{"id":27713,"date":"2005-03-01T00:00:00","date_gmt":"2005-03-01T00:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/192.168.1.157\/istmo\/?p=27713"},"modified":"2005-03-01T00:00:00","modified_gmt":"2005-03-01T00:00:00","slug":"lo_que_no_cambia_en_la_direccion_del_cambio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/2005\/03\/01\/lo_que_no_cambia_en_la_direccion_del_cambio\/","title":{"rendered":"Lo que no cambia en la direcci\u00f3n del cambio"},"content":{"rendered":"<button class=\"simplefavorite-button has-count\" data-postid=\"27713\" data-siteid=\"1\" data-groupid=\"1\" data-favoritecount=\"0\" style=\"\">Leer despu\u00e9s <i class=\"sf-icon-star-empty\"><\/i><span class=\"simplefavorite-button-count\" style=\"\">0<\/span><\/button><body><p>La filosof\u00eda puede ser la herramienta clave para el \u00e9xito empresarial. Saber utilizarla hace de un director com\u00fan, un l\u00edder extraordinario, capaz de resolver problemas con visi\u00f3n estrat\u00e9gica y profunda.<br>\nObjetividad, profundidad, visi\u00f3n panor\u00e1mica e inconformismo metodol\u00f3gico son rasgos que avalan el quehacer directivo, y que la actitud filos\u00f3fica aborda como ninguna otra.<br>\nEn el arquetipo habitual del l\u00edder prima la disposici\u00f3n a dominar, manipular y medir, frente a la disposici\u00f3n a pensar, a desentra\u00f1ar intus legere, leer dentro de la realidad. La curiosidad ideal para el l\u00edder ser\u00eda aquella que, dominara los conocimientos y t\u00e9cnicas espec\u00edficas de la direcci\u00f3n de empresas, sin perder de vista c\u00f3mo es la realidad en la que opera. Justamente all\u00ed, en lo que la vida escamotea a una primera mirada reside un semillero de posibles cambios.<br>\nPara gestionar los cambios con eficacia no es suficiente suprimir niveles administrativos, achatar la organizaci\u00f3n, primar el dirigir desde atr\u00e1s m\u00e1s que desde arriba, aunque sean pol\u00edticas acertadas. Es necesario, adem\u00e1s, crear un h\u00e1bito, una disposici\u00f3n estable, de trabajar teniendo verdaderamente en cuenta a los otros.<br>\nLas t\u00e9cnicas aprendidas en las escuelas de negocios advierte Carlos Llano en La amistad en la empresa son muy \u00fatiles y de gran importancia, pero el verdadero core business radica en una mente clara, sistem\u00e1tica y simple. Todo lo dem\u00e1s que requiere la empresa es la capacidad de esfuerzo y la creatividad de sus colaboradores. Cuando una empresa cuenta con verdaderos hombres, de firme car\u00e1cter, con sentido de pertenencia y con deseos de trabajo asociativo, la organizaci\u00f3n y las soluciones de negocio se simplifican.<br>\nLa acci\u00f3n de dirigir es tambi\u00e9n sencilla: no se necesita dirigir m\u00e1s, sino dirigir mejor, porque se tiene confianza en que los gerentes y sus equipos trabajan por convicci\u00f3n propia en bien de la empresa, aportando su creatividad para solucionar los problemas de una forma simple, acertada y veloz.<\/p>\n<p class=\"subtit\"><strong>PENSAR GLOBALMENTE, ACTUAR LOCAMENTE<\/strong><\/p>\n<p>El directivo no trata con realidades f\u00edsicas sino con ideas y personas. Por ello requiere ser un conocedor cualificado y pr\u00e1ctico de la naturaleza humana, naturaleza que escapa al atavismo ideol\u00f3gico, seg\u00fan el cual, casi todo es explicable, razonable y medible. La raz\u00f3n humana pugna por escabullirse de la humillaci\u00f3n que supone tener que razonarlo casi todo.<br>\nConviene que el directivo conozca claramente las implicaciones que su actuar y sus decisiones desencadenan en m\u00faltiples \u00e1reas: empresa, sector, mercado o sociedad. Esto no es predecible, pero s\u00ed puede esforzarse por desarrollar una interpretaci\u00f3n complementaria y explicativa.<br>\nEl fen\u00f3meno econ\u00f3mico y social de la globalizaci\u00f3n requiere ajustar y renovar la musculatura directiva para estar a la altura de los acontecimientos. El diafragma visual de los responsables empresariales ha de ampliarse hasta alcanzar el panorama globalizado. Es preciso dilatar las mentes y simult\u00e1neamente concentrarse en lo importante. \u00abPensar globalmente y actuar localmente\u00bb es la expresi\u00f3n condensada de una bicefalia eficaz, alejada de la patolog\u00eda esquizoide.<br>\nFomentar la actitud filos\u00f3fica, entendida como una cualidad que va al fondo, a la ra\u00edz de las cosas, favorece plan- teamientos creativos e innovadores. La filosof\u00eda no busca las respuestas, sino que aspira tozudamente a repensar las preguntas m\u00e1s b\u00e1sicas. Sin exceptuar los errores o ineficacias que derivan de plantearse los problemas con prejuicios, sin dar nada por obvio o l\u00f3gico, preguntando con la originalidad, profundidad y frescura necesarias para entender de qu\u00e9 se trata: \u00bfd\u00f3nde ganamos el dinero, o lo perdemos?, \u00bfqu\u00e9 vendemos realmente?, \u00bfpor qu\u00e9 nos compran?, \u00bfqu\u00e9 desean los empleados?, \u00bfson las personas el activo m\u00e1s importante de la compa\u00f1\u00eda?<\/p>\n<p class=\"subtit\"><strong>\u00abEL FUTURO ES UN MUNDO EN QUE HAY DE TODO\u00bb<\/strong><\/p>\n<p>La misi\u00f3n de la actitud filos\u00f3fica, como la del que decide en la acci\u00f3n pr\u00e1ctica, consiste en entrelazar los distintos saberes y datos y reducirlos a una unidad sint\u00e9tica, en la que se realza el valor de cada parte. Al directivo le viene bien esta actitud abierta, pues la clave de las decisiones estriba en que se adopten desde una perspectiva unificadora.<br>\nLa capacidad de sintetizar es necesaria para dirigir grupos de personas con diversos perfiles profesionales, culturales y psicol\u00f3gicos hacia un objetivo com\u00fan. Aqu\u00ed radica la eficacia del liderazgo personalizado.<br>\n\u00abLa presencia del hombre en la organizaci\u00f3n nos lleva apunta Llano en Falacias y \u00e1mbitos de la libertad necesariamente a la s\u00edntesis, pues el saber del hombre es caleidosc\u00f3pico, no admite un conocimiento por fragmentaciones, siendo como es la representaci\u00f3n de la unidad c\u00f3smica mayor de cuantas encontramos en el universo a nuestro alcance. La visi\u00f3n de la empresa a trav\u00e9s del hombre, en efecto, no nos permite de ella una visi\u00f3n monosc\u00f3pica, como a veces nos inclinan los t\u00e9cnicos especializados. El ser humano nos obliga a una perspectiva estereosc\u00f3pica como nos ofrecen las humanidades, que es la exigida por la sociedad abierta, pluralista y polic\u00e9ntrica como aquella en la que viven las organizaciones hoy\u00bb.<br>\nLa filosof\u00eda aporta tambi\u00e9n la objetividad, tan \u00fatil a la hora de diagnosticar una situaci\u00f3n. Conocer d\u00f3nde se est\u00e1 es b\u00e1sico para ejercitar la prudencia y decidir hacia d\u00f3nde encaminar la empresa. Ver el presente con objetividad es el fundamento para mirar al futuro con la subjetividad pre\u00f1ada de deseos de crecimiento, mejora y rentabilidad, que se articular\u00e1n en la estrategia. \u00abEl futuro es un mundo en el que hay de todo escribe Bioy Casares en El sue\u00f1o de los h\u00e9roes; si no encontramos lo que buscamos, ser\u00e1 porque no sabemos buscar\u00bb. Una clave para anticiparse a lo nuevo y tratar de gestionarlo.<\/p>\n<p class=\"subtit\"><strong>CONDUCTA EFICAZ PARA EL CAMBIO<\/strong><\/p>\n<p>Como advertimos antes, el sentido del cambio se sustrae a los asideros puramente cient\u00edficos, y requiere aproximarse de un modo m\u00e1s general, condimentado con una justa dosis de escepticismo.<br>\nEl instinto para extraer del modo m\u00e1s completo las implicaciones y claves de las situaciones vitales no se desarrolla en cursos de estudios t\u00e9cnicos, ni de relaciones humanas. Es preciso contemplar las situaciones en su conjunto, como un todo, para despu\u00e9s, con los datos disponibles, ocuparse de los elementos centrales y acertar con el momento oportuno para actuar. La eficacia humana no es la respuesta inmediata a un est\u00edmulo, sino la visi\u00f3n global de lo que ocurre en una secuencia cronol\u00f3gica amplia. Donde el animal tiene instinto, el hombre tiene historia.<br>\nLa vida del directivo consiste en hacer una cosa detr\u00e1s de otra: continua e instintivamente establece orden y relaci\u00f3n, eligiendo y priorizando entre ideas inconexas con el fin de actuar. Su \u00e9xito como directivo depende de la capacidad de imponer orden y concierto entre la masa de sus experiencias y las acciones que emprende. Ha de buscar sentido a su empresa y a su funci\u00f3n, no s\u00f3lo en los informes de control, balance y cuenta de resultados, datos del mercado o previsiones, sino tambi\u00e9n en las personas y en las impredecibles acciones y reacciones humanas, refiri\u00e9ndolo todo a una escala de valores. Ha de estar preparado para responder a las demandas en busca de sentido del trabajo de sus colaboradores y subordinados, de forma que ese trabajo que realizan contribuya tambi\u00e9n al sentido de su existencia.<br>\nDirigir consiste sobre todo en dar ejemplo, encarnar pautas de acci\u00f3n y reflexi\u00f3n que ayuden a los dem\u00e1s en su desempe\u00f1o. El directivo cabal mueve y promueve, mantiene a las personas en permanente tensi\u00f3n de anhelo: crea inter\u00e9s en lo que es arduo y valioso, en lo que merece esfuerzo, y propone con tenacidad y perseverancia metas renovadas, a la vez que se empe\u00f1a por mantenerlas al abrigo de la desilusi\u00f3n y el cinismo desesperado.<br>\nSin la conciencia n\u00edtida de la pregunta por el sentido, no estar\u00e1 bien equipado para su tarea primordial como directivo. Una tarea en la que cultivar las humanidades reportar\u00e1 inestimables beneficios, pues se ocupan de desarrollar esa conciencia del sentido de las acciones humanas.<br>\nCuanto m\u00e1s amplia sea su capacidad de comprensi\u00f3n, el directivo percibir\u00e1 mejor los problemas concretos y los cambios sutiles, y m\u00e1s eficiente y eficaz ser\u00e1 coordinando pol\u00edticas y objetivos a la escala propia de la direcci\u00f3n. Af\u00e1n parejo al que busca el poeta o el novelista: poner orden en la experiencia, es decir, en el amasijo informe de personas, cosas y significados.<br>\nUn directivo equipado con una educaci\u00f3n human\u00edstica tendr\u00e1 un c\u00edrculo de intereses personales m\u00e1s all\u00e1 de los l\u00edmites de su propia compa\u00f1\u00eda; f\u00e1cilmente sufrir\u00e1 menos los embates, reales o meramente percibidos, dirigidos a su estatus en la organizaci\u00f3n, pues no estar\u00e1 pose\u00eddo por ella. Se mantendr\u00e1 abierto a expandir sus relaciones personales dentro y fuera de la empresa; disfrutar\u00e1 de un elenco de valores que, parad\u00f3jicamente, tambi\u00e9n enriquecer\u00e1n su capacidad para hallar e implantar nuevas pol\u00edticas corporativas.<br>\nToda actividad profesional vivida con rigor y seriedad presenta una dimensi\u00f3n filos\u00f3fica, sin la cual pierde su capacidad creativa y se ve abocada a la mera rutina.<br>\nQuiz\u00e1 resulten ilustrativas en esta l\u00ednea las palabras de Peter Drucker, que sobresale por su talante de reflective practitioner singularmente human\u00edstico, y que valen como s\u00edntesis de la necesidad de unos fundamentos que superen el \u00e1mbito de la gesti\u00f3n para abordar cabalmente los cambios empresariales: \u00abLa empresa no puede consistir en el ensamblaje mec\u00e1nico de unos recursos. Para convertir los recursos econ\u00f3micos en empresa no es suficiente ordenarlos l\u00f3gicamente y luego girar la llave del capital\u2026 Lo que se necesita es una transmutaci\u00f3n de estos, que no puede proceder de algo inanimado como el capital: requiere direcci\u00f3n. Los \u00fanicos recursos susceptibles de crecimiento son los humanos; los dem\u00e1s se rigen por las leyes de la mec\u00e1nica. Pueden ser mejor o peor utilizados, pero nunca pueden alcanzar un rendimiento superior a la suma de sus componentes. Por el contrario, el problema de reunir recursos no humanos es mantener en el m\u00ednimo posible la inevitable disminuci\u00f3n del rendimiento debido a la fricci\u00f3n, etc\u00e9tera. S\u00f3lo el esfuerzo dirigido y coordinado de los seres humanos libres puede producir un verda- dero todo mayor que la suma de sus partes. En eso ha consistido desde Plat\u00f3n la definici\u00f3n de Sociedad Ideal\u00bb.<\/p>\n<p class=\"subtit\"><strong>EL RENDIMIENTO DE LA LIBERTAD<\/strong><\/p>\n<p>La libertad madura con el ejercicio de la decisi\u00f3n. Sin embargo, la perplejidad es un estado an\u00edmico imperante en nuestra sociedad al que no es ajeno nadie ni siquiera los directivos m\u00e1s arrojados y persuasivos que se experimenta en alg\u00fan momento del vivir humano. La necesaria competencia vital, el saber vivir, se adquiere por el empe\u00f1o. Se trata de un conocimiento pr\u00e1ctico que procede de su propio ejercicio y que, a su vez, revierte en \u00e9l: \u00abPara saber lo que debemos hacer, hemos de hacer lo que queremos saber\u00bb. Una aventura medular antropol\u00f3gicamente personal e intransferible.<br>\nLa conducta humana nunca es pura rutina: esconde un factor de creatividad, proyecci\u00f3n y anticipaci\u00f3n del futuro; de ver lo nuevo y alejarse del \u00abbasta ya\u00bb, que se asienta en su capacidad de corregir errores y de enfocarse hacia lo correcto. Al estar amasada de tiempo, la clave procede del futuro, y la intensidad se nutre del crecimiento logrado en el tiempo vivido, desde el que se aborda cualquier g\u00e9nero de cambio. \u00abEl hombre subraya Carlos Llano conservar\u00e1 la liberaci\u00f3n no eliminando sus limitaciones, sino ensanchando sus posibilidades, cuidando no cerrar el horizonte de su natural apertura\u00bb.<br>\nEsa intensidad es fruto de los h\u00e1bitos adquiridos los cl\u00e1sicos los denominan virtudes y potencian la adquisici\u00f3n de otros h\u00e1bitos: abono f\u00e9rtil para la energ\u00eda vital. La virtud es, en cuanto h\u00e1bito consonante con el ser del hombre, la que verdaderamente nos hace ganar tiempo y no el procedi-miento, que nos permite, en el mejor de los casos, hacer m\u00e1s cosas aunque no necesariamente mejores. La virtud nos hace ganar tiempo porque nos permite vivir con profundidad. Como advirti\u00f3 Bergson, ganar tiempo se refiere no s\u00f3lo a la dimensi\u00f3n extensiva hacer m\u00e1s cosas sino a la dimensi\u00f3n intensiva vivir m\u00e1s intensamente.<br>\nEl car\u00e1cter es el perfil operativo que las virtudes confieren a la persona para arrostrar su devenir personal y el de las organizaciones que crea. Personas con la densidad que aporta un car\u00e1cter cuajado e instituciones con una cultura corporativa condensada, pueden acometer los cambios cre\u00e1ndolos antes que padeci\u00e9ndolos, cincelando su perfil antes de estrellarse contra su dureza.<br>\nMientras en el ambiente impera la idea de que todo hombre tiene un precio, una antropolog\u00eda l\u00facida sabe que la persona tiene un valor absoluto, tiene dignidad, pues est\u00e1 dotada de inteligencia y voluntad. Seg\u00fan la sentencia aristot\u00e9lica, es capaz de llegar a ser todas las cosas; es una realidad que trasciende lo que le rodea, posee \u00abesp\u00edritu\u00bb: componente esencial de la persona que me hace a un tiempo \u00edntimo a m\u00ed mismo, y abierto a la totalidad de lo real (Alejandro Llano, La vida lograda).<br>\nLa proliferaci\u00f3n del lujo y lo superfluo tira con intensidad de la persona y pone en juego su temple al debatirse entre ser m\u00e1s versus tener m\u00e1s, o, peor, ser tenido por las cosas. Nadie se contenta con la apariencia cuando se trata de lo bueno: los simulacros conducen al tedio de la vida.<br>\nOtra se\u00f1al antropol\u00f3gica esencial es la alternancia inteligente entre el autodominio y la satisfacci\u00f3n, que integra perfectamente la realidad del dolor. La capacidad de sufrimiento casi define la calidad de un ser humano, porque le aporta una conciencia de su propia limitaci\u00f3n que es clave para comprenderse a uno mismo.<br>\nEl dolor humano contribuye a que caiga la hojarasca que enmascara la realidad de la vida; revela que la condici\u00f3n humana resulta ininteligible si se prescinde de la corporalidad o si se entiende al hombre como puramente material. Es una escuela insustituible para configurar el car\u00e1cter personal.<\/p>\n<p class=\"subtit\"><strong>LA MEDIOCRIDAD \u00c9TICA APUNTA AL CORT\u00cdSIMO PLAZO<\/strong><\/p>\n<p>Las circunstancias y los cambios no nos determinan, al contrario, son el dilema ante el que tenemos que decidirnos, ante el que se ejercita el car\u00e1cter. Su formaci\u00f3n exige, en primer lugar, capacidad de compromiso. La calidad humana se mide por los v\u00ednculos libremente asumidos e incorporados a la personalidad. El secreto estriba en la capacidad de darse: las puertas del esp\u00edritu recuerda Kierkegaard se abren hacia fuera.<br>\nSe puede decir que la voluntad, quicio del car\u00e1cter, le es m\u00e1s propia al hombre que su raz\u00f3n, pues al decidir siempre se decide uno mismo. Con esta premisa, la excelencia apunta a un compromiso consigo mismo para realizar las operaciones que intr\u00ednsecamente le perfeccionan, intensifican su vida y le hacen capaz de ir siempre a m\u00e1s. La excelencia exige el esfuerzo por superarse con esperanza.<br>\nEl \u00abllegar a ser el que eres\u00bb de P\u00edndaro no significa una pura autorrealizaci\u00f3n est\u00e1tica, sino un esfuerzo \u00e9tico necesario para lograr la autenticidad, la intensidad humana de la que soy capaz. La excelencia no es acabar, se trata m\u00e1s bien de seguir buscando lo bueno, a trav\u00e9s de los cambios que se suceden, de la mejor manera a mi alcance.<br>\nSi dices basta, advierte san Agust\u00edn, est\u00e1s perdido (m\u00e1s a\u00fan en una era de transformaciones y mutaciones que se muerden unas a otras). El logro de la vida se sit\u00faa en el mediano y largo plazo, por eso responde al paradigma de la fecundidad. La mediocridad \u00e9tica, en cambio, apunta al cort\u00edsimo plazo, t\u00edpico de una eficacia antropol\u00f3gicamente roma.<br>\nDirigir personas es dirigir la m\u00e9dula de los cambios: supone sumergirse en la corriente del tiempo, con el af\u00e1n de estar a su altura. Por eso, dif\u00edcilmente hay algo m\u00e1s \u00fatil y fecundo para gestionar el cambio que un bagaje antropol\u00f3gico que pueda incorporarse a la pr\u00e1ctica cotidiana del management de las empresas. Un bagaje anclado en la realidad vigorosa y emprendedora, cambiante y moviente que es toda mujer y todo hombre.<br>\nS\u00f3lo cuando la direcci\u00f3n de personas y la gesti\u00f3n del cambio se orientan seg\u00fan el criterio de la verdad, de la realidad, la virtud ofrece su rendimiento m\u00e1s pleno y ayuda al desarrollo personal (Jos\u00e9 Aguilar, Gesti\u00f3n del cambio). La verdad primero reta a la voluntad; despu\u00e9s la perfecciona, es decir, la salva del sinsentido y la desolaci\u00f3n. El cambio no es la faz de un rompecabezas an\u00e1rquico sino la energ\u00eda de un lego con el que el hombre construye su vida y su felicidad.<br>\nLos buenos l\u00edderes han de ser simult\u00e1neamente l\u00edderes buenos. S\u00f3lo con esa doble vertiente \u00e9tica y t\u00e9cnica son capaces de resolver los problemas operativos o estrat\u00e9gicos que se les plantean y gestionar los cambios que afectan a sus compa\u00f1\u00edas sin dilapidar la confianza de quienes trabajan con ellos y de los que, en definitiva, depende la eficacia de la gesti\u00f3n.<br>\nSon plenamente conscientes de que con su ejemplo comprometido, profesional y honesto consiguen inspirar en los dem\u00e1s la lealtad y el compromiso corporativo, inasequible a cuantas t\u00e1cticas y estrategias se puedan imaginar. Y es que, en el origen de los cambios y de su verdadera gesti\u00f3n, uno siempre encuentra personas.<\/p>\n<\/body><button class=\"simplefavorite-button has-count\" data-postid=\"27713\" data-siteid=\"1\" data-groupid=\"1\" data-favoritecount=\"0\" style=\"\">Leer despu\u00e9s <i class=\"sf-icon-star-empty\"><\/i><span class=\"simplefavorite-button-count\" style=\"\">0<\/span><\/button>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Leer despu\u00e9s 0La filosof\u00eda puede ser la herramienta clave para el \u00e9xito empresarial. Saber utilizarla hace de un director com\u00fan, un l\u00edder extraordinario, capaz de resolver problemas con visi\u00f3n estrat\u00e9gica y profunda. Objetividad, profundidad, visi\u00f3n panor\u00e1mica e inconformismo metodol\u00f3gico son rasgos que avalan el quehacer directivo, y que la actitud filos\u00f3fica aborda como ninguna otra. En el arquetipo habitual del l\u00edder prima la disposici\u00f3n a dominar, manipular y medir, frente a la disposici\u00f3n a pensar, a desentra\u00f1ar intus legere, leer dentro de la realidad. La curiosidad ideal para el l\u00edder ser\u00eda aquella que, dominara los conocimientos y t\u00e9cnicas espec\u00edficas de la direcci\u00f3n de empresas, sin perder de vista c\u00f3mo es la realidad en la que opera. Justamente all\u00ed, en lo que la vida escamotea a una primera mirada reside un semillero de posibles cambios. Para gestionar los cambios con eficacia no es suficiente suprimir niveles administrativos, achatar la organizaci\u00f3n, primar el dirigir desde atr\u00e1s m\u00e1s que desde arriba, aunque sean pol\u00edticas acertadas. Es necesario, adem\u00e1s, crear un h\u00e1bito, una disposici\u00f3n estable, de trabajar teniendo verdaderamente en cuenta a los otros. Las t\u00e9cnicas aprendidas en las escuelas de negocios advierte Carlos Llano en La amistad en la empresa son muy \u00fatiles y de gran importancia, pero el verdadero core business radica en una mente clara, sistem\u00e1tica y simple. Todo lo dem\u00e1s que requiere la empresa es la capacidad de esfuerzo y la creatividad de sus colaboradores. Cuando una empresa cuenta con verdaderos hombres, de firme car\u00e1cter, con sentido de pertenencia y con deseos de trabajo asociativo, la organizaci\u00f3n y las soluciones de negocio se simplifican. La acci\u00f3n de dirigir es tambi\u00e9n sencilla: no se necesita dirigir m\u00e1s, sino dirigir mejor, porque se tiene confianza en que los gerentes y sus equipos trabajan por convicci\u00f3n propia en bien de la empresa, aportando su creatividad para solucionar los problemas de una forma simple, acertada y veloz. PENSAR GLOBALMENTE, ACTUAR LOCAMENTE El directivo no trata con realidades f\u00edsicas sino con ideas y personas. Por ello requiere ser un conocedor cualificado y pr\u00e1ctico de la naturaleza humana, naturaleza que escapa al atavismo ideol\u00f3gico, seg\u00fan el cual, casi todo es explicable, razonable y medible. La raz\u00f3n humana pugna por escabullirse de la humillaci\u00f3n que supone tener que razonarlo casi todo. Conviene que el directivo conozca claramente las implicaciones que su actuar y sus decisiones desencadenan en m\u00faltiples \u00e1reas: empresa, sector, mercado o sociedad. Esto no es predecible, pero s\u00ed puede esforzarse por desarrollar una interpretaci\u00f3n complementaria y explicativa. El fen\u00f3meno econ\u00f3mico y social de la globalizaci\u00f3n requiere ajustar y renovar la musculatura directiva para estar a la altura de los acontecimientos. El diafragma visual de los responsables empresariales ha de ampliarse hasta alcanzar el panorama globalizado. Es preciso dilatar las mentes y simult\u00e1neamente concentrarse en lo importante. \u00abPensar globalmente y actuar localmente\u00bb es la expresi\u00f3n condensada de una bicefalia eficaz, alejada de la patolog\u00eda esquizoide. Fomentar la actitud filos\u00f3fica, entendida como una cualidad que va al fondo, a la ra\u00edz de las cosas, favorece plan- teamientos creativos e innovadores. La filosof\u00eda no busca las respuestas, sino que aspira tozudamente a repensar las preguntas m\u00e1s b\u00e1sicas. Sin exceptuar los errores o ineficacias que derivan de plantearse los problemas con prejuicios, sin dar nada por obvio o l\u00f3gico, preguntando con la originalidad, profundidad y frescura necesarias para entender de qu\u00e9 se trata: \u00bfd\u00f3nde ganamos el dinero, o lo perdemos?, \u00bfqu\u00e9 vendemos realmente?, \u00bfpor qu\u00e9 nos compran?, \u00bfqu\u00e9 desean los empleados?, \u00bfson las personas el activo m\u00e1s importante de la compa\u00f1\u00eda? \u00abEL FUTURO ES UN MUNDO EN QUE HAY DE TODO\u00bb La misi\u00f3n de la actitud filos\u00f3fica, como la del que decide en la acci\u00f3n pr\u00e1ctica, consiste en entrelazar los distintos saberes y datos y reducirlos a una unidad sint\u00e9tica, en la que se realza el valor de cada parte. Al directivo le viene bien esta actitud abierta, pues la clave de las decisiones estriba en que se adopten desde una perspectiva unificadora. La capacidad de sintetizar es necesaria para dirigir grupos de personas con diversos perfiles profesionales, culturales y psicol\u00f3gicos hacia un objetivo com\u00fan. Aqu\u00ed radica la eficacia del liderazgo personalizado. \u00abLa presencia del hombre en la organizaci\u00f3n nos lleva apunta Llano en Falacias y \u00e1mbitos de la libertad necesariamente a la s\u00edntesis, pues el saber del hombre es caleidosc\u00f3pico, no admite un conocimiento por fragmentaciones, siendo como es la representaci\u00f3n de la unidad c\u00f3smica mayor de cuantas encontramos en el universo a nuestro alcance. La visi\u00f3n de la empresa a trav\u00e9s del hombre, en efecto, no nos permite de ella una visi\u00f3n monosc\u00f3pica, como a veces nos inclinan los t\u00e9cnicos especializados. El ser humano nos obliga a una perspectiva estereosc\u00f3pica como nos ofrecen las humanidades, que es la exigida por la sociedad abierta, pluralista y polic\u00e9ntrica como aquella en la que viven las organizaciones hoy\u00bb. La filosof\u00eda aporta tambi\u00e9n la objetividad, tan \u00fatil a la hora de diagnosticar una situaci\u00f3n. Conocer d\u00f3nde se est\u00e1 es b\u00e1sico para ejercitar la prudencia y decidir hacia d\u00f3nde encaminar la empresa. Ver el presente con objetividad es el fundamento para mirar al futuro con la subjetividad pre\u00f1ada de deseos de crecimiento, mejora y rentabilidad, que se articular\u00e1n en la estrategia. \u00abEl futuro es un mundo en el que hay de todo escribe Bioy Casares en El sue\u00f1o de los h\u00e9roes; si no encontramos lo que buscamos, ser\u00e1 porque no sabemos buscar\u00bb. Una clave para anticiparse a lo nuevo y tratar de gestionarlo. CONDUCTA EFICAZ PARA EL CAMBIO Como advertimos antes, el sentido del cambio se sustrae a los asideros puramente cient\u00edficos, y requiere aproximarse de un modo m\u00e1s general, condimentado con una justa dosis de escepticismo. El instinto para extraer del modo m\u00e1s completo las implicaciones y claves de las situaciones vitales no se desarrolla en cursos de estudios t\u00e9cnicos, ni de relaciones humanas. Es preciso contemplar las situaciones en su conjunto, como un todo, para despu\u00e9s, con los datos disponibles, ocuparse de los elementos centrales y acertar con el momento oportuno para actuar. 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Para gestionar los cambios con eficacia no es suficiente suprimir niveles administrativos, achatar la organizaci\u00f3n, primar el dirigir desde atr\u00e1s m\u00e1s que desde arriba, aunque sean pol\u00edticas acertadas. Es necesario, adem\u00e1s, crear un h\u00e1bito, una disposici\u00f3n estable, de trabajar teniendo verdaderamente en cuenta a los otros. Las t\u00e9cnicas aprendidas en las escuelas de negocios advierte Carlos Llano en La amistad en la empresa son muy \u00fatiles y de gran importancia, pero el verdadero core business radica en una mente clara, sistem\u00e1tica y simple. Todo lo dem\u00e1s que requiere la empresa es la capacidad de esfuerzo y la creatividad de sus colaboradores. Cuando una empresa cuenta con verdaderos hombres, de firme car\u00e1cter, con sentido de pertenencia y con deseos de trabajo asociativo, la organizaci\u00f3n y las soluciones de negocio se simplifican. La acci\u00f3n de dirigir es tambi\u00e9n sencilla: no se necesita dirigir m\u00e1s, sino dirigir mejor, porque se tiene confianza en que los gerentes y sus equipos trabajan por convicci\u00f3n propia en bien de la empresa, aportando su creatividad para solucionar los problemas de una forma simple, acertada y veloz. PENSAR GLOBALMENTE, ACTUAR LOCAMENTE El directivo no trata con realidades f\u00edsicas sino con ideas y personas. Por ello requiere ser un conocedor cualificado y pr\u00e1ctico de la naturaleza humana, naturaleza que escapa al atavismo ideol\u00f3gico, seg\u00fan el cual, casi todo es explicable, razonable y medible. La raz\u00f3n humana pugna por escabullirse de la humillaci\u00f3n que supone tener que razonarlo casi todo. Conviene que el directivo conozca claramente las implicaciones que su actuar y sus decisiones desencadenan en m\u00faltiples \u00e1reas: empresa, sector, mercado o sociedad. Esto no es predecible, pero s\u00ed puede esforzarse por desarrollar una interpretaci\u00f3n complementaria y explicativa. El fen\u00f3meno econ\u00f3mico y social de la globalizaci\u00f3n requiere ajustar y renovar la musculatura directiva para estar a la altura de los acontecimientos. El diafragma visual de los responsables empresariales ha de ampliarse hasta alcanzar el panorama globalizado. Es preciso dilatar las mentes y simult\u00e1neamente concentrarse en lo importante. \u00abPensar globalmente y actuar localmente\u00bb es la expresi\u00f3n condensada de una bicefalia eficaz, alejada de la patolog\u00eda esquizoide. Fomentar la actitud filos\u00f3fica, entendida como una cualidad que va al fondo, a la ra\u00edz de las cosas, favorece plan- teamientos creativos e innovadores. La filosof\u00eda no busca las respuestas, sino que aspira tozudamente a repensar las preguntas m\u00e1s b\u00e1sicas. Sin exceptuar los errores o ineficacias que derivan de plantearse los problemas con prejuicios, sin dar nada por obvio o l\u00f3gico, preguntando con la originalidad, profundidad y frescura necesarias para entender de qu\u00e9 se trata: \u00bfd\u00f3nde ganamos el dinero, o lo perdemos?, \u00bfqu\u00e9 vendemos realmente?, \u00bfpor qu\u00e9 nos compran?, \u00bfqu\u00e9 desean los empleados?, \u00bfson las personas el activo m\u00e1s importante de la compa\u00f1\u00eda? \u00abEL FUTURO ES UN MUNDO EN QUE HAY DE TODO\u00bb La misi\u00f3n de la actitud filos\u00f3fica, como la del que decide en la acci\u00f3n pr\u00e1ctica, consiste en entrelazar los distintos saberes y datos y reducirlos a una unidad sint\u00e9tica, en la que se realza el valor de cada parte. Al directivo le viene bien esta actitud abierta, pues la clave de las decisiones estriba en que se adopten desde una perspectiva unificadora. La capacidad de sintetizar es necesaria para dirigir grupos de personas con diversos perfiles profesionales, culturales y psicol\u00f3gicos hacia un objetivo com\u00fan. Aqu\u00ed radica la eficacia del liderazgo personalizado. \u00abLa presencia del hombre en la organizaci\u00f3n nos lleva apunta Llano en Falacias y \u00e1mbitos de la libertad necesariamente a la s\u00edntesis, pues el saber del hombre es caleidosc\u00f3pico, no admite un conocimiento por fragmentaciones, siendo como es la representaci\u00f3n de la unidad c\u00f3smica mayor de cuantas encontramos en el universo a nuestro alcance. La visi\u00f3n de la empresa a trav\u00e9s del hombre, en efecto, no nos permite de ella una visi\u00f3n monosc\u00f3pica, como a veces nos inclinan los t\u00e9cnicos especializados. El ser humano nos obliga a una perspectiva estereosc\u00f3pica como nos ofrecen las humanidades, que es la exigida por la sociedad abierta, pluralista y polic\u00e9ntrica como aquella en la que viven las organizaciones hoy\u00bb. La filosof\u00eda aporta tambi\u00e9n la objetividad, tan \u00fatil a la hora de diagnosticar una situaci\u00f3n. Conocer d\u00f3nde se est\u00e1 es b\u00e1sico para ejercitar la prudencia y decidir hacia d\u00f3nde encaminar la empresa. Ver el presente con objetividad es el fundamento para mirar al futuro con la subjetividad pre\u00f1ada de deseos de crecimiento, mejora y rentabilidad, que se articular\u00e1n en la estrategia. \u00abEl futuro es un mundo en el que hay de todo escribe Bioy Casares en El sue\u00f1o de los h\u00e9roes; si no encontramos lo que buscamos, ser\u00e1 porque no sabemos buscar\u00bb. Una clave para anticiparse a lo nuevo y tratar de gestionarlo. CONDUCTA EFICAZ PARA EL CAMBIO Como advertimos antes, el sentido del cambio se sustrae a los asideros puramente cient\u00edficos, y requiere aproximarse de un modo m\u00e1s general, condimentado con una justa dosis de escepticismo. El instinto para extraer del modo m\u00e1s completo las implicaciones y claves de las situaciones vitales no se desarrolla en cursos de estudios t\u00e9cnicos, ni de relaciones humanas. Es preciso contemplar las situaciones en su conjunto, como un todo, para despu\u00e9s, con los datos disponibles, ocuparse de los elementos centrales y acertar con el momento oportuno para actuar. 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La capacidad de sintetizar es necesaria para dirigir grupos de personas con diversos perfiles profesionales, culturales y psicol\u00f3gicos hacia un objetivo com\u00fan. Aqu\u00ed radica la eficacia del liderazgo personalizado. \u00abLa presencia del hombre en la organizaci\u00f3n nos lleva apunta Llano en Falacias y \u00e1mbitos de la libertad necesariamente a la s\u00edntesis, pues el saber del hombre es caleidosc\u00f3pico, no admite un conocimiento por fragmentaciones, siendo como es la representaci\u00f3n de la unidad c\u00f3smica mayor de cuantas encontramos en el universo a nuestro alcance. La visi\u00f3n de la empresa a trav\u00e9s del hombre, en efecto, no nos permite de ella una visi\u00f3n monosc\u00f3pica, como a veces nos inclinan los t\u00e9cnicos especializados. El ser humano nos obliga a una perspectiva estereosc\u00f3pica como nos ofrecen las humanidades, que es la exigida por la sociedad abierta, pluralista y polic\u00e9ntrica como aquella en la que viven las organizaciones hoy\u00bb. La filosof\u00eda aporta tambi\u00e9n la objetividad, tan \u00fatil a la hora de diagnosticar una situaci\u00f3n. Conocer d\u00f3nde se est\u00e1 es b\u00e1sico para ejercitar la prudencia y decidir hacia d\u00f3nde encaminar la empresa. Ver el presente con objetividad es el fundamento para mirar al futuro con la subjetividad pre\u00f1ada de deseos de crecimiento, mejora y rentabilidad, que se articular\u00e1n en la estrategia. \u00abEl futuro es un mundo en el que hay de todo escribe Bioy Casares en El sue\u00f1o de los h\u00e9roes; si no encontramos lo que buscamos, ser\u00e1 porque no sabemos buscar\u00bb. Una clave para anticiparse a lo nuevo y tratar de gestionarlo. CONDUCTA EFICAZ PARA EL CAMBIO Como advertimos antes, el sentido del cambio se sustrae a los asideros puramente cient\u00edficos, y requiere aproximarse de un modo m\u00e1s general, condimentado con una justa dosis de escepticismo. El instinto para extraer del modo m\u00e1s completo las implicaciones y claves de las situaciones vitales no se desarrolla en cursos de estudios t\u00e9cnicos, ni de relaciones humanas. Es preciso contemplar las situaciones en su conjunto, como un todo, para despu\u00e9s, con los datos disponibles, ocuparse de los elementos centrales y acertar con el momento oportuno para actuar. La eficacia humana no es la","og_url":"https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/2005\/03\/01\/lo_que_no_cambia_en_la_direccion_del_cambio\/","og_site_name":"Revista ISTMO","article_published_time":"2005-03-01T00:00:00+00:00","author":"Revista ISTMO","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Escrito por":"Revista ISTMO","Tiempo de lectura":"15 minutos"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/2005\/03\/01\/lo_que_no_cambia_en_la_direccion_del_cambio\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/2005\/03\/01\/lo_que_no_cambia_en_la_direccion_del_cambio\/"},"author":{"name":"Revista ISTMO","@id":"https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/#\/schema\/person\/4bb4e04f79b564f5bc9b544cc9b69c60"},"headline":"Lo que no cambia en la direcci\u00f3n del cambio","datePublished":"2005-03-01T00:00:00+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/2005\/03\/01\/lo_que_no_cambia_en_la_direccion_del_cambio\/"},"wordCount":3015,"commentCount":0,"keywords":["277"],"articleSection":["Alta Direcci\u00f3n"],"inLanguage":"es","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/2005\/03\/01\/lo_que_no_cambia_en_la_direccion_del_cambio\/#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/2005\/03\/01\/lo_que_no_cambia_en_la_direccion_del_cambio\/","url":"https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/2005\/03\/01\/lo_que_no_cambia_en_la_direccion_del_cambio\/","name":"Lo que no cambia en la direcci\u00f3n del cambio - Revista ISTMO","isPartOf":{"@id":"https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/#website"},"datePublished":"2005-03-01T00:00:00+00:00","author":{"@id":"https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/#\/schema\/person\/4bb4e04f79b564f5bc9b544cc9b69c60"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/2005\/03\/01\/lo_que_no_cambia_en_la_direccion_del_cambio\/#breadcrumb"},"inLanguage":"es","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/2005\/03\/01\/lo_que_no_cambia_en_la_direccion_del_cambio\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/2005\/03\/01\/lo_que_no_cambia_en_la_direccion_del_cambio\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Lo que no cambia en la direcci\u00f3n del cambio"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/#website","url":"https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/","name":"Revista ISTMO","description":"Liderazgo con valores","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"es"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/#\/schema\/person\/4bb4e04f79b564f5bc9b544cc9b69c60","name":"Revista ISTMO","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"es","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/856774a17a74f8f46348ed31f3e07a2801c5380414b0aaaa7109d0c2b708d1a5?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/856774a17a74f8f46348ed31f3e07a2801c5380414b0aaaa7109d0c2b708d1a5?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/856774a17a74f8f46348ed31f3e07a2801c5380414b0aaaa7109d0c2b708d1a5?s=96&d=mm&r=g","caption":"Revista ISTMO"},"sameAs":["https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023"],"url":"https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/author\/admin\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27713","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=27713"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27713\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=27713"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=27713"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=27713"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}