{"id":2656637,"date":"2020-07-11T12:00:25","date_gmt":"2020-07-11T12:00:25","guid":{"rendered":"https:\/\/www.istmo.mx\/?p=2656637"},"modified":"2023-11-04T12:58:27","modified_gmt":"2023-11-04T17:58:27","slug":"miedo-literatura-y-peste","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/2020\/07\/11\/miedo-literatura-y-peste\/","title":{"rendered":"Miedo, literatura y peste"},"content":{"rendered":"<button class=\"simplefavorite-button has-count\" data-postid=\"2656637\" data-siteid=\"1\" data-groupid=\"1\" data-favoritecount=\"0\" style=\"\">Leer despu\u00e9s <i class=\"sf-icon-star-empty\"><\/i><span class=\"simplefavorite-button-count\" style=\"\">0<\/span><\/button><body><h4 style=\"text-align: right\">Al personal de salud, que se juega la vida salvando vidas.<\/h4>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p>\u00abOyendo los gritos de alegr\u00eda que sub\u00edan de la ciudad, Rieux ten\u00eda presente que esta alegr\u00eda est\u00e1 siempre amenazada. Pues \u00e9l sab\u00eda que esta muchedumbre dichosa ignoraba lo que se puede leer en los libros, el bacilo de la peste no muere ni desaparece jam\u00e1s, sino que puede permanecer durante decenios dormidos en los muebles, en la ropa, que espera pacientemente en las alcobas, en las bodegas, en las maletas, los pa\u00f1uelos y los papeles, y que puede llegar un d\u00eda en que la peste, para desgracia y ense\u00f1anza de los hombres, despierte a sus ratas y las mande a morir en una ciudad dichosa\u00bb, dice la novela <em>La peste<\/em> de Camus.\u00a0\u00bfSer\u00e1 que nunca m\u00e1s podamos vivir tranquilamente? \u00bfSer\u00e1 que dentro de 10 a\u00f1os sigamos temiendo un rebrote de COVID-19 de la misma manera que nuestros antepasados tem\u00edan la peste y el c\u00f3lera?<\/p>\n<p>Tal y como est\u00e1n las cosas al d\u00eda de hoy, el virus nos va ganando la partida. Algunos piensan que lleg\u00f3 para quedarse y que debemos resignarnos a convivir con \u00e9l, de la misma manera que los europeos del siglo XIV aprendieron a convivir con la amenaza de la peste bub\u00f3nica, que cobr\u00f3 la vida de un tercio de los europeos.<\/p>\n<p>Los muchos relatos, videojuegos, novelas y pel\u00edculas sobre epidemias hablan del terror que nos inspiran los virus y bacterias. Desde la <em>Historia de la Guerra del Peloponeso<\/em> de Tuc\u00eddides hasta <em>Resident Evil,<\/em> la peste es un tema recurrente.<\/p>\n<p><span style=\"color: #ff6600\"><a style=\"color: #ff6600\" href=\"https:\/\/www.istmo.mx\/2015\/09\/02\/dosis-de-dolor-para-una-cultura-light\/\"><span style=\"color: #000000\"><strong>Te recomendamos leer:\u00a0<\/strong><\/span>Dosis de dolor para una \u00abcultura light\u00bb<\/a><\/span><\/p>\n<p>Por lo pronto, me viene a la mente <em>Muerte en Venecia<\/em> de Thomas Mann. La novela nos habla, entre otros asuntos, de las autoridades que ocultan el brote de c\u00f3lera en Venecia para no ahuyentar a los turistas. Las autoridades prefieren quitar importancia a la epidemia antes que perder visitantes. El <em>Decamer\u00f3n<\/em> de Bocaccio, por su parte, retrata el modo como un grupo de j\u00f3venes privilegiados huyen de la peste negra en Florencia para refugiarse en una villa campestre, donde intentan pasarla lo mejor posible. Es la evasi\u00f3n, el intento de no pensar en la enfermedad que ronda las casas de Florencia.<\/p>\n<p>La devastadora novela <em>Ensayo sobre la ceguera<\/em> de Jos\u00e9 Saramago nos pinta a un Estado que recluye brutalmente a los infectados. Pero la crueldad humana va m\u00e1s all\u00e1. Dentro de esos campos de concentraci\u00f3n, los propios enfermos terminan violent\u00e1ndose y oprimi\u00e9ndose entre s\u00ed. Los infectados hacen m\u00e1s duro el infierno en el que est\u00e1n encerrados. Pero no les cuento el resto de la historia para que se animen a leerla.<\/p>\n<p>La magn\u00edfica novela <em>N\u00e9mesis<\/em> de Philip Roth gira en torno a una epidemia de poliomelitis en una peque\u00f1a ciudad de Estados Unidos en tiempos de la segunda guerra mundial. <em>N\u00e9mesis<\/em> explora las muchas aristas de una epidemia, pero yo me quedo con una. Quienes sobreviven, quienes se recuperan, tambi\u00e9n tienen que enfrentar sus propios demonios, entre ellos, los sentimientos de culpa, que no por infundados son m\u00e1s llevaderos. El protagonista, el joven Cantor, no s\u00f3lo tiene que vivir con las secuelas de la poliomelitis en su cuerpo, sino tambi\u00e9n con un devastador e irracional remordimiento, como si \u00e9l hubiese sido el causante de la enfermedad.<\/p>\n<h4><\/h4>\n<h4><strong>Te recomendamos escuchar este podcast<\/strong><strong>\u00a0con el tema:<\/strong><br>\n<span style=\"color: #ff6600\">\u201cEl poder de las \u00e9pocas dif\u00edciles: Minuto cero\u201d<\/span><\/h4>\n<p>La novela <em>El h\u00fasar en el tejado<\/em> de Jean Giono, es la historia de un joven arist\u00f3crata, Angelo Pardi, quien durante un viaje por una comarca azotada por el c\u00f3lera, es acusado de envenenar las fuentes de agua. En efecto, durante las grandes epidemias, los humanos buscan culpables, chivos expiatorios. Los seres humanos no nos resignamos a que las fuerzas impersonales de la naturaleza sean las que nos inflijan dolores; siempre hemos de hallar personas a quien culpar. Encontrar un culpable, aunque sea ficticio, es un mecanismo de defensa para enfrentarnos ante el dolor. Incluso hoy, en pleno siglo XXI, algunos pretenden que la pandemia fue provocada por un virus fabricado por los chinos.<\/p>\n<p>Tambi\u00e9n les recomiendo <em>La peste escarlata<\/em> de Jack London, publicada en 1912. En el 2073, setenta a\u00f1os desp\u00faes de la pandemia que asol\u00f3 el mundo, un abuelo les platica a sus nietos c\u00f3mo era la vida antes de la peste escarlata. Es un relato escalofriante que nos recuerda que las pandemias no s\u00f3lo nos arrebatan a nuestros seres queridos, sino que tambi\u00e9n transforman nuestro estilo de vida. \u00bfSer\u00e1 la \u00abnueva normalidad\u00bb un estadio permanente? \u00bfNunca m\u00e1s volveremos a ver el mundo como era en septiembre de 2019?<\/p>\n<p>Seguramente London se inspir\u00f3 en Edgar Allan Poe para hablar de una enfermedad que enrojece el rostro antes de matar a la v\u00edctima. <em>La m\u00e1scara de la muerte roja<\/em> de Poe nos amenaza: nunca podremos escapar de la epidemia. Quienes se refugian en un palacete para divertirse y huir de la enfermedad se encuentran con que \u00ablas tinieblas, y la corrupci\u00f3n, y la Muerte Roja lo dominaron todo\u00bb.<\/p>\n<p>Imagino que muchos escritores ahora mismo estar\u00e1n preparando una novela sobre la COVID-19. Yo no me encuentro entre ellos. La verdad es que carezco de \u00e1nimo para escribir del tema.<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<div class=\"td-paragraph-padding-4\">\n<h1><span style=\"color: #008000\">\u00bfSer\u00e1 la \u00abnueva normalidad\u00bb<br>\nun estadio permanente?<br>\n\u00bfNunca m\u00e1s volveremos a<br>\nver el mundo como era en<br>\nseptiembre de 2019?<\/span><\/h1>\n<p>\u00a0<\/p>\n<\/div>\n<p>Les confieso, adem\u00e1s, que la pandemia me tom\u00f3 desprevenido. Siempre pens\u00e9 que la ciencia detendr\u00eda la enfermedad antes de que se convirtiese en una cat\u00e1strofe mundial. \u00bfNo ha sucedido as\u00ed con otras enfermedades? \u00bfNo hemos derrotado el c\u00f3lera y el tifo, que en otro tiempo fueron consideradas plagas mortales?<\/p>\n<p>Y, sin embargo, la pandemia nos est\u00e1 ganando la primera partida. Aqu\u00ed estamos, intentando sobrevivir. La econom\u00eda est\u00e1 da\u00f1ada; nuestra vida social, reducida a su m\u00ednima expresi\u00f3n. Algunos lidian con el miedo, m\u00e1s que fundado, de que la enfermedad irrumpa en su familia. Otros tienen tanto miedo que intentan no pensar en el tema; como si el virus no existiera.<\/p>\n<p>Yo soy uno de los pocos afortunados que a\u00fan puede quedarse en casa. Desde el viernes 13 de marzo, no he salido sino lo m\u00ednimo indispensable; para conseguir medicinas, comprar alimentos o realizar alg\u00fan tr\u00e1mite esencial. Como profesor universitario, puedo dar clases en l\u00ednea; como escritor, puedo trabajar en mi estudio y como conductor de radio, puedo atender mi programa desde el tel\u00e9fono, al menos por ahora.<\/p>\n<p>Mi peque\u00f1o despacho se ha convertido en el centro de mi vida; es mi cuartel general, mi centro de operaciones. Desde el primer momento, me impuse un peque\u00f1o horario: hora fija para levantarme y acostarme, para el aseo personal, para comer, para la sobremesa con mi familia, para hacer bicicleta est\u00e1tica, para ver Netflix, para chatear con mis amigos, para leer novelas. Por parad\u00f3jico que parezca, un plan de vida, un horario, es un buen recurso contra el hast\u00edo.<\/p>\n<p><span style=\"color: #ff6600\"><a style=\"color: #ff6600\" href=\"https:\/\/news.google.com\/publications\/CAAqBwgKMK20mgswx76yAw?oc=3&amp;ceid=MX:es-419\"><strong>S\u00edguenos en Google Noticias y descubre contenidos relevantes para la persona de la Alta Direcci\u00f3n.<\/strong><\/a><\/span><\/p>\n<p>Pero mentir\u00eda si les dijera que el encierro no me cuesta. A veces me siento cansado, aburrido, ansioso. Siento unas ganas locas de salir a pasear, a cenar con mis amigos, ir de compras. S\u00e9 que hay ego\u00edsmo de mi parte. Mientras otros sufren y se juegan la vida, atendiendo enfermos, por ejemplo, yo me quejo de mi encierro. Me siento un poco como los j\u00f3venes del <em>Decamer\u00f3n.<\/em><\/p>\n<p>\u00bfPor qu\u00e9 tememos el encierro? Me parece que, en primer lugar, porque nos obliga a toparnos con una persona a la que conocemos poco: nosotros mismos. La falta de actividad exterior nos enfrenta con nuestro yo. \u00bfNos sentimos a gusto con lo que somos? \u00bfPor qu\u00e9 nos molesta la introspecci\u00f3n y el mon\u00f3logo interior? \u00bfDe verdad nuestra vida interior es tan vac\u00eda que nos aburrimos de nuestra soledad? El encierro nos obliga a hablar con nosotros y, lo que es m\u00e1s duro, el encierro nos coloca frente a la muerte. La pandemia nos ha recordado una realidad inc\u00f3moda: la vida humana es fr\u00e1gil. La muerte ha dejado de ser una posibilidad abstracta y remota. En la soledad del encierro, dif\u00edcilmente podemos evadir esta penosa realidad: somos mortales.<\/p>\n<p>En segundo lugar, el encierro nos obliga a convivir de una manera intensa y presencial con pocas personas. A veces tengo la impresi\u00f3n de que las redes sociales han atrofiado nuestra capacidad de convivir en un espacio real con nuestros semejantes. A pesar de que tengamos el celular a la mano y un sin\u00famero de amigos en las redes, el encierrro nos pone cara a cara con personas de carne y hueso. No podemos evadirnos todo el d\u00eda y, tarde o temprano, tenemos que mantener una conversaci\u00f3n. El encierro es una ocasi\u00f3n para recuperar la habilidad de platicar, de \u00abhacer sobremesa\u00bb, de charlar.<\/p>\n<p>Esto nos lleva al tercer reto del encierro: la empat\u00eda, la paciencia y la comprensi\u00f3n. La convivencia intensa en un espacio peque\u00f1o durante un tiempo indeterminado exige que minimicemos los roces personales.<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<div class=\"td-paragraph-padding-4\">\n<h1><span style=\"color: #008000\">\u00bfPor qu\u00e9 tememos el encierro?<br>\nMe parece que, en primer lugar,<br>\nporque nos obliga a toparnos<br>\ncon una persona a la que<br>\nconocemos poco: nosotros mismos.<\/span><\/h1>\n<p>\u00a0<\/p>\n<\/div>\n<p>Comenc\u00e9 este texto citando <em>La peste<\/em> de Camus. Les cuento un poco de ella. La ciudad argelina de Or\u00e1n es azotada por la peste. El Dr. Rieux y otros m\u00e9dicos combaten la enfermedad con heroismo. La peste es absurda, sin sentido. Rieux no cree en Dios, pero intenta darle sentido al absurdo sufrimiento a trav\u00e9s de la solidaridad. El Dr. Rieux no abandona a los enfermos, como los personajes de Bocaccio y de Poe. El m\u00e9dico arriesga su vida, porque la vida tiene sentido cuando se ayuda a los dem\u00e1s.<\/p>\n<p>Hay tambi\u00e9n otra novela que les recomiendo. <em>El Diario de la peste<\/em> publicada por Daniel Defoe en 1722, y que describe la gran plaga que azot\u00f3 Londres en 1665. La peste mat\u00f3 a la cuarta parte de los londinenses. Defoe no se tienta el coraz\u00f3n y retrata las bajezas humanas, el ego\u00edsmo, la cobard\u00eda, la rapi\u00f1a durante la epidemia. Pero Defoe es cristiano y su protagonista tambi\u00e9n. Al final, la esperanza ilumina el relato. El Dios cristiano da sentido a la muerte, a los dolores, pero tambi\u00e9n a la sobrevivencia. Defoe cree que Dios es se\u00f1or de la historia y, por ende, tambi\u00e9n la gran plaga juega un papel en la historia sobrenatural de la humanidad.<\/p>\n<p>\u00bfLeyeron el libro <em>Sopa de Wuhan?<\/em> Es una colecci\u00f3n de art\u00edculos en torno a la pandemia, escritos por algunos de los intelectuales m\u00e1s influyentes de nuestro tiempo. Estoy de acuerdo con algunos de sus puntos de vista y con otros no. Es un escrito plural. No obstante, su lectura me deja un amargo sabor de boca. \u00bfEl motivo? Creo que hay dos virtudes ausentes entre sus p\u00e1ginas. La fortaleza, que nos permite resisitir, tolerar y enfrentar el miedo; y la esperanza, una virtud sobrenatural que permite al cristiano creer que el dolor y la injusticia no tendr\u00e1n la \u00faltima palabra.<\/p>\n<p>Por momentos, parece que hemos enfrentado la pandemia con la actitud de los personajes de <em>La m\u00e1scara de la muerte roja:<\/em> escapar, hu\u00edr, refugiarnos en internet. Y no es para menos, la pandemia nos enfrenta al mayor de nuestros miedos: saber que vamos a morir y que la muerte siempre es un acto solitario. La pandemia de COVID azota una sociedad escasa de esperanza religiosa y de fortaleza humana.<\/p>\n<\/body><button class=\"simplefavorite-button has-count\" data-postid=\"2656637\" data-siteid=\"1\" data-groupid=\"1\" data-favoritecount=\"0\" style=\"\">Leer despu\u00e9s <i class=\"sf-icon-star-empty\"><\/i><span class=\"simplefavorite-button-count\" style=\"\">0<\/span><\/button>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Leer despu\u00e9s 0Al personal de salud, que se juega la vida salvando vidas. \u00a0 \u00abOyendo los gritos de alegr\u00eda que sub\u00edan de la ciudad, Rieux ten\u00eda presente que esta alegr\u00eda est\u00e1 siempre amenazada. 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Algunos piensan que lleg\u00f3 para quedarse y que debemos resignarnos a convivir con \u00e9l, de la misma manera que los europeos del siglo XIV aprendieron a convivir con la amenaza de la peste bub\u00f3nica, que cobr\u00f3 la vida de un tercio de los europeos. Los muchos relatos, videojuegos, novelas y pel\u00edculas sobre epidemias hablan del terror que nos inspiran los virus y bacterias. Desde la Historia de la Guerra del Peloponeso de Tuc\u00eddides hasta Resident Evil, la peste es un tema recurrente. Te recomendamos leer:\u00a0Dosis de dolor para una \u00abcultura light\u00bb Por lo pronto, me viene a la mente Muerte en Venecia de Thomas Mann. La novela nos habla, entre otros asuntos, de las autoridades que ocultan el brote de c\u00f3lera en Venecia para no ahuyentar a los turistas. Las autoridades prefieren quitar importancia a la epidemia antes que perder visitantes. El Decamer\u00f3n de Bocaccio, por su parte, retrata el modo como un grupo de j\u00f3venes privilegiados huyen de la peste negra en Florencia para refugiarse en una villa campestre, donde intentan pasarla lo mejor posible. Es la evasi\u00f3n, el intento de no pensar en la enfermedad que ronda las casas de Florencia. La devastadora novela Ensayo sobre la ceguera de Jos\u00e9 Saramago nos pinta a un Estado que recluye brutalmente a los infectados. Pero la crueldad humana va m\u00e1s all\u00e1. Dentro de esos campos de concentraci\u00f3n, los propios enfermos terminan violent\u00e1ndose y oprimi\u00e9ndose entre s\u00ed. Los infectados hacen m\u00e1s duro el infierno en el que est\u00e1n encerrados. Pero no les cuento el resto de la historia para que se animen a leerla. La magn\u00edfica novela N\u00e9mesis de Philip Roth gira en torno a una epidemia de poliomelitis en una peque\u00f1a ciudad de Estados Unidos en tiempos de la segunda guerra mundial. N\u00e9mesis explora las muchas aristas de una epidemia, pero yo me quedo con una. Quienes sobreviven, quienes se recuperan, tambi\u00e9n tienen que enfrentar sus propios demonios, entre ellos, los sentimientos de culpa, que no por infundados son m\u00e1s llevaderos. El protagonista, el joven Cantor, no s\u00f3lo tiene que vivir con las secuelas de la poliomelitis en su cuerpo, sino tambi\u00e9n con un devastador e irracional remordimiento, como si \u00e9l hubiese sido el causante de la enfermedad. Te recomendamos escuchar este podcast\u00a0con el tema: \u201cEl poder de las \u00e9pocas dif\u00edciles: Minuto cero\u201d La novela El h\u00fasar en el tejado de Jean Giono, es la historia de un joven arist\u00f3crata, Angelo Pardi, quien durante un viaje por una comarca azotada por el c\u00f3lera, es acusado de envenenar las fuentes de agua. En efecto, durante las grandes epidemias, los humanos buscan culpables, chivos expiatorios. Los seres humanos no nos resignamos a que las fuerzas impersonales de la naturaleza sean las que nos inflijan dolores; siempre hemos de hallar personas a quien culpar. Encontrar un culpable, aunque sea ficticio, es un mecanismo de defensa para enfrentarnos ante el dolor. Incluso hoy, en pleno siglo XXI, algunos pretenden que la pandemia fue provocada por un virus fabricado por los chinos. Tambi\u00e9n les recomiendo La peste escarlata de Jack London, publicada en 1912. En el 2073, setenta a\u00f1os desp\u00faes de la pandemia que asol\u00f3 el mundo, un abuelo les platica a sus nietos c\u00f3mo era la vida antes de la peste escarlata. Es un relato escalofriante que nos recuerda que las pandemias no s\u00f3lo nos arrebatan a nuestros seres queridos, sino que tambi\u00e9n transforman nuestro estilo de vida. \u00bfSer\u00e1 la \u00abnueva normalidad\u00bb un estadio permanente? \u00bfNunca m\u00e1s volveremos a ver el mundo como era en septiembre de 2019? Seguramente London se inspir\u00f3 en Edgar Allan Poe para hablar de una enfermedad que enrojece el rostro antes de matar a la v\u00edctima. La m\u00e1scara de la muerte roja de Poe nos amenaza: nunca podremos escapar de la epidemia. Quienes se refugian en un palacete para divertirse y huir de la enfermedad se encuentran con que \u00ablas tinieblas, y la corrupci\u00f3n, y la Muerte Roja lo dominaron todo\u00bb. Imagino que muchos escritores ahora mismo estar\u00e1n preparando una novela sobre la COVID-19. Yo no me encuentro entre ellos. La verdad es que carezco de \u00e1nimo para escribir del tema. \u00a0 \u00bfSer\u00e1 la \u00abnueva normalidad\u00bb un estadio permanente? \u00bfNunca m\u00e1s volveremos a ver el mundo como era en septiembre de 2019? \u00a0 Les confieso, adem\u00e1s, que la pandemia me tom\u00f3 desprevenido. Siempre pens\u00e9 que la ciencia detendr\u00eda la enfermedad antes de que se convirtiese en una cat\u00e1strofe mundial. \u00bfNo ha sucedido as\u00ed con otras enfermedades? \u00bfNo hemos derrotado el c\u00f3lera y el tifo, que en otro tiempo fueron consideradas plagas mortales? Y, sin embargo, la pandemia nos est\u00e1 ganando la primera partida. Aqu\u00ed estamos, intentando sobrevivir. La econom\u00eda est\u00e1 da\u00f1ada; nuestra vida social, reducida a su m\u00ednima expresi\u00f3n. Algunos lidian con el miedo, m\u00e1s que fundado, de que la enfermedad irrumpa en su familia. Otros tienen tanto miedo que intentan no pensar en el tema; como si el virus no existiera. 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