{"id":28417,"date":"2006-05-01T00:00:00","date_gmt":"2006-05-01T00:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/192.168.1.157\/istmo\/?p=28417"},"modified":"2006-05-01T00:00:00","modified_gmt":"2006-05-01T00:00:00","slug":"nacionalismo_y_globalizacion_falso_dilema","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/2006\/05\/01\/nacionalismo_y_globalizacion_falso_dilema\/","title":{"rendered":"Nacionalismo y globalizaci\u00f3n, falso dilema"},"content":{"rendered":"<button class=\"simplefavorite-button has-count\" data-postid=\"28417\" data-siteid=\"1\" data-groupid=\"1\" data-favoritecount=\"0\" style=\"\">Leer despu\u00e9s <i class=\"sf-icon-star-empty\"><\/i><span class=\"simplefavorite-button-count\" style=\"\">0<\/span><\/button><body><p>Para avanzar, Am\u00e9rica Latina debe buscar corresponsabilidad de los pa\u00edses europeos y Estados Unidos. Pero para hacerlo debemos comenzar a quitarnos la m\u00e1scara, a ser verdaderamente autocr\u00edticos, a mirarnos en el espejo sin velos; es decir, debemos abandonar para siempre la ret\u00f3rica victimista y tercermundista a la que hemos recurrido permanentemente.<br>\nEl arribo de la democracia en Am\u00e9rica Latina no se ha traducido en condiciones econ\u00f3micas y sociales m\u00e1s justas para nuestras sociedades, por lo que hoy Nuestra Am\u00e9rica no s\u00f3lo padece crecientes y alarmantes rezagos y carencias, sino que se mantiene siempre al borde de la ingobernabilidad, lo que pone en peligro la persistencia de la democracia.<\/p>\n<p class=\"subtit\"><strong>ATRAPADOS EN UN FALSO DILEMA<\/strong><\/p>\n<p>Una de las posiciones m\u00e1s influyentes sobre el presente latinoamericano, respaldada incluso por algunos mandatarios del continente, aunque muchas veces de manera ret\u00f3rica, mira a descalificar a la globalizaci\u00f3n y al neoliberalismo por ser los principales causantes de la pobreza en la regi\u00f3n, por lo que apelan a un nacionalismo como reservorio moral de identidad y soberan\u00eda sobre los embates voraces de las trasnacionales y los intereses de los pa\u00edses poderosos.<br>\nEn la posici\u00f3n extrema est\u00e1n quienes defienden proyectos regionales de comercio, como el ALCA, como \u00fanica v\u00eda para posicionar a nuestras econom\u00edas en un mundo globalizado cuya principal regla es ser competitivos. El hecho es que tiende a afirmarse en nuestros pa\u00edses un dilema que quiz\u00e1 no ha estado muy bien planteado, un falso dilema: nacionalismo y globalizaci\u00f3n.<br>\nCiertamente, las actuales circunstancias del mundo, que acrecientan los procesos de globalizaci\u00f3n en todos los \u00f3rdenes -econom\u00eda, cultura, pol\u00edtica, ciencia, etc\u00e9tera-, obligan a redefinir la idea de naci\u00f3n y soberan\u00eda. M\u00e1s a\u00fan, la mundializaci\u00f3n aparece cada vez m\u00e1s como una tendencia opuesta al nacionalismo, al grado de que ambas parecen afirmarse como las corrientes ideol\u00f3gicas contrapuestas que se disputan hoy el inter\u00e9s y respaldo del mayor n\u00famero posible de adeptos.<br>\nEn el contexto de globalizaci\u00f3n que vive el planeta, se ha dado cierto debilitamiento tanto del Estado nacional en t\u00e9rminos de soberan\u00eda como del nacionalismo, en virtud de la heterogeneidad de formas de vida diversas, que se hace ostensible en un marco de intenso intercambio de informaci\u00f3n y de flujos migratorios crecientes en todo el mundo. Estos actores han dado lugar a un cambio de forma en las identidades nacionales, identidades m\u00e1s abiertas a contenidos universales y abstractos y menos apegados a tradiciones locales, m\u00e1s sensibles a las coincidencias que a las diferencias. Con todo, existe un debate inconcluso sobre la manera en que la globalizaci\u00f3n afecta realmente a las culturas nacionalistas.<br>\n<strong>\u00bfCONCIENCIA NACIONAL O CONCIENCIA GLOBAL?<\/strong><br>\nPara los esc\u00e9pticos, el ascenso de las naciones, del nacionalismo y de los Estados-naci\u00f3n llev\u00f3 a una organizaci\u00f3n de la vida cultural seg\u00fan par\u00e1metros nacionales y territorios muy s\u00f3lidos y que por lo mismo no puede verse erosionada por las fuerzas trasnacionales, y en particular, por el desarrollo de una cultura de masas global.<br>\nEn la posici\u00f3n contraria, los convencidos sostienen que el nacionalismo pudo haber sido funcional y hasta esencial para la consolidaci\u00f3n y el desarrollo del Estado moderno, pero hoy se enfrenta a un mundo en el que las fuerzas econ\u00f3micas, sociales y muchas veces pol\u00edticas escapan a la jurisdicci\u00f3n del Estado-naci\u00f3n, lo que ha conllevado la aparici\u00f3n de una conciencia global que incluso representa la base de una incipiente sociedad civil global.<br>\nPero estas discusiones no son s\u00f3lo te\u00f3ricas, sino que son tambi\u00e9n expresi\u00f3n de una disputa ideol\u00f3gica entre posiciones cada vez m\u00e1s alejadas e irreconciliables, y que tiene en los as\u00ed llamados \u00abglobalif\u00f3bicos\u00bb y los \u00abglobalif\u00edlicos\u00bb a sus portavoces. El problema con esta disputa es que muchas veces conduce a alegatos est\u00e9riles que en lugar de alentar soluciones a los muchos problemas de exclusi\u00f3n social, asimetr\u00eda entre naciones y desigualdad, que indudablemente ha conllevado la globalizaci\u00f3n, abonan a la incertidumbre y a la confrontaci\u00f3n.<br>\nY en este aspecto, por estar nuestros pa\u00edses colocados del lado de los menos favorecidos por la globalizaci\u00f3n, no es dif\u00edcil que se exalten los rasgos nacionalistas por sobre los trasnacionales, y con ello la cr\u00edtica a la globalizaci\u00f3n. Pero en ese caso, habr\u00e1 que advertir tambi\u00e9n los riesgos y contradicciones que abrazar esta posici\u00f3n puede acarrear.<br>\n<strong>MIRARNOS AL ESPEJO SIN HIPOCRES\u00cdAS<\/strong><br>\nEs muy f\u00e1cil fustigar a los dem\u00e1s, a un otro real o ficticio, antes que mirarnos en el espejo de nuestras propias mediocridades y de asumir sin hipocres\u00edas nuestra propia responsabilidad en el desastre econ\u00f3mico de nuestros pa\u00edses. De hecho, cuando se trata de medirnos con los pa\u00edses ricos casi siempre surge esa voz lastimera y victimista con la que santiguamos nuestras almas.<br>\nLos pa\u00edses ricos nos han saqueado toda la vida, nos han explotado y condenado a la miseria. Si a alguien hay que culpar de nuestra ruina es al neoliberalismo o al imperialismo o al capitalismo o a Estados Unidos o a la \u00abmadre Patria\u00bb o a la globalizaci\u00f3n, para el caso da lo mismo, siempre y cuando nos concibamos como las v\u00edctimas indefensas de la voracidad desmedida de los poderosos.<br>\nHuelga decir que esta actitud victimista tan introyectada culturalmente en Am\u00e9rica Latina puede resultar sumamente peligrosa en el momento de ensayar v\u00edas para aliviar nuestros rezagos. Esto es as\u00ed porque el victimismo, como recurso para transferir a otros la culpa de nuestros males y desentendernos de nuestras responsabilidades, va casi siempre de la mano del inmovilismo y la apat\u00eda.<br>\nCiertamente, no se trata de negar los efectos desiguales y desventajosos que para los pa\u00edses menos desarrollados impone el capitalismo global. As\u00ed, por ejemplo, en los pa\u00edses desarrollados, sobre todo los europeos y Estados Unidos, no ha sido del todo congruente su discurso de apertura comercial y libre mercado con sus propias pr\u00e1cticas, m\u00e1s bien proteccionistas.<br>\nEn los hechos, los acuerdos de libre comercio e intercambio de bienes entre pa\u00edses latinoamericanos y pa\u00edses desarrollados han encontrado m\u00faltiples trabas, restricciones e interpretaciones parciales por parte de estos \u00faltimos y en perjuicio de aquellos. Pero tampoco se puede depositar en estas variables todo el peso de la debacle econ\u00f3mica, social y pol\u00edtica de nuestros pa\u00edses.<br>\nEs decir, ya no tienen cabida ni el victimismo que arrastramos cultural e hist\u00f3ricamente los pa\u00edses subdesarrollados, ni el proteccionismo disfrazado de libre mercado de los pa\u00edses desarrollados. De lo que se trata hoy es de introducir coherencia en el mundo de las relaciones internacionales para el beneficio de todos. La idea misma de globalizaci\u00f3n sigue esperando por contenidos y valores mucho m\u00e1s humanos y corresponsables de los que ahora posee en t\u00e9rminos de racionalidad y expansi\u00f3n de mercados.<br>\nTendr\u00edamos pues que cambiar de direcci\u00f3n e indagar la parte de responsabilidad de nuestros propios gobiernos y de las oligarqu\u00edas locales en la opresi\u00f3n y penuria de nuestras sociedades, y no s\u00f3lo hablo de ineficacia sino sobre todo de pr\u00e1cticas perversas y asfixiantes, como la corrupci\u00f3n, el centralismo, la simulaci\u00f3n, el clientelismo, y un interminable etc\u00e9tera.<\/p>\n<\/body><button class=\"simplefavorite-button has-count\" data-postid=\"28417\" data-siteid=\"1\" data-groupid=\"1\" data-favoritecount=\"0\" style=\"\">Leer despu\u00e9s <i class=\"sf-icon-star-empty\"><\/i><span class=\"simplefavorite-button-count\" style=\"\">0<\/span><\/button>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Nuestro pa&iacute;s es de tercer mundo, pero si queremos entrar en el juego de la sociedad internacional, hay que deshacernos del aplastante peso de los complejos disfrazados de idiosincrasia que nos impiden crecer globalmente.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1218],"tags":[105],"class_list":["post-28417","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-coloquio","tag-ejemplar_284"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO Premium plugin v21.2 (Yoast SEO v27.6) - 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