{"id":26821,"date":"2003-09-10T00:00:00","date_gmt":"2003-09-10T00:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/192.168.1.157\/istmo\/?p=26821"},"modified":"2003-09-10T00:00:00","modified_gmt":"2003-09-10T00:00:00","slug":"cuando_los_40_nos_alcancen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/2003\/09\/10\/cuando_los_40_nos_alcancen\/","title":{"rendered":"Cuando los 40 nos alcancen"},"content":{"rendered":"<button class=\"simplefavorite-button has-count\" data-postid=\"26821\" data-siteid=\"1\" data-groupid=\"1\" data-favoritecount=\"0\" style=\"\">Leer despu\u00e9s <i class=\"sf-icon-star-empty\"><\/i><span class=\"simplefavorite-button-count\" style=\"\">0<\/span><\/button><body><p>La espalda me duele. Tengo una rodilla lastimada. Padezco del es\u00f3fago. No duermo bien y acabo de caer en cuenta de que mi sueldo actual no me garantiza una pensi\u00f3n digna. En otras palabras, he cumplido 40 a\u00f1os.<br>\nQuiz\u00e1 por eso me preocupa c\u00f3mo tratan los j\u00f3venes a los ancianos. Por lo visto, actualmente la vejez es de mal gusto. Incluso se utiliza el eufemismo \u00abtercera edad\u00bb para referirse a ella. Nos averg\u00fcenza la ancianidad y optamos por llamarla con nombres ambiguos. Nadie quiere envejecer. No me extra\u00f1a. Nuestro sistema productivo desprecia a los viejos.<br>\nLa culpa la tiene cierto esp\u00edritu de modernidad que infesta nuestras instituciones. Para algunos ilustrados, el pasado debe ser constantemente superado. Nos han ense\u00f1ado a mirar al futuro en detrimento del pasado. La historia carece de utilidad. El ayer es obsoleto. Se planea el futuro sin usar la memoria. Innovar es el precepto; la tradici\u00f3n carece de sentido. Tales ideas imperan particularmente en la empresa.<br>\nEste af\u00e1n de modernidad siempre hacia delante, siempre hacia el futuro soslaya a los ancianos y, en general, a cualquier persona madura. Las cosas no siempre fueron as\u00ed. Las culturas antiguas veneraban a los viejos, pues ellos guardaban la tradici\u00f3n y cultivaban la prudencia. El t\u00e9rmino \u00absenador\u00bb evoca esta consideraci\u00f3n de anta\u00f1o. Esta palabra proviene del lat\u00edn, anciano. Compon\u00edan el Senado hombres mayores, exentos de las vacilaciones y desplantes propios de la juventud. Hoy, ya nadie considera la acumulaci\u00f3n de a\u00f1os como un timbre de gloria.<\/p>\n<p class=\"subtit\"><strong>CANAS SABIAS<\/strong><\/p>\n<p>Para griegos, chinos, jud\u00edos, japoneses, romanos, la vejez tra\u00eda aparejada la virtud de la prudencia. El rey Salom\u00f3n sorprendi\u00f3 a sus s\u00fabditos con una sabidur\u00eda inaudita para su corta edad. Arist\u00f3teles no se qued\u00f3 atr\u00e1s y consideraba a los efebos demasiado pasionales como para permitirles deliberar sobre los grandes asuntos de pol\u00edtica y \u00e9tica. La juventud se conceb\u00eda como un estado transitorio hacia la madurez, no como una \u00e9poca dorada.<br>\nLa prudencia se define como la capacidad de diagnosticar en determinadas circunstancias aqu\u00ed y ahora si una acci\u00f3n nos acerca m\u00e1s a la felicidad. La persona prudente determina con acierto la pertinencia de una elecci\u00f3n concreta en orden al deseo \u00faltimo de ser felices. Y para adquirir esta virtud hace falta experiencia de vida, circunspecci\u00f3n, objetividad, se\u00f1or\u00edo sobre las pasiones, capacidad de pensar en largo plazo. Todas estas cualidades dif\u00edcilmente se dan en los primeros a\u00f1os de vida. Las canas merec\u00edan respeto.<br>\nEsta capacidad de pensar linealmente y no s\u00f3lo en presente va unida al respeto por la tradici\u00f3n. El anciano vive todav\u00eda parte del pasado y, por ello, puede ponderar mejor el instante presente. A veces, desconf\u00edan del cambio porque han experimentado el valor de la herencia recibida de sus padres. Un deje de escepticismo inunda sus mentes; recuerdan que cada generaci\u00f3n se siente \u00abrevolucionaria\u00bb, \u00abdefinitiva\u00bb, \u00abtransformadora del mundo\u00bb. Ellos tambi\u00e9n lo fueron. De alguna manera est\u00e1n de vuelta de este af\u00e1n de novedades tan caracter\u00edstico de la juventud.<br>\nLa borrachera ilustrada a\u00fan no se desvanece. Continuamos pensando puntualmente, olvidando la l\u00ednea de la historia. Con arrogancia consideramos que nuestros negocios, nuestras investigaciones, nuestras relaciones est\u00e1n m\u00e1s all\u00e1 del pasado. \u00a1Vaya ingenuos! Suponemos que podemos presionar la tecla delete y borrar nuestro patrimonio cultural, biol\u00f3gico, social y comenzar de cero. Creemos que para \u00abemprender\u00bb es menester desconectarse de nuestras tradiciones, a las que calificamos de atavismos.<\/p>\n<p class=\"subtit\"><strong>TAMBI\u00c9N LOS HIPPIES ENVEJECEN<\/strong><\/p>\n<p>Los hijos del 68 crecimos en un ambiente donde se desprecia la tradici\u00f3n y la prudente mesura de los mayores. Nos liberamos de formalismos autoritarios y absurdos. Pero en el proceso, arrasamos con el respeto hacia la experiencia y el pasado. En el mejor de los casos, la historia termin\u00f3 arrumbada en los museos arqueol\u00f3gicos.<br>\nAlgunos estudiantes del mayo de 1968 escribieron en Par\u00eds un graffiti emblem\u00e1tico: \u00abEsto no es una revoluci\u00f3n, \u00a1es una mutaci\u00f3n!\u00bb. Los muchachos de entonces, padres en el 2003, pagan el precio de la subversi\u00f3n. Viejos como son, ya no caben en un mundo dise\u00f1ado para el instante presente; est\u00e1n de m\u00e1s en una civilizaci\u00f3n donde la \u00fanica autoridad proviene de la capacidad de innovar.<br>\nLa tercera edad nos guste o no carece de la vitalidad y entusiasmo de la juventud. Ya no se le respeta como guardiana de la tradici\u00f3n. Tampoco se aprecia la prudencia, desplazada por el culto al constante cambio. Los mayores carecen de espacio en esta tierra. Se entiende que tantos j\u00f3venes y ancianos coqueteen con la eutanasia, \u00fanica salida para quien no posee sino la rutina acumulada del pasado.<br>\nPara colmo, la vejez se adelanta. A los 40 a\u00f1os no es f\u00e1cil conseguir un empleo en la empresa. Ah\u00ed se es viejo a los 35, pues emprender nos advierten exige una mentalidad abierta, sin el anclaje de la tradici\u00f3n. Ni siquiera la Iglesia se libra de esta ideolog\u00eda y muchos piden la renuncia de Juan Pablo II \u00abporque es viejo\u00bb. S\u00f3lo la Universidad se resiste a esta locura. Menos mal. Los catedr\u00e1ticos generan conocimientos asumiendo el pasado. El d\u00eda que una generaci\u00f3n de investigadores pierda la memoria hist\u00f3rica, volveremos a la edad de las cavernas.<\/p>\n<p class=\"subtit\"><strong>UFANOS DEL FUTURO<\/strong><\/p>\n<p>El panorama para la tercera edad no se pinta halag\u00fce\u00f1o, a pesar de los esfuerzos de los gobiernos. La soluci\u00f3n depende de los empresarios. Mientras los ejecutivos j\u00f3venes sigan despreciando a la gente mayor, no habr\u00e1 nada que hacer. Los ancianos deber\u00e1n resignarse a vivir de limosnas, arrinconados en una civilizaci\u00f3n que se ufana de vivir en el futuro.<br>\nEsta juventud anuncian las estad\u00edsticas terminar\u00e1 por convertirse en una minor\u00eda. La pir\u00e1mide poblacional se invierte peligrosamente, tambi\u00e9n en M\u00e9xico. Ellos, los j\u00f3venes, ser\u00e1n cada vez m\u00e1s arrogantes, con ese despotismo tan propio de las \u00e9lites. Los viejos ser\u00e1n el lumpen proletariado de la demograf\u00eda, los nuevos parias, cuya \u00fanica viabilidad social ser\u00e1n sus fondos de retiro.<br>\nMe queda un consuelo. El ejecutivo joven que hoy rechaza al cuarent\u00f3n, ser\u00e1 el ejecutivo maduro que ma\u00f1ana ser\u00e1 despreciado.<\/p>\n<\/body><button class=\"simplefavorite-button has-count\" data-postid=\"26821\" data-siteid=\"1\" data-groupid=\"1\" data-favoritecount=\"0\" style=\"\">Leer despu\u00e9s <i class=\"sf-icon-star-empty\"><\/i><span class=\"simplefavorite-button-count\" style=\"\">0<\/span><\/button>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Hace 40 a&ntilde;os naci&oacute; H&eacute;ctor Zagal. Quiz&aacute; a usted no le importe y hasta piense que nuestro colaborador se puso achacoso, pero no. 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