{"id":28017,"date":"2005-09-01T00:00:00","date_gmt":"2005-09-01T00:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/192.168.1.157\/istmo\/?p=28017"},"modified":"2005-09-01T00:00:00","modified_gmt":"2005-09-01T00:00:00","slug":"de_la_sonrisa_a_la_sabiduria","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/2005\/09\/01\/de_la_sonrisa_a_la_sabiduria\/","title":{"rendered":"De la sonrisa a la sabidur\u00eda"},"content":{"rendered":"<button class=\"simplefavorite-button has-count\" data-postid=\"28017\" data-siteid=\"1\" data-groupid=\"1\" data-favoritecount=\"0\" style=\"\">Leer despu\u00e9s <i class=\"sf-icon-star-empty\"><\/i><span class=\"simplefavorite-button-count\" style=\"\">0<\/span><\/button><body><p style=\"text-align: right;\"><em>La raza humana tiene un arma verdaderamente eficaz: la risa.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: right;\"><strong>Mark Twain<\/strong><\/p>\n<p>\u00abYo quisiera tener sentido del humor, saberme re\u00edr con gozo\u00bb Pero, \u00bfqu\u00e9 es el humor? \u00bfen qu\u00e9 consiste el sentido del humor? \u00bfSe puede adquirir, ense\u00f1ar, aprender, acrecentar? \u00bff\u00edsicamente es un bienestar o quiz\u00e1 un bien-sentir moment\u00e1neo? \u00bfes mejor el que se traduce en una sonrisa, en risa franca o en carcajada?<br>\nParece que el humor, por su misma naturaleza (\u00bftiene acaso una naturaleza?) es esquivo, no se deja encerrar en definiciones ni sujetar con l\u00edmites, porque \u00e9l mismo es un rompimiento, un desfase de la l\u00f3gica mental. Esa es precisamente la raz\u00f3n de que se escabulla por los resquicios de los an\u00e1lisis ling\u00fc\u00edsticos, antropol\u00f3gicos, sociol\u00f3gicos<\/p>\n<p class=\"subtit\"><strong>LA RISA, PRIVILEGIO HUMANO<\/strong><\/p>\n<p>A lo largo de la historia, m\u00e1s de un personaje ha tratado de definir qu\u00e9 son la risa, el sentido del humor y la relaci\u00f3n de ambos con la comicidad y el chiste. Ni Schopenhauer, Bergson, Freud, o los pensadores y fil\u00f3sofos que les antecedieron o sucedieron, han podido crear una teor\u00eda de la risa propiamente dicha.<br>\nSchopenhauer, intent\u00f3 dar \u00abal fin\u00bb una definici\u00f3n determinante de la risa: \u00abla risa no tiene otra causa que la incongruencia repentinamente percibida entre un concepto y el objeto real que por \u00e9l es pensado en alg\u00fan respecto, y es s\u00f3lo expresi\u00f3n de tal incongruencia\u00bb. Con ello cay\u00f3 en un error que \u00e9l mismo reprocha a otros al tratar de dar una definici\u00f3n causal de la risa.<br>\nTomar posturas radicales en este terreno y en muchos otros, acerca al peligroso camino de la generalizaci\u00f3n; muchas veces cierra el camino a la realidad y otras nos lleva a una sutil contradicci\u00f3n del propio discurso. Ya de por s\u00ed, las ciencias sociales cargan con el peso de un porcentaje de subjetividad. Intentar apresar la risa y el sentido del humor es ilusorio.<br>\nPor supuesto son valiosas las aportaciones te\u00f3ricas, sin embargo, siempre queda la idea de que el humor es mucho m\u00e1s esquivo y et\u00e9reo. Bergson hizo aproximaciones y Freud no abarc\u00f3 las realidades humanas en toda su amplitud porque se avoc\u00f3 a definirlas desde el punto de vista meramente psicoanal\u00edtico.<br>\nNing\u00fan te\u00f3rico ha encontrado el eslab\u00f3n perdido y con certeza aqu\u00ed tampoco lo encontraremos, pero vale la pena explorar la risa como fen\u00f3meno humano susceptible de perfecci\u00f3n y como elemento que, bien desarrollado, nos acerca a la sabidur\u00eda.<\/p>\n<p class=\"subtit\"><strong>YA SE HA DICHO, ES UN ASUNTO SERIO<\/strong><\/p>\n<p>Existen varias teor\u00edas sobre el sentido del humor, casi todas parten de la risa para explicarlo:<br>\n<strong>1. Teor\u00eda de la superioridad:<\/strong> se basa en el pensamiento de Thomas Hobbes quien asegur\u00f3 que la risa es la \u00abrepresentaci\u00f3n de nuestro esp\u00edritu ante nuestra propia cr\u00edtica\u00bb, es decir, somos capaces de re\u00edrnos de nosotros mismos y de los otros, porque el conocimiento propio se traduce en poder que nos permite reconocer nuestra superioridad frente a las debilidades y absurdos de los dem\u00e1s.<br>\n<strong>2. Teor\u00eda de la incongruencia:<\/strong> responde al pensamiento de Schopenhauer. La risa nace de la incongruencia entre abstracci\u00f3n e intuici\u00f3n, estalla cuando notamos la incongruencia y es directamente proporcional a lo il\u00f3gico de la situaci\u00f3n risible. Es decir, de acuerdo con esta idea, una incongruencia puede llevarnos tambi\u00e9n a la carcajada.<br>\n<strong>3. Teor\u00eda de la sorpresa:<\/strong> funde las dos anteriores. Seg\u00fan Darwin, el humor mezcla incongruencia con sentimiento de superioridad sobre aquello que es objeto de risa. Es clave el factor sorpresa al momento de presenciar el hecho que provoca hilaridad.<br>\n<strong>4. Teor\u00edas de la liberaci\u00f3n o el alivio:<\/strong> de acuerdo al neurocient\u00edfico Pedro C. Mariju\u00e1n, el alivio de una tensi\u00f3n provoca la risa. Explica que el cerebro humano es un \u00f3rgano esencialmente l\u00f3gico. Todas las situaciones risibles tienen en com\u00fan una serie de caracter\u00edsticas opuestas a aqu\u00e9llas con las que el cerebro se siente c\u00f3modo: son absurdas, faltas de sentido, incongruentes\u2026 Cuando el cerebro las enfrenta, quiere entender y no puede; intenta ordenar, clasificar, simplificar, y por unos instantes, le resulta imposible. Ha sido enga\u00f1ado moment\u00e1neamente por ese sutil juego de diferencias y semejanzas.<br>\nSe produce entonces tensi\u00f3n o acumulaci\u00f3n de energ\u00eda, que la risa (ahora como actividad puramente muscular) alivia. As\u00ed, el captar semejanzas y diferencias que, sin serlo, por un momento y contra toda l\u00f3gica, parecen esenciales, ser\u00eda la clave de lo risible, y la risa, una emoci\u00f3n cuya funcionalidad adaptativa reside en que alivia la tensi\u00f3n que comporta lo risible.<br>\nEl m\u00e9dico Osvaldo Castilla Contreras, en su art\u00edculo \u00abPsiquiatr\u00eda y humor\u00bb, publicado en la Revista colombiana de Psiquiatr\u00eda (septiembre 1997), se centra en el humor como fen\u00f3meno generador de placer y asegura que las respuestas que produce el humor, sonrisa y risa (no incluye la carcajada), son manifestaciones exclusivamente humanas.<br>\nPara explicar la sensaci\u00f3n placentera que provoca el humor se basa en tres de las teor\u00edas mencionadas:<br>\n<strong>a)<\/strong> De la superioridad ante la torpeza, la debilidad o deformidad de los otros, o de s\u00ed mismo, en otro tiempo.<br>\n<strong>b)<\/strong> De la incongruencia, por la s\u00fabita intrusi\u00f3n de algo incongruente.<br>\n<strong>c)<\/strong> Del alivio de tensiones o del efecto terap\u00e9utico del triunfo sobre la ansiedad.<\/p>\n<p class=\"subtit\"><strong>HASTA NO VER, NO CREER<\/strong><\/p>\n<p>Hablar de las bondades del humor y la risa, hasta hace poco parec\u00eda poes\u00eda, pero ahora ya hay evidencias m\u00e9dicas. Seg\u00fan Diane E. Papalia, la sonrisa del beb\u00e9 es una de las primeras manifestaciones de comportamiento social.<br>\nLa sonrisa aparece a partir de la sexta semana de vida despu\u00e9s del nacimiento, con frecuencia durante el sue\u00f1o y los m\u00e9dicos la relacionan con la actividad del sistema nervioso central. Dicen que a partir de la segunda semana, el beb\u00e9 ofrece alguna sonrisa espont\u00e1nea al escuchar alguna voz, pero a partir de la sexta semana es cuando se le considera como un acto social, y a los seis meses como una respuesta positiva de socializaci\u00f3n.<br>\nLa risa se considera una extensi\u00f3n o prolongaci\u00f3n de la sonrisa, aunque una expresi\u00f3n emocional diferente por su forma y por los est\u00edmulos que la provocan, el beb\u00e9 se comunica a trav\u00e9s de ambas.<br>\nEl doctor Daldo Hern\u00e1ndez Mesa explica la fisiolog\u00eda de la risa y sus beneficios y agrega que en muchas instituciones se est\u00e1n adoptando programas formales o informales de terapias del humor. Por ejemplo, en la India, existen clubes que celebran reuniones espec\u00edficamente para re\u00edr. En Australia ciertos grupos de m\u00e9dicos y enfermeras hacen re\u00edr a sus pacientes para facilitar su tratamiento y en Estados Unidos, desde 1987, existe la American Association for Therapeutic Humor.<br>\nEn su libro Expression of the Emotions in Man and Animals, Charles Darwin se\u00f1ala que la base evolutiva de la risa tiene como funci\u00f3n la expresi\u00f3n social de felicidad y que esto otorga una ventaja de supervivencia cohesiva para el grupo.<br>\nLa sonrisa que se produce como respuesta al humor implica una configuraci\u00f3n facial concreta. El neur\u00f3logo G.B. Duchenne describi\u00f3 un patr\u00f3n para distinguir las sonrisas de placer de las que tienen otro origen. La Duchenne display se caracteriza por la contracci\u00f3n simult\u00e1nea de los m\u00fasculos cigom\u00e1tico mayor y orbicular de los p\u00e1rpados, que traccionan los costados de los labios hacia atr\u00e1s y hacia arriba y estrechan los ojos provocando arrugas. Durante la risa se activan otros m\u00fasculos faciales, respiratorios y lar\u00edngeos.<br>\nLos actos de re\u00edr o sonre\u00edr pueden ser espont\u00e1neos (como respuesta al buen humor o a est\u00edmulos emocionales o sociol\u00f3gicos adecuados), pero tambi\u00e9n producirse bajo el comando de la voluntad, el artificio y la falsedad.<br>\nOtras investigaciones confirman que cinco minutos de risa al d\u00eda, equivalen a 45 minutos de ejercicio ligero, lo que ayuda al organismo a liberar prote\u00ednas y endorfinas, fortalece el sistema inmunol\u00f3gico y combate el estr\u00e9s y la ansiedad.<br>\nBajo el est\u00edmulo de la risa se liberan sustancias que ayudan a la digesti\u00f3n y otras que favorecen la circulaci\u00f3n de la sangre. Re\u00edr proporciona un masaje a todo el cuerpo, aleja temores, elimina toxinas, mejora la respiraci\u00f3n, fortalece al coraz\u00f3n, disminuye la hipertensi\u00f3n al incrementar el riego sangu\u00edneo, fortalece los m\u00fasculos y eleva la producci\u00f3n de c\u00e9lulas T, que combaten infecciones y tumores.<br>\nAdem\u00e1s, la risa eleva la autoestima y confianza en personas con depresi\u00f3n; la creatividad y productividad. Elimina los pensamientos negativos, la sensaci\u00f3n de miedo y combate el insomnio.<br>\nSin embargo, aprovechamos poco todos esos beneficios. Tristemente, tambi\u00e9n est\u00e1 comprobado que, a mayor edad, menos risa. La mayor\u00eda de los ni\u00f1os, r\u00ede en promedio entre 300 y 400 veces por d\u00eda, mientras que los adultos s\u00f3lo 10 en promedio.<\/p>\n<p class=\"subtit\"><strong>CARGA GEN\u00c9TICA Y APRENDIZAJE<\/strong><\/p>\n<p>Durante la primera mitad del siglo XX, se cre\u00eda que el sentido del humor era solo aprendido. Pero seg\u00fan el neur\u00f3logo e investigador William F. Fry, se ha comprobado que ninguna persona o grupo de personas carece de \u00e9l, excepto en ocasiones transitorias a causa de alguna tragedia que lo inhibe, y provoca lo que llaman un eclipse de humor.<br>\nEl sentido del humor se considera algo gen\u00e9tico o caracter\u00edstico de los humanos. Varios estudios sobre el desarrollo del ni\u00f1o concluyen que todos los seres humanos nacemos con una carga de humor en nuestro material gen\u00e9tico. Desarrollarlo tiene que ver con el entorno en que nos desenvolvemos y los valores que nos ense\u00f1an.<br>\nParece ser que el origen del sentido del humor es bipolar: el car\u00e1cter gen\u00e9tico organiza los fundamentos b\u00e1sicos y su aprendizaje puede modificar, bien sea moderando, adornando o sofisticando esa carga gen\u00e9tica.<br>\nLa fisiolog\u00eda del organismo cambia en muchos aspectos cuando se produce la risa:<\/p>\n<ul>\n<li>Sistema muscular: los m\u00fasculos se aflojan y pueden perder fuerza hasta para sujetar un objeto, lo que demuestra que se libera tensi\u00f3n. En la cara, ojos y boca, se mueve la mand\u00edbula, se elevan los labios, se contraen los p\u00f3mulos y se tensiona la tr\u00e1quea, aliviando la tensi\u00f3n muscular de la frente y nuca. Tambi\u00e9n se estimulan los m\u00fasculos del cuello y cuero cabelludo y activan los del pecho, hombros y abdomen. Seg\u00fan el doctor William F. Fry, 20 segundos de risa producen una gimnasia interior que equivale a 3 minutos remando, o a un ejercicio aer\u00f3bico cualquiera.<\/li>\n<\/ul>\n<ul>\n<li>Sistema inmune y endocrino: el hipot\u00e1lamo libera endorfinas y produce un efecto analg\u00e9sico sobre el organismo. La adrenalina, que tambi\u00e9n segrega el cerebro, provoca un estado de alerta continuado, pero como el sistema nervioso y nuestro sistema inmunitario se interrelacionan de modo bidireccional, los cambios en uno influyen y modifican al otro.<\/li>\n<\/ul>\n<p>El neur\u00f3logo Lee Berk, explica que la risa disminuye la concentraci\u00f3n de cortisol en el organismo, una de las hormonas causantes del estr\u00e9s, lo que a su vez potencia una mayor actividad entre los linfocitos, responsables de una buena respuesta inmunol\u00f3gica.<br>\nOtro estudio dirigido por el psico-neuro-inmun\u00f3logo Arthur Stone, observa un aumento de inmunoglobulina A (factor importante frente a las infecciones) en las mucosas y saliva de los individuos con buen humor y propensi\u00f3n a re\u00edr. Los optimistas tienen mayor cantidad de inmunoglobulina A y menor cantidad de cortisol, catecolaminas y adrenalina, hormonas relacionadas con el estr\u00e9s.<br>\nEn conclusi\u00f3n, hasta el humor, que solemos considerar algo psicol\u00f3gico y emocional, tiene una estrecha relaci\u00f3n con los estados fisiol\u00f3gicos. La gente triste y demasiado seria es mucho m\u00e1s susceptible a las enfermedades, que la gente alegre.<br>\nEl sentido del humor y la risa son realmente una medicina para el organismo, por ello algunos hospitales implementan, como parte de sus terapias, grupos de payasos que act\u00faan para los enfermos como medida para una recuperaci\u00f3n m\u00e1s r\u00e1pida.<br>\nTambi\u00e9n podr\u00eda ser un tratamiento efectivo para los alcoh\u00f3licos y para adictos a otras sustancias a trav\u00e9s, por ejemplo, de representaciones en las que se hace de borracho cuando se est\u00e1 sobrio. Se conseguir\u00eda matizar el dramatismo de una situaci\u00f3n o conducta negativa para la persona que la padece o realiza y ayudarle a comprenderla mejor.<br>\nEn el caso de la artritis, el humor puede ayudar a prevenir el anquilosamiento y el avance de la enfermedad. Al eliminar la causa de la tensi\u00f3n, tirantez o estr\u00e9s, el humor permite que los tejidos conjuntivos sean m\u00e1s resistentes a la inflamaci\u00f3n y previene que se extienda a las articulaciones.<\/p>\n<p class=\"subtit\"><strong>HUMORES Y SENTIDO DEL HUMOR<\/strong><\/p>\n<p>El humor detenta una larga prehistoria y una corta historia. Seis siglos antes de Cristo, Hip\u00f3crates acu\u00f1\u00f3 la palabra oumores para describir los temperamentos sangu\u00edneo, flem\u00e1tico, melanc\u00f3lico y bilioso, que correspond\u00edan, respectivamente, a humores relacionados con los climas terrestres: sangre (caliente), flema o atrabilis (seco), bilis negra o melancol\u00eda (fr\u00edo) y bilis amarilla o pituitaria (h\u00famedo).<br>\nLos malhumorados, con frecuencia irritables, suspicaces, sombr\u00edos, pesimistas, carecen de salud espiritual, por eso sufren, est\u00e1n tristes y en ocasiones hasta huelen mal. Por el contrario, quienes tienen buen humor transmiten alegr\u00eda, fruto de su buena salud espiritual y se manifiestan pacientes, abiertos, radiantes, optimistas y acogedores. Pero estos estados de \u00e1nimo, aunque pueden ser frecuentes y constantes, no son permanentes ni estables sino siempre susceptibles de cambio.<br>\nSeg\u00fan Leonardo Polo los humores son transitorios y no definen a la persona, la realidad vista a trav\u00e9s de un humor, tampoco es la verdadera. Quien entiende esto y lo incorpora a su vida, adquiere el sentido del humor. Tenerlo supone entender el sentido de la apariencia y de la realidad, de lo mutable y lo permanente, de lo accesorio y lo esencial. Es saber percibir el humor, el estado de \u00e1nimo de las personas; y, bajo de ese humor transitorio y mutable percibir lo esencial, radical y permanente.<br>\nTener sentido del humor es percibir los humores justamente como tales, como apariencia accidental. Pero, cuidado, s\u00f3lo se percibe la apariencia como tal cuando se percibe antes la realidad; se detecta lo mutable si uno conoce lo permanente; se considera lo accesorio como tal si se ha contemplado lo esencial. Se entiende el humor de las personas como estado mutable de \u00e1nimo, cuando se les entiende en su ser real.<\/p>\n<p class=\"subtit\"><strong>LA RISA COMO MANIFESTACI\u00d3N DE BUEN HUMOR<\/strong><\/p>\n<p>Dec\u00eda Henry Ward Beecher que \u00abuna persona sin sentido del humor es como una carreta sin amortiguadores: se ve sacudida por todas las piedras del camino\u00bb. La risa es expresi\u00f3n de madurez, indica que la persona tiene sentido del humor.<br>\nCuando somos adultos, adem\u00e1s de la gen\u00e9tica intervienen las potencias superiores. Los humanos s\u00f3lo re\u00edmos cuando percibimos un motivo, interviene la voluntad y, en muchos casos, tambi\u00e9n la raz\u00f3n. Una persona con sano juicio posee sin duda sentido del humor.<br>\nDec\u00eda Octavio Paz, que el humor no nace con el ser humano, es una adquisici\u00f3n de la cultura de la era moderna. Sin embargo la historia no dice lo mismo.<br>\nNumerosas tribus americanas, incluyendo los \u00abhopi\u00bb, \u00abpueblo\u00bb, \u00abzuni\u00bb y \u00abcree\u00bb, tienen payasos ceremoniales encargados de provocar alegr\u00eda entre los miembros de su tribu. Entretienen con su conducta y sus vestidos extra\u00f1os. Los doctores-payasos de los \u00abojibway\u00bb reciben el nombre de \u00abwondigokan\u00bb. Su hilaridad es tan completa que se extiende a su conducta incluso para curar a un enfermo.<br>\nLos maestros espirituales de culturas orientales gozan de un fino sentido del humor. De ello dan fe historietas suf\u00edes, f\u00e1bulas tao\u00edstas o ense\u00f1anzas zen.<br>\nPor otro lado, parece que a mayor grado de civilizaci\u00f3n, el sentido del humor que se aplica a las situaciones se hace m\u00e1s fino. Por ejemplo, un ingl\u00e9s dif\u00edcilmente estalla en una carcajada, sin embargo manifiesta ecuanimidad y madurez frente a los conflictos, y es capaz incluso de afrontarlos con humor. Invierte su humor m\u00e1s en re\u00edr, que en carcajearse. La carcajada es m\u00e1s escandalosa y se la relaciona m\u00e1s con el chiste; en cambio a la risa y la sonrisa, con el sentido del humor. Es f\u00e1cil distinguir el valor que implica, si una persona sonr\u00ede, es muy probable que su inteligencia est\u00e9 interviniendo.<br>\nCada comunidad humana o sociedad se comporta de manera diferente. Es interesante comprobar esto incluso en condiciones muy semejantes en materia cultural o de desarrollo, un ingl\u00e9s responde de diferente manera que un franc\u00e9s, un chino o un alem\u00e1n.<br>\nAlgunas personas alegan que la risa responde a cierto instinto animal que compartimos solamente con las hienas, el punto es que no parece que esta especie tenga motivos para re\u00edrse.<br>\nLa risa puede ser producto de un chiste, de una incongruencia que escuchamos o vemos, de un sarcasmo o iron\u00eda; tambi\u00e9n puede provenir de un estado de profunda alegr\u00eda. A veces re\u00edmos porque nos sentimos felices; otras, porque nos burlamos de alguien incluso de nosotros mismos; existe la risa nerviosa y la de dolor as\u00ed como las l\u00e1grimas de alegr\u00eda.<br>\nLa educaci\u00f3n actual muchas veces ense\u00f1a a no re\u00edr. Lo bueno se relaciona con la seriedad, y la risa con lo banal o malo. En ciertos lugares est\u00e1 prohibido re\u00edr (iglesia, funeral), en otros se recomienda no re\u00edr (situaciones laborales). S\u00f3lo se permite o se recomienda sin que est\u00e9 mal visto, ni desacredite, en espect\u00e1culos de humor, pel\u00edculas c\u00f3micas<br>\nEl miedo a parecer poco formales o rid\u00edculos, a no tener credibilidad, que nos consideren personas inmaduras o responsables es un poderoso freno a la hora de re\u00edr.<br>\nLin Yutang, pensador oriental explica el desarrollo del humor en la humanidad con un esquema clarificador:<\/p>\n<ul>\n<li>Realidad \u2013 Sue\u00f1os = Un ser animal<\/li>\n<\/ul>\n<ul>\n<li>Realidad + Sue\u00f1os = Un dolor de coraz\u00f3n (com\u00fanmente llamado idealismo)<\/li>\n<\/ul>\n<ul>\n<li>Realidad + Humor = Realismo<\/li>\n<\/ul>\n<ul>\n<li>Sue\u00f1os \u2013 Humor = Fanatismo<\/li>\n<\/ul>\n<ul>\n<li>Sue\u00f1os + Humor = Fantas\u00eda<\/li>\n<\/ul>\n<ul>\n<li>Realidad + Sue\u00f1os + Humor = Sabidur\u00eda<\/li>\n<\/ul>\n<p>Es dif\u00edcil explicar con argumentos cient\u00edficos, las diferencias y causas entre los tipos de risa. Sin embargo, es indiscutible que somos capaces de percibir cu\u00e1ndo una persona se r\u00ede de nosotros, r\u00ede con nosotros o r\u00ede porque est\u00e1 feliz internamente, experimentando gozo espiritual.<br>\nEn este \u00faltimo caso, quien r\u00ede comunica sentimientos positivos que revelan estados de esperanza, alegr\u00eda, felicidad, optimismo y deseos de vivir.<\/p>\n<p class=\"subtit\"><strong>EL HUMOR Y LA SABIDUR\u00cdA<\/strong><\/p>\n<p>\u00abConocer es poder\u00bb. Querer encerrar los asuntos humanos en f\u00f3rmulas exactas demuestra falta de sentido del humor y, por ende, de sabidur\u00eda. \u00abLa risa es de sabios\u00bb (Marcial, Antigua Roma). Cuando un psic\u00f3logo cree poder medir la inteligencia o la percepci\u00f3n de un hombre es un indicativo de que estamos en un mundo bastante pobre.<br>\nEl sentido del humor se concibe como una actitud derivada del autoconocimiento y la autoaceptaci\u00f3n. Implica una actitud hacia la vida, b\u00e1sicamente una visi\u00f3n o percepci\u00f3n realista del mundo que nos rodea; significa percibir ambos polos de una situaci\u00f3n tal como son.<br>\nUn sentido del humor suficientemente agudo como para mostrar al hombre tanto sus propios absurdos como los ajenos, es un elemento importante en las relaciones interpersonales, ayuda a crear v\u00ednculos no hostiles, una agradable atm\u00f3sfera, saludable, de intimidad y camarader\u00eda, algo muy importante para nuestra especie, nacida para vivir en comunidad. Es el \u00fanico modo que tenemos para escapar de una vida dominada por los temores y los sufrimientos de la mente.<br>\nEl sentido del humor es el estado \u00f3ptimo para el aprendizaje, propicia que aprendamos de nuestros errores, de la experiencia y del fracaso. El buen o mal humor son disposiciones fluctuantes, inestables de suyo, aunque haya personas en las que predomina m\u00e1s uno u otro.<br>\nQuien posee sentido del humor es un rastreador constante de la alegr\u00eda y se esfuerza por encontrar en cada situaci\u00f3n el aspecto m\u00e1s cercano a la felicidad y lo manifiesta. De ah\u00ed que tener y desarrollar el sentido del humor sea una manifestaci\u00f3n inmediata de la inteligencia del ser humano.<br>\nLas personas que dan mucha importancia a la seriedad tienen miedo al humor porque creen que hace peligrar ese estatus social o econ\u00f3mico que tanto les ha costado crear. Pero lo que en realidad peligra es la postura de seriedad r\u00edgida, no el estatus.<br>\nLa realidad es que una persona con buen sentido del humor es mucho m\u00e1s capaz que otras de enfrentarse a situaciones conflictivas, con la necesaria tranquilidad para que la tensi\u00f3n no le impida tomar la decisi\u00f3n adecuada, ya que donde hay lugar para el sentido del humor no lo hay para el estr\u00e9s, son incompatibles.<br>\nYa sea de forma continua o casual, a todos nos gusta relacionarnos con personas agradables, con una sonrisa en el rostro; especialmente en las grandes urbes, donde es tan com\u00fan toparse con personas amargadas, de rostro oscuro, gestos r\u00edgidos y col\u00e9ricos.<br>\nEl sentido del humor como actitud cultivada con la que enfrentamos la vida es se\u00f1al de madurez y salud mental.<br>\nMargaret Thatcher dec\u00eda \u00abLo de tener poder es como lo de ser se\u00f1ora. Si tienes que record\u00e1rselo a la gente, malo\u00bb: tener sentido del humor es como lo de ser se\u00f1ora, si tenemos que recordarlo a la gente, malo.<br>\nJes\u00fas Garanto Al\u00f3s se\u00f1ala que el sentido del humor aut\u00e9ntico, fruto y origen del equilibrio, proviene de quienes poseen las siguientes caracter\u00edsticas:<\/p>\n<ul>\n<li>Conocimiento de s\u00ed mismo, de lo que uno es realmente, s\u00f3lo a trav\u00e9s del conocimiento ecu\u00e1nime se pueden descubrir los puntos vulnerables y enfrentar la vida en forma equilibrada.<\/li>\n<\/ul>\n<ul>\n<li>Conformidad consigo mismo, es decir, aceptar lo que se es, positivo y negativo, fruto de la objetividad y serenidad reflexivas.<\/li>\n<\/ul>\n<ul>\n<li>Control de s\u00ed mismo ante los est\u00edmulos provenientes del interior o del exterior, lo que implica capacidad de reflexi\u00f3n y la posibilidad de forjar un car\u00e1cter fuerte que no se deje dominar por los hechos existenciales.<\/li>\n<\/ul>\n<ul>\n<li>Realismo en el percibir y en el actuar, es decir, una percepci\u00f3n realista del mundo interno y externo.<\/li>\n<\/ul>\n<ul>\n<li>Afirmaci\u00f3n de la realidad con una presencia equilibrada, lo que significa adhesi\u00f3n al mundo circundante, aunque no sea el mejor, dado que en \u00e9l es posible descubrir elementos rebosantes de sentido.<\/li>\n<\/ul>\n<ul>\n<li>Seguridad emocional o interior, fundamento del ajuste personal y condici\u00f3n para alcanzar la madurez.<\/li>\n<\/ul>\n<p>El criterio del aut\u00e9ntico humor es el amor y sus elementos insustituibles son: la relaci\u00f3n emocional transparente y constructiva con otros y la preocupaci\u00f3n activa por la vida y el crecimiento de quienes amamos (los otros y nosotros mismos). Donde no hay bondad no cabe el buen humor genuino pues la bondad sonr\u00ede ante las tonter\u00edas, olvida las miserias, desconoce las enemistades y contempla las equivocaciones humanas sin perseguir al que yerra. Afronta las contradicciones y encuentra el lado amable de las situaciones dif\u00edciles.<br>\nLa sabidur\u00eda, consiste en atenuar nuestras percepciones m\u00e1s dram\u00e1ticas, con sentido del humor, apoyados por la realidad misma.<\/p>\n<\/body><button class=\"simplefavorite-button has-count\" data-postid=\"28017\" data-siteid=\"1\" data-groupid=\"1\" data-favoritecount=\"0\" style=\"\">Leer despu\u00e9s <i class=\"sf-icon-star-empty\"><\/i><span class=\"simplefavorite-button-count\" style=\"\">0<\/span><\/button>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Lo com&uacute;n y corriente es pensar que a mayor capacidad de carcajada, mayor sentido del humor. No es verdad, aunque tampoco mentira. 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