Chesterton: 130 a\u00f1os de iron\u00edas y paradojas - Revista ISTMO<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/2005\/01\/01\/chesterton_130_anos_de_ironias_y_paradojas\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_MX\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Chesterton: 130 a\u00f1os de iron\u00edas y paradojas\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Fue sin duda un magnífico escritor. Lo avalan su basta obra literaria y el reconocimiento de otros grandes como Borges. Pero eso no es todo: enaltece al novelista inglés otra peculiaridad que, en opinión de los autores de este texto, es la más importante: fue un hombre común.\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/2005\/01\/01\/chesterton_130_anos_de_ironias_y_paradojas\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Revista ISTMO\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2005-01-01T00:00:00+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Revista ISTMO\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Escrito por\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Revista ISTMO\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Tiempo de lectura\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"9 minutos\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/dim-id.com\\\/pruebaentradas2023\\\/2005\\\/01\\\/01\\\/chesterton_130_anos_de_ironias_y_paradojas\\\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/dim-id.com\\\/pruebaentradas2023\\\/2005\\\/01\\\/01\\\/chesterton_130_anos_de_ironias_y_paradojas\\\/\"},\"author\":{\"name\":\"Revista ISTMO\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/dim-id.com\\\/pruebaentradas2023\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/4e32b4f542913811211d27f750b1d747\"},\"headline\":\"Chesterton: 130 a\u00f1os de iron\u00edas y paradojas\",\"datePublished\":\"2005-01-01T00:00:00+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/dim-id.com\\\/pruebaentradas2023\\\/2005\\\/01\\\/01\\\/chesterton_130_anos_de_ironias_y_paradojas\\\/\"},\"wordCount\":1833,\"commentCount\":0,\"keywords\":[\"276\"],\"articleSection\":[\"Miscel\u00e1nea\"],\"inLanguage\":\"es\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/dim-id.com\\\/pruebaentradas2023\\\/2005\\\/01\\\/01\\\/chesterton_130_anos_de_ironias_y_paradojas\\\/#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/dim-id.com\\\/pruebaentradas2023\\\/2005\\\/01\\\/01\\\/chesterton_130_anos_de_ironias_y_paradojas\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/dim-id.com\\\/pruebaentradas2023\\\/2005\\\/01\\\/01\\\/chesterton_130_anos_de_ironias_y_paradojas\\\/\",\"name\":\"Chesterton: 130 a\u00f1os de iron\u00edas y paradojas - Revista ISTMO\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/dim-id.com\\\/pruebaentradas2023\\\/#website\"},\"datePublished\":\"2005-01-01T00:00:00+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/dim-id.com\\\/pruebaentradas2023\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/4e32b4f542913811211d27f750b1d747\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/dim-id.com\\\/pruebaentradas2023\\\/2005\\\/01\\\/01\\\/chesterton_130_anos_de_ironias_y_paradojas\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"es\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/dim-id.com\\\/pruebaentradas2023\\\/2005\\\/01\\\/01\\\/chesterton_130_anos_de_ironias_y_paradojas\\\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/dim-id.com\\\/pruebaentradas2023\\\/2005\\\/01\\\/01\\\/chesterton_130_anos_de_ironias_y_paradojas\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\\\/\\\/dim-id.com\\\/pruebaentradas2023\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Chesterton: 130 a\u00f1os de iron\u00edas y paradojas\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/dim-id.com\\\/pruebaentradas2023\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/dim-id.com\\\/pruebaentradas2023\\\/\",\"name\":\"Revista ISTMO\",\"description\":\"Liderazgo con valores\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/dim-id.com\\\/pruebaentradas2023\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"es\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/dim-id.com\\\/pruebaentradas2023\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/4e32b4f542913811211d27f750b1d747\",\"name\":\"Revista ISTMO\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"es\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/3f3dd9a8e2e7c48cd2d98d04dbbe77ab63b5d2b71d61c302a8687e4bb5d4a44c?s=96&d=mm&r=g\",\"url\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/3f3dd9a8e2e7c48cd2d98d04dbbe77ab63b5d2b71d61c302a8687e4bb5d4a44c?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/3f3dd9a8e2e7c48cd2d98d04dbbe77ab63b5d2b71d61c302a8687e4bb5d4a44c?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"Revista ISTMO\"},\"sameAs\":[\"http:\\\/\\\/www.istmo.mx\"],\"url\":\"https:\\\/\\\/dim-id.com\\\/pruebaentradas2023\\\/author\\\/leograndini\\\/\"}]}<\/script>\n","yoast_head_json":{"title":"Chesterton: 130 a\u00f1os de iron\u00edas y paradojas - Revista ISTMO","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/2005\/01\/01\/chesterton_130_anos_de_ironias_y_paradojas\/","og_locale":"es_MX","og_type":"article","og_title":"Chesterton: 130 a\u00f1os de iron\u00edas y paradojas","og_description":"Fue sin duda un magnífico escritor. Lo avalan su basta obra literaria y el reconocimiento de otros grandes como Borges. Pero eso no es todo: enaltece al novelista inglés otra peculiaridad que, en opinión de los autores de este texto, es la más importante: fue un hombre común.","og_url":"https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/2005\/01\/01\/chesterton_130_anos_de_ironias_y_paradojas\/","og_site_name":"Revista ISTMO","article_published_time":"2005-01-01T00:00:00+00:00","author":"Revista ISTMO","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Escrito por":"Revista ISTMO","Tiempo de lectura":"9 minutos"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/2005\/01\/01\/chesterton_130_anos_de_ironias_y_paradojas\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/2005\/01\/01\/chesterton_130_anos_de_ironias_y_paradojas\/"},"author":{"name":"Revista ISTMO","@id":"https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/#\/schema\/person\/4e32b4f542913811211d27f750b1d747"},"headline":"Chesterton: 130 a\u00f1os de iron\u00edas y paradojas","datePublished":"2005-01-01T00:00:00+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/2005\/01\/01\/chesterton_130_anos_de_ironias_y_paradojas\/"},"wordCount":1833,"commentCount":0,"keywords":["276"],"articleSection":["Miscel\u00e1nea"],"inLanguage":"es","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/2005\/01\/01\/chesterton_130_anos_de_ironias_y_paradojas\/#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/2005\/01\/01\/chesterton_130_anos_de_ironias_y_paradojas\/","url":"https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/2005\/01\/01\/chesterton_130_anos_de_ironias_y_paradojas\/","name":"Chesterton: 130 a\u00f1os de iron\u00edas y paradojas - Revista ISTMO","isPartOf":{"@id":"https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/#website"},"datePublished":"2005-01-01T00:00:00+00:00","author":{"@id":"https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/#\/schema\/person\/4e32b4f542913811211d27f750b1d747"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/2005\/01\/01\/chesterton_130_anos_de_ironias_y_paradojas\/#breadcrumb"},"inLanguage":"es","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/2005\/01\/01\/chesterton_130_anos_de_ironias_y_paradojas\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/2005\/01\/01\/chesterton_130_anos_de_ironias_y_paradojas\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Chesterton: 130 a\u00f1os de iron\u00edas y paradojas"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/#website","url":"https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/","name":"Revista ISTMO","description":"Liderazgo con valores","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"es"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/#\/schema\/person\/4e32b4f542913811211d27f750b1d747","name":"Revista ISTMO","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"es","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/3f3dd9a8e2e7c48cd2d98d04dbbe77ab63b5d2b71d61c302a8687e4bb5d4a44c?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/3f3dd9a8e2e7c48cd2d98d04dbbe77ab63b5d2b71d61c302a8687e4bb5d4a44c?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/3f3dd9a8e2e7c48cd2d98d04dbbe77ab63b5d2b71d61c302a8687e4bb5d4a44c?s=96&d=mm&r=g","caption":"Revista ISTMO"},"sameAs":["http:\/\/www.istmo.mx"],"url":"https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/author\/leograndini\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27621","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=27621"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27621\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=27621"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=27621"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=27621"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}

Escribi\u00f3 cien libros. Colabor\u00f3 en otros doscientos. Su r\u00fabrica se grab\u00f3 en m\u00e1s de cuatro mil ensayos, notas, cartas y art\u00edculos para peri\u00f3dicos. Su obra contiene todos los g\u00e9neros. Era igualmente capaz de hablar con soltura sobre historia, filosof\u00eda, literatura, econom\u00eda, pol\u00edtica, pintura, arquitectura, teolog\u00eda. Por algo Jorge Luis Borges dice que su obra \u00abes vast\u00edsima y no encierra una sola p\u00e1gina que no ofrezca una felicidad\u00bb.
\nSin embargo, no s\u00f3lo escribi\u00f3 mucho, sino que a\u00fan m\u00e1s importante lo escribi\u00f3 bien. Ah\u00ed est\u00e1 el secreto. Para equi-pararse en cantidad, tendr\u00edamos que sentarnos y escribir un ensayo cada d\u00eda durante once a\u00f1os. Acercarse a su genialidad significar\u00eda, adem\u00e1s, crear textos inigualables, susceptibles de ser le\u00eddos cien a\u00f1os despu\u00e9s, conservando vigor y frescura.
\nPose\u00eda una cultura inmensa, una erudici\u00f3n asombrosa, una lucidez aplastante. Y tuvo el acierto de no esconderlas en la pedanter\u00eda: \u00abPienso sentenci\u00f3 que debo mi \u00e9xito [como periodista] a haber escuchado respetuosamente y, de hecho, t\u00edmidamente a los mejores consejos, dados por todos los mejores periodistas\u2026\u00bb (Autobiograf\u00eda).<\/p>\n

Gilbert Keith Chesterton es uno de los m\u00e1s grandes escritores del siglo XX. Naci\u00f3 en 1874, igual que Churchill. Conoci\u00f3 a los grandes de su tiempo. Fue admirado por muchos, criticado por no menos, y amigo de todos. De un querido y conocido colega apunt\u00f3: \u00abMucha gente dice que est\u00e1 de acuerdo con Bernard Shaw o que no lo entiende. Yo soy el \u00fanico que lo entiende y no estoy de acuerdo con \u00e9l\u00bb. A Shaw le encant\u00f3 el libro.
\nCruz\u00f3 copas y argumentos con H.G. Wells, Conrad Noel, Maurice Baring, Ronald Knox, Hilaire Belloc, Joseph Conrad, Henry James, Laurence Binyon y otros. Escribi\u00f3 sobre Dickens, Shakespeare, Wilde, Santo Tom\u00e1s, Milton, Dante, Zol\u00e1, Ren\u00e1n, el Renacimiento, Yeats, V\u00edctor Hugo, Nietzsche, Shelley, Stevenson, Khayyam, San Agust\u00edn, Moore, Dickinson, Tennyson, las hermanas Bront\u00eb, Kipling, la reina Victoria\u2026
\nSu obra sobre Santo Tom\u00e1s ha sido calificada por Etienne Gilson, uno de los tomistas m\u00e1s potentes del siglo pasado, como una obra sin parang\u00f3n. Su Ortodoxia es admirada por creyentes y no creyentes. Su libro El hombre eterno tiene tantas l\u00edneas fascinantes de pensamiento que, si uno se empe\u00f1a en subrayar los pasajes importantes y las frases inspiradoras, el resultado ser\u00e1 un trazo continuo de la primera a la \u00faltima p\u00e1gina. Incluso sus novelas polic\u00edacas, que siempre consider\u00f3 un sencillo pasatiempo, tienen una calidad literaria gigantesca. El sabio y candoroso padre Brown deviene genial.
\nSu leit motiv aparece definido a edad temprana. En una carta a su futura esposa anota: \u00abA veces es f\u00e1cil darle al pa\u00eds la sangre, y m\u00e1s f\u00e1cil darle dinero. Pero es m\u00e1s dif\u00edcil, a veces, darle la verdad\u00bb. Eran a\u00f1os en los que a\u00fan era un novel y pr\u00e1cticamente desconocido escritor. No obstante, su pasi\u00f3n estaba clara: Vitam impedere vero! (Juvenal, S\u00e1tiras). Apostarle a la verdad y la moral fue el \u00fanico delito que el siglo XX jam\u00e1s le disculp\u00f3.
\nFruto de su exquisita perspectiva fue la tajante oposici\u00f3n a reducir los problemas econ\u00f3micos a una lucha entre capitalismo y socialismo dualidad imperante en la Inglaterra de sus a\u00f1os. Para Chesterton esto era tanto como reducir la sexualidad a dos t\u00e9rminos: celibato o harem. Visionario al fin, quiso creer en una tercera v\u00eda. Tambi\u00e9n defendi\u00f3 la libertad privada y la val\u00eda del individuo frente a un estado totalitario y dominador. Previ\u00f3, en buena medida, el advenimiento de las guerras mundiales y el totalitarismo comunista.
\nUN HOMBRE COMO LOS DEM\u00c1S<\/strong>
\nChesterton logr\u00f3 unir la fina visi\u00f3n de sus tiempos a una extravagante desorientaci\u00f3n. Era despistado como ning\u00fan otro. Las an\u00e9cdotas se cuentan por cientos. Es legendaria la ocasi\u00f3n en que lleg\u00f3 a manos de su esposa un telegrama suyo. Chesterton estaba perdido en alg\u00fan pueblo de Inglaterra y preguntaba a Frances d\u00f3nde tendr\u00eda que estar. La respuesta fue lac\u00f3nica: \u00abEn casa\u00bb.
\nEn su opini\u00f3n, la \u00fanica manera de tomar el tren correcto era perder los dos anteriores. Era incapaz de vestirse solo. Algunas veces olvidaba la corbata, otras llevaba dos puestas. Pod\u00eda perfectamente ir sin calcetines, o con dos distintos. Era Frances la que cada ma\u00f1ana le daba dinero; le diera poco o mucho, Gilbert volv\u00eda sin un centavo, siendo incapaz de decir qu\u00e9 hab\u00eda hecho con \u00e9l. Buena parte lo dedicaba a la caridad. Hab\u00eda incluso un mendigo que ven\u00eda cada semana por su asignaci\u00f3n; si faltaba a la cita, recib\u00eda el dinero por correo.
\nLo cierto es que fue un hombre com\u00fan y un periodista apasionado. Como cualquiera, disfrutaba de los puros, las excelentes comidas y el buen vino. Le gustaba la tranquilidad de su casa en Beaconsfield. Un lugar peque\u00f1o donde se divert\u00eda dando largos paseos por el jard\u00edn, dejando a su paso los cad\u00e1veres de muchos cigarros, mientras redondeaba sus argumentos entre prolongados silencios y sonoras carcajadas. Con igual gozo viajaba a Londres, deleit\u00e1ndose con la combatividad period\u00edstica, trabajando exhaustivamente. A nuestro juicio, en este aparente contrasentido entre simplicidad de vida y audacia de esp\u00edritu radica la grandeza de Chesterton, maestro en todos los sentidos de la paradoja. Arma peculiar de su genio, a la que pocos han podido acercarse.
\nCre\u00eda en el hombre. Y no le era dif\u00edcil hacerlo, puesto que cre\u00eda que Dios se hab\u00eda llamado Hombre. En el texto El pensamiento antirreligioso en el siglo XVIII, provocativamente se\u00f1ala que \u00abcuando la gente ya no est\u00e1 dispuesta a ser heroica, resulta humano ser simplemente humano\u00bb. Junto a la l\u00facida conciencia de estar en un mundo atribulado por el escepticismo, el relativismo y otras enfermedades mortales, su optimismo no amain\u00f3. Se mantuvo profundamente esperanzado en un mundo que era bueno tras bambalinas. En El hombre que fue Jueves su postura llega hasta la expresi\u00f3n de la pesadilla.
\nSus textos constituyen una constante llamada a la raz\u00f3n y una inquebrantable alegr\u00eda para el esp\u00edritu. Su vida, un ejemplo de sencillez y j\u00fabilo. Sus ambiciones e ideales reflejan el anhelo de la gente com\u00fan. Leerlo no es s\u00f3lo una necesidad o un alivio. M\u00e1s que una felicidad, como sentencia Borges, nos recuerda que cada persona es una maravilla. El drama de su vida, junto con su esperanza y paradoja, se resume en una de sus \u00faltimas frases: \u00abTodo est\u00e1 entre la oscuridad y la luz; y cada uno debe elegir\u2026\u00bb.<\/p>\n

G.K. Chesterton<\/strong>
\nEl Acantilado.<\/strong>
\nBarcelona, 2003.<\/strong>
\n392 p\u00e1gs.<\/strong>
\nLa autobiograf\u00eda, ese intento por escribirse a s\u00ed mismo, fue un g\u00e9nero que tambi\u00e9n el autor de Ortodoxia cultiv\u00f3 hacia el final de su vida. Chesterton, habituado a la realidad que emana de la ficci\u00f3n, supo muy bien que las autobiograf\u00edas pueden ser aburridas, brillantes, entretenidas o pol\u00e9micas, pero jam\u00e1s objetivas.
\nEl primer cap\u00edtulo de sus memorias comienza poniendo en duda que \u00e9l pudiera verificar, con rotunda contundencia cient\u00edfica, que haya nacido el 29 de mayo de 1874: \u00abLo creo porque es un testimonio que me ha sido transmitido verbalmente\u00bb. Y as\u00ed transcurre la lectura de sus recuerdos imperfectos o n\u00edtidos pero siempre entra\u00f1ables en los que, a manera de novela detectivesca (verdadero maestro del g\u00e9nero) va respondiendo a sus interlocutores imaginarios (quiz\u00e1 sus cr\u00edticos o el hombre com\u00fan) las preguntas que le formularon una y otra vez a lo largo de su vida, marcada por la defensa de la capacidad de ser responsable (llamada por Chesterton libre albedr\u00edo), de pensar y tener fe.
\n\u00bfConsigue responder a las preguntas acusadoras de los \u00abintelectuales modernos\u00bb, materialistas y evolucionistas de su \u00e9poca? No se pierda el desenlace de esta vida que, en mucho, super\u00f3 la mejor de sus ficciones.<\/p>\n

Para muestra un par de botones<\/strong>
\nNo recuerdo si esta historia es verdad o no. Si la leyese con cuidado, sospecho que decidir\u00eda que no. Pero por desgracia no puedo leerla con cuidado porque a\u00fan no la he escrito. Durante gran parte de mi infancia, la idea y la imagen de la misma permanecieron conmigo. Puede que lo so\u00f1ase antes de aprender a hablar, o que me la contase a m\u00ed mismo antes de saber leer, o que la leyese antes de tener recuerdos conscientes. () \u00bb
\nEn cualquier caso, contemos el cuento con todas las ventajas de la atm\u00f3sfera que lo han ido empapando. Pueden ustedes imaginarme, por as\u00ed decirlo, sentado comiendo en uno de esos restaurantes de comida r\u00e1pida donde la gente come tan r\u00e1pido que lo que ingieren pierde la categor\u00eda de comida, y donde pasan su media hora libre tan deprisa que pierde la categor\u00eda de descanso, aunque apresurarse en el descanso es la actitud menos profesional que uno puede adoptar. Todos ten\u00edan puestos sus sombreros de copa, como si no pudiesen perder ni un instante en colgarlos de una percha. Todos ten\u00edan un ojo ligeramente hipnotizado por el enorme ojo del reloj. En resumen, eran esclavos de la moderna cautividad y pod\u00eda escucharse rechinar sus grilletes. Cada uno estaba de hecho, sujeto por una cadena, la m\u00e1s pesada que nunca at\u00f3 a un hombre: la cadena de su reloj de chaleco\u2026\u00bb<\/p>\n

La persona realmente revolucionaria es el optimista, que generalmente vive y\u00a0muere en un desesperado y suicida esfuerzo para persuadir a otras personas de<\/div>\n
cu\u00e1n buenas son.<\/div>\n
<\/div>\n
El defensor<\/div>\n
<\/div>\n
<\/div>\n
Los hombres inventan nuevos ideales porque no se atreven a intentar los viejos\u00a0ideales. Ven hacia adelante con entusiasmo, porque tienen miedo de mirar<\/div>\n
atr\u00e1s.<\/div>\n
<\/div>\n
Lo que est\u00e1 mal en el mundo<\/div>\n
<\/div>\n
<\/div>\n
El verdadero soldado pelea no porque odie lo que est\u00e1 frente a \u00e9l, sino porque\u00a0ama lo que est\u00e1 tras \u00e9l.<\/div>\n
lllustrated London News<\/div>\n
<\/div>\n
<\/div>\n
El mundo no debe ser justificado como lo es por los mecanicistas optimistas;\u00a0no debe ser justificado como el mejor de los mundos posibles.. . Su m\u00e9rito es<\/div>\n
precisamente que ninguno de nosotros podr\u00eda haber concebido algo as\u00ed; que deber\u00edamos\u00a0haber rechazado su misma idea como milagrosa y sin raz\u00f3n. Es el mejor<\/div>\n
de todos los mundos imposibles.<\/div>\n
Charles Dickens<\/div>\n
<\/div>\n
<\/div>\n
Para el hombre humilde, y s\u00f3lo para el hombre humilde, el sol es realmente\u00a0un sol; para el hombre humilde, y s\u00f3lo para el hombre humilde, el mar es realmente<\/div>\n
un mar.<\/div>\n
Herejes<\/div>\n
<\/div>\n
<\/div>\n
En la lucha por la existencia, es s\u00f3lo para esos que esperan diez minutos luego\u00a0de que todo es desesperado, que la esperanza comienza a surgir.<\/div>\n
The Speaker<\/div>\n<\/body>