{"id":2655011,"date":"2009-01-01T00:00:00","date_gmt":"2009-01-01T05:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/192.168.1.157\/istmo\/?p=26"},"modified":"2009-01-01T00:00:00","modified_gmt":"2009-01-01T05:00:00","slug":"universidad_verdad_y_cultura_binomio_inseparable","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/2009\/01\/01\/universidad_verdad_y_cultura_binomio_inseparable\/","title":{"rendered":"Universidad: Verdad y cultura, binomio inseparable"},"content":{"rendered":"<button class=\"simplefavorite-button has-count\" data-postid=\"2655011\" data-siteid=\"1\" data-groupid=\"1\" data-favoritecount=\"0\" style=\"\">Leer despu\u00e9s <i class=\"sf-icon-star-empty\"><\/i><span class=\"simplefavorite-button-count\" style=\"\">0<\/span><\/button><body><p><\/p><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/192.100.230.75\/userFiles\/mayo2009\/img-24b.jpg?resize=200%2C210\" alt=\"\" width=\"200\" height=\"210\" align=\"left\" loading=\"lazy\">Me acuerdo de Puigcorb\u00e9. Alto, calvo, un poco encorvado; siempre con un libro en la mano all\u00e1 donde fuera; s\u00ed, los imberbes nos admir\u00e1bamos de verlo entrando en los ba\u00f1os con el libro abierto y ensimismado en la lectura. \u00bfSesenta y cinco a\u00f1os?, para un mocoso de quince todos los mayores de treinta son viejos. \u00ab\u00bfQu\u00e9 es la verdad?\u00bb, nos preguntaba. Con sonrisa ir\u00f3nica se respond\u00eda: \u00abNi Jesucristo lo sab\u00eda. Cuando Pilatos le pregunt\u00f3, \u00bfqu\u00e9 hizo \u00c9l? Se limit\u00f3 a mirar al suelo\u00bb.<br>\nQuiz\u00e1 el buen profesor no se acordaba de aquello de \u00abYo soy el Camino, la Verdad y la Vida\u00bb, pero es un buen ejemplo de lo dif\u00edcil que es hoy en d\u00eda hablar de Verdad. Perdidas en cajones polvorientos est\u00e1n las grandes cosmovisiones sist\u00e9micas del mundo, que intentaban buscar el quid de lo f\u00edsico, lo humano y lo trascendente. S\u00f3lo unos pocos locos se adentran en sus galimat\u00edas e intentan sobrevivir ense\u00f1ando que alguna vez hubo unos genios que quer\u00edan entender todo. Hoy prevalece el pensamiento d\u00e9bil, el relativismo pr\u00e1ctico y el m\u00e1s com\u00fan: \u00abdepende de para qui\u00e9n\u00bb.<br>\n\u00bfTiene sentido hablar de Verdad \u2013con may\u00fascula\u2013 hoy en d\u00eda? De esa Verdad que englobe todas las peque\u00f1as verdades cotidianas: \u00abeste es mi coche\u00bb, \u00abla democracia es el menos malo de los sistemas pol\u00edticos\u00bb, \u00abla clonaci\u00f3n humana es perjudicial\u00bb \u00abel Am\u00e9rica es un verdadero desastre\u00bb o \u00abmi jefe es un tal por cual\u00bb (quiz\u00e1 las dos \u00faltimas ser\u00edan las m\u00e1s universales).<br>\nQuiz\u00e1 tenga sentido, quiz\u00e1 no, dependiendo, \u00abahora s\u00ed \u2013en expresi\u00f3n popular\u2013, de cada quien\u00bb. Si se responde que no, entonces este art\u00edculo deber\u00eda cambiar de t\u00edtulo o quiz\u00e1, mejor, se tendr\u00eda que dejar de hablar de universidad y empezar\u00edamos a hablar de \u00abCentros de Capacitaci\u00f3n T\u00e9cnica\u00bb cuya finalidad ser\u00eda: formar productores de productos para que sean consumidos por los consumidores con el fin de dar el mayor grado de satisfacci\u00f3n al menor costo posible.<br>\nCosa muy elogiable, pero no es el fin de la universidad original.<br>\nComo para el autor de este art\u00edculo la respuesta es un rotundo s\u00ed, entonces no hace falta cambiarle el t\u00edtulo. Exagerando un poco me atrevo a decir que ambos conceptos son sin\u00f3nimos, o siendo m\u00e1s preciso, que son codependientes. Si no hay Verdad no hay Universidad, ya que desde sus inicios, all\u00e1 por los cuatrocientos a\u00f1os antes de que fuera la primera Navidad, unos locos se reun\u00edan peri\u00f3dicamente para debatir acerca de la Verdad, la Justicia, el Bien com\u00fan y otras lindezas sin aparente importancia.<br>\nLa historia no deja de ser curiosa, ya que, quiz\u00e1 por casualidades c\u00f3smicas y debido al movimiento caprichoso de los quarks, aquellos que siguieron esa tradici\u00f3n de la holgazaner\u00eda platicadora y lectora, fabricaron despu\u00e9s la util\u00edsima aspirina, los pa\u00f1ales supermodernos del reto\u00f1o, y el imprescindible ipod en todos los bolsillos de adolescentes; y para ser un poco m\u00e1s serios, los que nos han permitido \u2013con todas sus deficiencias\u2013 gozar de unos grados de libertad y tolerancia inusitados hasta hace poco tiempo.\n<p class=\"subtit\"><strong>RESPUESTAS TENTATIVAS Y PERFECTIBLES<\/strong><\/p>\n<p>Est\u00e1 claro que la Verdad no es p\u00e9trea ni plana, sino m\u00e1s bien el\u00e1stica y poli\u00e9drica: es lo que es, pero es captada por un receptor cambiante \u2013tiempo, lugar, cultura\u2013 y por lo tanto es necesario que cada generaci\u00f3n, cada cultura, cada individuo tenga que darse a la ardua tarea de intentar desentra\u00f1arla con \u00absangre, sudor y l\u00e1grimas\u00bb.<br>\nY para eso naci\u00f3 la Universidad. Tanto la biso\u00f1a, la griega, como la majestuosa medieval con sus figuras g\u00f3ticas de la que son \u2013Dios lo quiera\u2013 herederas nuestras queridas instituciones actuales a las que les damos el pomposo t\u00edtulo de Universidad.<br>\n\u00bfEntonces, qu\u00e9 debe ser una Universidad? Entiendo por tal, aquella instituci\u00f3n en la que docentes y alumnos conviven con el claro objetivo de intentar conocer el mundo que los rodea y a s\u00ed mismos y que da respuestas tentativas \u2013siempre perfectibles\u2013 acerca de cu\u00e1l es la finalidad \u00faltima tanto del ser humano en particular como de la sociedad en general; y con ese fin, identifica los problemas que impiden o dificultan alcanzar ese \u00faltimo objetivo y propone medios viables para conseguirlo.<br>\nPero para que eso se pueda dar, es imprescindible que la Verdad exista, que haya un lugar donde dirigirme a m\u00ed mismo y a la sociedad que sea mejor que otro, porque, si no hay fines m\u00e1s convenientes que otros, pierde sentido el esfuerzo por desentra\u00f1arlo.<br>\nPara cumplir con su objetivo es imprescindible que la Universidad cumpla con ciertas caracter\u00edsticas. Debe ser:<br>\n<strong>1. Un lugar donde se ense\u00f1e<\/strong><br>\nComo dej\u00f3 claro el Cardenal Newman en su libro sobre la Universidad, esta debe ser una instituci\u00f3n cuya principal funci\u00f3n sea transmitir conocimientos, tanto pr\u00e1cticos como te\u00f3ricos. M\u00e1s los segundos que los primeros ya que entiendo que la Universidad debe transmitir sobre todo \u00abcultura general\u00bb. Pero cuando me refiero a ella no estoy pensando en ese barniz decorativo que muchas \u00abuniversidades\u00bb tienen en sus curricula para demostrar que les importa el ser humano y no solo la producci\u00f3n en masa. As\u00ed, la \u00abcultura general\u00bb \u2013\u2013y aqu\u00ed me fusilo al gran Ortega: Misi\u00f3n de la Universidad\u2013 no es el aperitivo de los platos fuertes de las Matem\u00e1ticas, la Biolog\u00eda o el Derecho:<br>\n\u00ab\u201cCultura general\u201d Lo absurdo del t\u00e9rmino, su filiste\u00edsmo revela su insinceridad. \u201cCultura\u201d, referida al esp\u00edritu humano \u2013y no al ganado o a los cereales\u2013 no puede ser sino general. No se es \u00abculto\u00bb en f\u00edsica o en matem\u00e1ticas. Eso es ser sabio en una materia. Al usar esta expresi\u00f3n de \u00abcultura general\u00bb se declara la intenci\u00f3n de que el estudiante reciba alg\u00fan conocimiento ornamental y vagamente educativo de su car\u00e1cter o de su inteligencia. Para tan vago prop\u00f3sito tanto da una disciplina como otra dentro de las que se consideran menos t\u00e9cnicas y m\u00e1s vagorosas: \u00a1vaya por la filosof\u00eda!, o por la historia, o por la sociolog\u00eda!\u00bb.<br>\nAs\u00ed, eso que hoy, con notables excepciones, es un residuo, para la Universidad de la Edad Media era lo esencial: \u00abdar un sistema de ideas sobre el mundo y la humanidad que el hombre de entonces pose\u00eda\u00bb. Y contin\u00faa:<br>\n\u00abLa vida es un caos, una selva salvaje, una confusi\u00f3n. El hombre se pierde en ella. Pero su mente reacciona ante esa sensaci\u00f3n de naufragio y perdimiento: trabaja por encontrar en esa selva \u201cv\u00edas\u201d, \u201ccaminos\u201d; es decir: ideas claras y firmes sobre el Universo, convicciones positivas sobre lo que son las cosas y el mundo. El conjunto, el sistema de ellas es la cultura en el sentido verdadero de la palabra; todo lo contrario, pues, que ornamento. Cultura es lo que salva el naufragio vital, lo que permite al hombre vivir sin que su vida sea tragedia sin sentido o radical envilecimiento\u00bb.<br>\nY esa debe ser la funci\u00f3n principal de la Universidad: el ubi donde se forman las cabezas que deben guiar a la sociedad a un fin con un sentido acorde a la naturaleza humana.<br>\n<strong>2. Un lugar de convivencia <\/strong><br>\nPartiendo de lo dicho, es fundamental que la Universidad sea un sitio de convivencia. La cultura es algo vivo y por lo tanto cambiante. No es suficiente adquirir los conocimientos en libros m\u00e1s o menos modernos, en CDs, mp3 u on-line.<br>\nTodos esos instrumentos, necesarios, s\u00f3lo son apoyos pedag\u00f3gicos a lo esencial: la relaci\u00f3n profesor- alumno. Si se quiere transmitir algo m\u00e1s que puros datos, m\u00e1s o menos \u00fatiles, el alumno necesita el contacto con la experiencia del profesor y con su humanidad, utilizando esta palabra en su plenitud; y, a su vez, el profesor necesita el contacto con el alumno.<br>\n\u00danicamente ese contacto directo dir\u00e1 al profesor si su m\u00e9todo de transmisi\u00f3n es adecuado: las t\u00e9cnicas pedag\u00f3gicas de hace diez a\u00f1os es muy posible que sean totalmente inservibles hoy en d\u00eda. La escritura de textos o las conferencias on-line ser\u00e1n insuficientes a los profesores para darse cuenta si est\u00e1n transmitiendo esos conocimientos de forma adecuada.<br>\n<strong>3. Un lugar de investigaci\u00f3n<\/strong><br>\nTanto Newman como Ortega critican el af\u00e1n exclusivista de algunos profesores que s\u00f3lo quieren investigar. Ortega es muy duro con sus \u00abprofesores\u00bb en las universidades alemanas a los que califica de p\u00e9simos aunque sean excelentes investigadores. Estoy de acuerdo: para investigar no son necesarios los alumnos; y un profesor debe ser bueno en eso que le es propio: ense\u00f1ar.<br>\nPero el extremo contrario tambi\u00e9n es pernicioso. Las respuestas de nuestros ancestros no son suficientes para nuestras preguntas actuales. Una instituci\u00f3n, o un profesor, que no investigue acabar\u00e1 como mero repetidor sin conexi\u00f3n con el mundo real por lo que, dif\u00edcilmente, podr\u00e1 entender un mundo cambiante ni dar respuestas v\u00e1lidas a la realidad circundante.<br>\nS\u00ed, para ense\u00f1ar hay que leer mucho, pero sobre todo, pensar mucho; de lo contrario se caer\u00e1 en lugares comunes y para eso ya est\u00e1n los analistas en los noticieros y no hace falta gastar en una Universidad.<br>\nAs\u00ed, resumiendo, dir\u00eda que una Universidad si quiere empe\u00f1arse en la b\u00fasqueda de la Verdad y dar respuestas m\u00e1s o menos correctas a cada generaci\u00f3n debe tener, como m\u00ednimo, buenos profesores que sepan ense\u00f1ar, que tengan tiempo y medios para investigar y que convivan con sus alumnos. El resto, siendo importante \u2013deportes, estacionamientos, departamentos de relaciones p\u00fablicas, superplataformas inform\u00e1ticas, etc\u00e9tera\u2013 es muy accesorio.<\/p>\n<p class=\"textogris\">*Licenciado y Doctor en Historia Contempor\u00e1nea. Profesor del ITAM.<\/p>\n<p><\/p>\n<\/body><button class=\"simplefavorite-button has-count\" data-postid=\"2655011\" data-siteid=\"1\" data-groupid=\"1\" data-favoritecount=\"0\" style=\"\">Leer despu\u00e9s <i class=\"sf-icon-star-empty\"><\/i><span class=\"simplefavorite-button-count\" style=\"\">0<\/span><\/button>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>A lo largo de este a\u00f1o istmo revisar\u00e1 de la mano de distintos colaboradores c\u00f3mo aplican algunos valores en la \u00e9poca actual.<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[2],"tags":[127,109,110,111],"class_list":["post-2655011","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-miscelanea","tag-ejemplar_300","tag-empresa","tag-istmo","tag-valores"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO Premium plugin v21.2 (Yoast SEO v27.6) - 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