,"date":"2007-11-01T00:00:00","date_gmt":"2007-11-01T05:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/192.168.1.157\/istmo\/?p=29320"},"modified":"2007-11-01T00:00:00","modified_gmt":"2007-11-01T05:00:00","slug":"frida_kahlo_la_primera_promotora_de_la_fridamania","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/2007\/11\/01\/frida_kahlo_la_primera_promotora_de_la_fridamania\/","title":{"rendered":"Frida Kahlo La primera promotora de la Fridaman\u00eda"},"content":{"rendered":"<button class=\"simplefavorite-button has-count\" data-postid=\"29320\" data-siteid=\"1\" data-groupid=\"1\" data-favoritecount=\"0\" style=\"\">Leer despu\u00e9s <i class=\"sf-icon-star-empty\"><\/i><span class=\"simplefavorite-button-count\" style=\"\">0<\/span><\/button><body><p class=\"subtit\"><strong>EL ARTE Y LA VIDA<\/strong><\/p>\n<p>El gran proyecto vital y art\u00edstico de Frida Kahlo fue la autocr\u00f3nica, y la fotograf\u00eda fue su primer medio de expresi\u00f3n, al que posteriormente incorpor\u00f3 la pintura. Tras el accidente sufrido en 1925, comenz\u00f3 a pintarse a s\u00ed misma. \u00abSoy el motivo que mejor conozco\u00bb, dir\u00eda. Un motivo representado hasta la saciedad en sus cuadros, en su vida p\u00fablica y en los retratos ajenos; motivo de orgullo, pues la misma Frida era probablemente la mejor de sus creaciones. De ah\u00ed que se definiera a s\u00ed misma como la gran ocultadora, maestra en el enga\u00f1o, enigm\u00e1tica anfitriona de un baile de m\u00e1scaras, tal y como recoge Margaret Hooks.<br>\nSufrir y ser cronista del propio dolor, reconcentrando su mirada sobre su cuerpo, sus sentimientos y padecimientos, sobre su propia imagen, como un conjuro para superar la adversidad de su situaci\u00f3n. Al igual que sus pinturas, las fotograf\u00edas de Frida Kahlo muestran a la artista, la revolucionaria, la amante, la enferma, la ind\u00edgena, la libertaria o la celebridad. Frida se disfraza o se desnuda seg\u00fan su propia voluntad, y el autor se doblega ante la fuerza sugestiva de su modelo.<br>\n\u00abSoy la desintegraci\u00f3n\u00bb, escribi\u00f3 alguna vez Frida, tras haberse enfrentado a un sinn\u00famero de malestares f\u00edsicos y an\u00edmicos. Su estado de salud, siempre vulnerable, le llev\u00f3 a representar en varias ocasiones, tanto en dibujos como cuadros, cada uno de esos momentos dif\u00edciles en su vida, ya fuera por el accidente de 1925, por sus problemas en la columna vertebral o la amputaci\u00f3n de su pierna derecha. \u00abMuchas cosas impidieron que llevara a cabo el deseo que todos consideran normal\u00bb, dijo; \u00aby a m\u00ed nada me parec\u00eda m\u00e1s normal que pintar aquello que no hab\u00eda logrado\u00bb. En otra ocasi\u00f3n lo explic\u00f3 de esta manera: \u00abMi pintura lleva dentro el mensaje del dolor\u2026 La pintura me complet\u00f3 la vida. Perd\u00ed tres hijos\u2026 Todo eso lo sustituy\u00f3 la pintura\u00bb.<\/p>\n<p class=\"subtit\"><strong>EXHIBICI\u00d3N DEL DOLOR<\/strong><\/p>\n<p>Hoy se muestra por propios m\u00e9ritos su obra de arte, cuando antes se le hab\u00eda puesto entre las biograf\u00edas de \u00abpersonajes\u00bb sin m\u00e1s.<br>\nLa sensaci\u00f3n en todas las muestras de Frida Kahlo es como entrar en un santuario laico. Las salas est\u00e1n abarrotadas. Los visitantes contemplan de cerca los cuadros, muchos de los cuales son muy peque\u00f1os. Parecen demasiado asustados para hablar de otro modo que no sea en susurros.<br>\nHay diversas razones para esta reacci\u00f3n. Una es la muy legible biograf\u00eda de la artista escrita por Hayden Herrera, publicada por primera vez en 1983 y convertida hoy en un texto feminista cl\u00e1sico. Otra es la necesidad general de hero\u00ednas por parte del movimiento feminista, que ha tenido un efecto similar en la reputaci\u00f3n p\u00f3stuma de Georgia O\u2019Keeffe. Y la tercera raz\u00f3n, y seguramente la m\u00e1s poderosa, es la personalidad de Kahlo, que combinaba a partes casi iguales autoafirmaci\u00f3n, desaf\u00edo y masoquismo.<br>\nSu sufrimiento fue aut\u00e9ntico, no hay duda. Y Kahlo ten\u00eda tendencia a exhibirlo, de eso tampoco hay duda. Muy pocos artistas han dedicado tanto tiempo a elaborar y revisar su propia imagen.<br>\nFrida, aunque a ella no le habr\u00eda gustado nada admitirlo, debi\u00f3 casi toda la fama inicial a su relaci\u00f3n con su marido, el c\u00e9lebre muralista Diego Rivera. Aunque ella nunca pint\u00f3 murales, se vio arrastrada por el \u00e9xito de los llamados tres grandes del movimiento muralista mexicano (Rivera, Siqueiros y Orozco). Diego enseguida proclam\u00f3 los talentos art\u00edsticos de su \u00abqueridita Frida\u00bb e incluso dijo que su obra pod\u00eda ser mejor que la suya. Pero parece claro que encontr\u00f3 a muchos de sus clientes, sobre todo los norteamericanos, por medio de su relaci\u00f3n con \u00e9l. Hoy, tanto Rivera como sus colegas se asombrar\u00edan de la medida en que la reputaci\u00f3n de Frida ha superado a la de su marido.<\/p>\n<p class=\"subtit\"><strong>MUJERES ARTISTAS<\/strong><\/p>\n<p>En realidad, las mujeres artistas ocupan un lugar especial en la historia del arte latinoamericano. En Brasil, por ejemplo, dos del pu\u00f1ado de artistas de la vanguardia moderna fueron mujeres: Anita Malfatti y Tarsila do Amaral.<br>\nEn otras partes tambi\u00e9n aparecieron importantes abanderadas de la modernidad. En Cuba, por ejemplo, Amelia Pel\u00e1ez s\u00f3lo es superada por Wifredo Lam. Tilsa Tsuchiya fue en parte responsable de la aparici\u00f3n tard\u00eda del arte moderno en Per\u00fa durante las d\u00e9cadas de 1960 y 1970. En el propio M\u00e9xico, hubo cuatro importantes pintoras (Frida Kahlo, Mar\u00eda Izquierdo, Remedios Varo y Leonora Carrington), aunque s\u00f3lo dos fueran realmente mexicanas de nacimiento. \u00bfC\u00f3mo explicarlo, teniendo en cuenta el conocido machismo de las sociedades latinoamericanas?<br>\nEn las sociedades de ese tipo, si bien los hombres dominan la vida p\u00fablica, las mujeres prevalecen en el \u00e1mbito privado. El movimiento vanguardista condens\u00f3 esta actitud. Muy pocas veces pudieron las mujeres traspasar ese \u00e1mbito. Carrington pint\u00f3 un \u00fanico mural para el Museo de Antropolog\u00eda de Ciudad de M\u00e9xico. En 1945, Izquierdo fue cruelmente privada del encargo, ya formalizado, de un mural en el Palacio Nacional, porque Rivera y Siqueiros decidieron que era demasiado inexperta para llevarlo a cabo. Su primera exposici\u00f3n en solitario databa de m\u00e1s de veinticinco a\u00f1os antes.<\/p>\n<p class=\"subtit\"><strong>LAS INFLUENCIAS<\/strong><\/p>\n<p>Los temas y las influencias de Frida Kahlo reflejan esa situaci\u00f3n con mucha claridad. Donde Rivera se volvi\u00f3 hacia el arte precolombino, Frida en cambio se dirigi\u00f3 hacia las esculturas y los trajes del folklore mexicano y hacia los retablos, esas v\u00edvidas pinturas votivas pintadas por artistas populares y ofrecidas como exvotos en las iglesias, en general en agradecimiento tras haber escapado de alg\u00fan peligro. Tambi\u00e9n se vio influida por la obra de un artista semiprimitivo de provincias, Hermenegildo Bustos (1832-1907), que proced\u00eda de Guanajuato, la ciudad natal de Rivera. Las naturalezas muertas de Frida y las de Bustos tienen un especial parecido.<\/p>\n<p class=\"subtit\"><strong>UN REPERTORIO ART\u00cdSTICO LIMITADO<\/strong><\/p>\n<p>Al mismo tiempo, un cr\u00edtico sincero tiene que hacer una distinci\u00f3n entre Kahlo la pintora y Kahlo la personalidad carism\u00e1tica, aun cuando su arte haya sido el principal veh\u00edculo para el crecimiento de su leyenda, superando cuanto Hayden Herrera pod\u00eda hacer por ella. La gama art\u00edstica de Kahlo, que fue casi por completo una autodidacta, es muy limitada. Los autorretratos, por lo general sus pinturas de mayor \u00e9xito desde un punto de vista est\u00e9tico, tienden a limitarse a la f\u00f3rmula de cabeza y hombros heredada de pintores flamencos del siglo XV, como Memling y Rogier van der Weyden. Su obra no se beneficia de la comparaci\u00f3n. Otras obras, inspiradas por los retablos, carecen de la cruda fuerza directa de esos prototipos. Los complejos simbolismos, formulados por las profesoras feministas en el cat\u00e1logo de la exposici\u00f3n de la Tate Modern, no logran compensar ese hecho.<br>\nLo importante no es el deterioro f\u00edsico que sufre desde la adolescencia, sino que mira c\u00f3mo aborta, observa el accidente que le cuesta la movilidad, retrata los clavos que la ataron a un sufrimiento perenne. Ella es la que ve y la que se ve. Existe una dualidad permanente en su obra: es como el ojo omnipresente que mira la muerte que llega o la muerte en vida del dolor: lo mismo que Dal\u00ed en sue\u00f1os, el ojo de Breton, de Bataille.<br>\nSon elementos constantes en su obra el reloj que aparece como cronista de la historia, im\u00e1genes de belleza extra\u00f1a, una iconograf\u00eda perturbadora que expresa continuamente el acoso del desamor de su marido, por su propio desamor. Seg\u00fan el cr\u00edtico Robert Hughes: \u00abFrida, vista desde cualquier criterio razonable, no es una gran pintora, sino una mujer recia y talentosa que, gracias a su sufrimiento hagiogr\u00e1fico (por no mencionar el ardor con el que es coleccionada por gente como Madonna), se ha convertido \u2013superando ahora incluso a Artemisa Gentilleschi\u2013 en el emblema de las artistas-santas del feminismo\u00bb.<br>\nSus cuadros representan fundamentalmente su experiencia personal. Los aspectos dolorosos de su vida, que transcurri\u00f3 en gran parte postrada en una cama, son narrados a trav\u00e9s de una imaginer\u00eda gr\u00e1fica. Expresa la desintegraci\u00f3n de su cuerpo y el terrible sufrimiento que padeci\u00f3 en obras como \u00abLa columna rota\u00bb (1944), en la que aparece con un aparato ortop\u00e9dico de metal y con el cuerpo abierto mostrando una columna rota en lugar de la columna vertebral. Su dolor ante la imposibilidad de tener hijos lo plasma en \u00abHospital Henry Ford\u00bb (1932), en el que se ve a un beb\u00e9 y varios objetos, como un hueso p\u00e9lvico y una m\u00e1quina, diseminados alrededor de una cama de hospital donde yace mientras sufre un aborto. Otras obras son \u00abUnos cuantos piquetitos\u00bb (1935), \u00abLas dos Fridas\u00bb (1939) y \u00abSin esperanza\u00bb (1945).<\/p>\n<div><strong>Mar\u00eda Molina Le\u00f3n<\/strong>\u00a0<br>\nDirectora de la galer\u00eda Arte 21 en Madrid, Espa\u00f1a.<br>\nAceprensa 27\/VI\/07<br>\n1 MARGARET HOOKS, Frida Kahlo, la gran ocultadora, Ed. Turner, Madrid, 2002, 152 p\u00e1gs.\n<\/div>\n<\/body><button class=\"simplefavorite-button has-count\" data-postid=\"29320\" data-siteid=\"1\" data-groupid=\"1\" data-favoritecount=\"0\" style=\"\">Leer despu\u00e9s <i class=\"sf-icon-star-empty\"><\/i><span class=\"simplefavorite-button-count\" style=\"\">0<\/span><\/button>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Pocos artistas se han aplicado con tanto empe&ntilde;o a elaborar y exhibir su propia imagen. 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