{"id":2649834,"date":"2018-10-24T16:18:26","date_gmt":"2018-10-24T22:18:26","guid":{"rendered":"https:\/\/istmo.mx\/?p=2649834"},"modified":"2018-10-24T16:18:26","modified_gmt":"2018-10-24T22:18:26","slug":"se-buscan-empresarios-no-rentistas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/2018\/10\/24\/se-buscan-empresarios-no-rentistas\/","title":{"rendered":"Se buscan empresarios, no rentistas"},"content":{"rendered":"<button class=\"simplefavorite-button has-count\" data-postid=\"2649834\" data-siteid=\"1\" data-groupid=\"1\" data-favoritecount=\"0\" style=\"\">Leer despu\u00e9s <i class=\"sf-icon-star-empty\"><\/i><span class=\"simplefavorite-button-count\" style=\"\">0<\/span><\/button><body><p><\/p><strong>\u00bfPor qu\u00e9 algunos pa\u00edses no prosperan y otros s\u00ed? Aunque parezca que est\u00e1n en el mismo r\u00e9gimen, los empresarios pueden escoger dirigir sus esfuerzos a buscar nuevas formas de competir\u2026 o a mantener privilegios que entorpecen la prosperidad.<\/strong><br>\n\u00a0<br>\nEl problema \u00e9tico central en la gesti\u00f3n empresarial no es la b\u00fasqueda de maximizaci\u00f3n de utilidades, sino la forma en que se realiza. Para que la b\u00fasqueda de beneficios privados lleve a beneficios p\u00fablicos se necesita un robusto marco institucional y regulatorio, as\u00ed como un convencimiento personal de parte de los empresarios de vivir una cultura de innovaci\u00f3n y eficiencia, renunciando a la b\u00fasqueda de privilegios que les permitan generar utilidades gracias a la protecci\u00f3n de la competencia.<br>\n\u00a0<br>\n<strong>\u00bfSE NECESITA UN NUEVO SISTEMA ECON\u00d3MICO?<\/strong><br>\nAnte los grandes problemas que enfrenta el mundo, como la pobreza y la percepci\u00f3n de un aumento de la desigualdad, as\u00ed como las fallas y desequilibrios atribuidos al capitalismo liberal (ejemplificado por la crisis financiera de 2008) se multiplican los llamados a cambiar el sistema econ\u00f3mico vigente.<br>\nMuchos de estos llamados coinciden con la urgencia de poner al hombre al centro de la actividad econ\u00f3mica y no al dinero. He de confesar que nunca he entendido muy bien esta necesidad. Todav\u00eda no he encontrado alg\u00fan autor que proponga un sistema econ\u00f3mico que tenga como centro y finalidad al dinero y su acumulaci\u00f3n. El mismo Milton Friedman \u2013economista de la Universidad de Chicago y<i> b\u00eate noire<\/i> de las buenas conciencias que se escandalizan al escuchar que los directores tienen la responsabilidad de maximizar las utilidades para sus accionistas\u2013, seguramente nos dir\u00eda que el dinero en s\u00ed mismo tiene muy poco valor, que es simplemente un medio de intercambio que facilita las transacciones comerciales, incluso que no es conveniente que haya demasiado porque generar\u00eda una inflaci\u00f3n fuera de control (como lo estamos viendo actualmente en Venezuela).<br>\nHay varias propuestas que han logrado cierta popularidad para lograr el cambio de un sistema econ\u00f3mico que se considera ya sea injusto o ineficaz para resolver los grandes problemas que aquejan a la humanidad (o ambos a la vez). Algunas como la Econom\u00eda del bien com\u00fan<sup>1<\/sup> o la Econom\u00eda circular<sup>2<\/sup> son m\u00e1s conocidas, especialmente en c\u00edrculos intelectuales europeos. Hay algunas otras, basadas en ciertos principios de la Doctrina Social de la Iglesia, como el Distributismo<sup>3<\/sup>, ideado por Hilaire Belloc y Gilbreth K. Chesterton, escritores cristianos de finales del siglo XIX, en un intento por encontrar una \u00abtercera v\u00eda\u00bb entre el capitalismo y el socialismo.<br>\nAnte las evidentes limitaciones del capitalismo, todas estas propuestas ciertamente suenan interesantes y atractivas, ser\u00eda muy dif\u00edcil en principio estar en desacuerdo. Despu\u00e9s de todo, \u00bfqui\u00e9n podr\u00eda estar en contra del bien com\u00fan, del uso prudente de los recursos naturales o de la cooperaci\u00f3n y la solidaridad?<br>\nSin embargo, las propuestas concretas que ofrecen estos sistemas son un poco m\u00e1s problem\u00e1ticas. Por ejemplo, el Distributismo tiene una preferencia un tanto buc\u00f3lica por empresas peque\u00f1as y aversi\u00f3n a las empresas grandes, las cuales deber\u00edan ser limitadas por ley. El problema (m\u00e1s all\u00e1 de d\u00f3nde se fija el l\u00edmite para definir a una empresa \u00abgrande\u00bb) es que en t\u00e9rminos generales las empresas grandes logran eficiencias que no tienen las peque\u00f1as y parte de dichas eficiencias se traducen en precios m\u00e1s bajos para sus clientes y mejores sueldos y condiciones de trabajo para sus empleados.<sup>4<\/sup><br>\nLa Econom\u00eda del bien com\u00fan, por otro lado, prohibir\u00eda por ley el pago de dividendos o el cobro de intereses, introduciendo enormes ineficiencias en la capacidad de las empresas para captar recursos que les permitieran crecer y que llevar\u00eda a serios problemas de asignaci\u00f3n de capital en la econom\u00eda, al no permitir se\u00f1ales de mercado (a trav\u00e9s de las tasas de inter\u00e9s) que den una idea de la escasez y deseabilidad relativas del ahorro y la inversi\u00f3n.<sup>5<\/sup><br>\n\u00a0<br>\n<strong>EL GRAN ENRIQUECIMIENTO<\/strong><br>\nMientras tanto, a pesar de las percepciones, la evidencia es que el sistema de libre mercado es el sistema econ\u00f3mico que produce los mayores beneficios para la mayor parte de la poblaci\u00f3n<sup>6<\/sup>. Esto se debe fundamentalmente a que es un sistema que permite la colaboraci\u00f3n de un incontable n\u00famero de personas, que pueden encontrarse tan cerca como en el mismo vecindario o tan lejos como del otro lado del mundo, cada una busca sus propios objetivos y sus decisiones son coordinadas a trav\u00e9s del sistema de precios y no por una planeaci\u00f3n centralizada. Usando la alegor\u00eda de Adam Smith, las personas que interact\u00faan a trav\u00e9s del mercado son guiadas como por una \u00abmano invisible\u00bb, para lograr resultados que van m\u00e1s all\u00e1 de lo que cada uno ten\u00eda como objetivo en lo individual.<br>\nCuando se observan todos los retos que persisten en la actualidad (como la realidad de la pobreza en la que vive un gran n\u00famero de personas en el mundo) se tiende a pensar, equivocadamente, que estos fen\u00f3menos acaban de surgir o est\u00e1n empeorando por causas variadas desde el af\u00e1n de lucro o la b\u00fasqueda de maximizaci\u00f3n de utilidades en las empresas, hasta la globalizaci\u00f3n o una supuesta visi\u00f3n cortoplacista, resultado de las exigencias de los mercados de valores. Al hacerlo se pierde de vista el enorme progreso del mundo moderno a partir de principios del siglo XIX, fundamentalmente en Europa occidental (y sus herederos culturales como Estados Unidos o Australia) y Jap\u00f3n. Progreso de tal magnitud que ha sido llamado \u00abel gran enriquecimiento\u00bb y que ha sido magistralmente documentado por Angus Maddison en su libro C<i>ontours of the World Economy 1-2030 AD: Essays in Macro-Economic History.<\/i><br>\n<a href=\"https:\/\/istmo.mx\/?attachment_id=2649835\"><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone wp-image-2649835\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/istmo.mx\/wp-content\/uploads\/2018\/10\/RevistaIstmo_358_ARTE-DE-DIRIGIR_Se-buscan-empresarios-no-rentistas_PIB-per-capita.jpg?resize=686%2C941&#038;ssl=1\" alt=\"\" width=\"686\" height=\"941\" loading=\"lazy\"><\/a><br>\n\u00a0<br>\n\u00a0<br>\nEsta mejora sustancial en el nivel de vida de la poblaci\u00f3n no fue producto de la introducci\u00f3n de nuevas tecnolog\u00edas o de la acumulaci\u00f3n de capital, ni siquiera del establecimiento de instituciones o una adecuada protecci\u00f3n a los derechos de propiedad. Todos estos factores son necesarios, m\u00e1s no suficientes. Se podr\u00eda pensar que la misma revoluci\u00f3n industrial fue producto de un cambio de ideas, reflejadas en una evoluci\u00f3n de los est\u00e1ndares \u00e9ticos en su aplicaci\u00f3n al mundo econ\u00f3mico. \u00c9ste es el argumento de Deirdre McCloskey, quien ha propuesto persuasivamente que el gran enriquecimiento fue producto de una nueva ret\u00f3rica que plasma un creciente respeto a las virtudes burguesas las cuales, como dijo Adam Smith: \u00abpermiten a cada hombre el seguir sus propios intereses a su modo, en el plan liberal de equidad (ante la ley), libertad y justicia\u00bb.<sup>7<\/sup><br>\n\u00a0<br>\n<strong>EQUIDAD, DIGNIDAD Y VIRTUDES DE LA BURGUES\u00cdA<\/strong><br>\nSon varias las virtudes propias de la burgues\u00eda identificadas por McCloskey, entre ellas: honestidad, frugalidad y, sobre todo, laboriosidad (en contraste con la nobleza, que derivaba su riqueza de la propiedad de la tierra y no del trabajo de sus manos o de la creatividad de su inteligencia).<br>\nEn este contexto, se vuelve generalmente aceptado en la sociedad que se debe proteger la libertad de cada persona para poder llevar a cabo la actividad econ\u00f3mica que desee, y que su \u00e9xito o fracaso es, ordinariamente, resultado del esfuerzo realizado para servir de manera efectiva las necesidades de los dem\u00e1s. Una cultura en la que el \u00e9xito empresarial es admirado y relacionado m\u00e1s con la creatividad y el empe\u00f1o que con privilegios y explotaci\u00f3n.<br>\nPara su correcto funcionamiento, el sistema de libre mercado depende crucialmente de que exista la libertad y el derecho de que cualquier persona o empresa que as\u00ed lo desee ofrezca sus productos y servicios en el mercado, compitiendo por las preferencias de los consumidores; que exista lo que en teor\u00eda econ\u00f3mica se conoce como \u00ablibre concurrencia\u00bb, particularmente de nuevas iniciativas de emprendimiento que compitan con empresas establecidas. Que ninguna empresa tenga el derecho exclusivo de vender algo, m\u00e1s all\u00e1 del derecho que le confiera, en su caso, el detentar una patente que proteja la propiedad intelectual de alguna innovaci\u00f3n y, a\u00fan en ese caso, debe ser una protecci\u00f3n acotada en extensi\u00f3n y tiempo, de manera que otros puedan desarrollar innovaciones similares o que eventualmente puedan utilizar la innovaci\u00f3n protegida como un componente de una nueva innovaci\u00f3n.<br>\nDe acuerdo con el gran te\u00f3rico del emprendimiento, Israel Kirzner<sup>8<\/sup>, la actividad emprendedora, entendida como aquella habilidad para descubrir oportunidades de obtener utilidades, ya sea por innovaciones en el mercado o por explotar oportunidades de arbitraje en el tiempo y el espacio, es la fuente m\u00e1s importante de progreso de un pa\u00eds. En su esencia, el emprendedor es aqu\u00e9l que descubre una oportunidad para satisfacer de la mejor manera posible los deseos y necesidades de los consumidores y trata de hacerlo de la manera m\u00e1s eficiente posible, usando los menores recursos (escasos) que se pueda para lograrlo.<br>\nSin embargo, a pesar de la importancia central del emprendimiento para el progreso, no se trata de cualquier tipo de emprendimiento. William Baumol identific\u00f3 varios tipos de actividad empresarial, no todos conducentes a la generaci\u00f3n de prosperidad en una sociedad. Existe un emprendimiento productivo, pero tambi\u00e9n existe el emprendimiento improductivo e incluso el destructivo<sup>9<\/sup>.<br>\nEl emprendimiento productivo es el que la mayor\u00eda de la gente identifica con la actividad emprendedora. Consiste en una o varias de las siguientes actividades, solas o en conjunto: llevar nuevos productos al mercado, desarrollar nuevos m\u00e9todos de producci\u00f3n, abrir nuevos mercados, el descubrimiento o creaci\u00f3n de nuevas fuentes de materias primas o bienes intermedios, as\u00ed como la implementaci\u00f3n de nuevas estrategias organizacionales o administrativas.<br>\nEn cambio, el emprendimiento improductivo o destructivo consiste en la dedicaci\u00f3n de recursos para obtener alg\u00fan tipo de privilegio o ventaja a trav\u00e9s del poder pol\u00edtico que proteja al \u00abempresario\u00bb de la competencia, sin crear ning\u00fan bien para la sociedad. Un claro ejemplo de esto son los recursos que dedican las empresas a cabildear a los legisladores para que aprueben leyes y regulaciones que hagan m\u00e1s dif\u00edcil (si no imposible) que otras empresas les compitan.<br>\nAlgunos ejemplos de pol\u00edticas p\u00fablicas que se utilizan para elevar las barreras a la competencia de manera artificial y que suelen ser resultado de esfuerzos empresariales destructivos son: todo tipo de aranceles, tarifas de importaci\u00f3n, subsidios, garant\u00edas, privilegios fiscales, rescates a empresas quebradas, concesiones para la explotaci\u00f3n exclusiva de alg\u00fan recurso, regulaciones onerosas y licitaciones dirigidas.<br>\nLa b\u00fasqueda de privilegios de parte de los empresarios es lo que en teor\u00eda econ\u00f3mica se conoce como b\u00fasqueda de rentas y es un fen\u00f3meno relativamente bien estudiado, sobre todo por los acad\u00e9micos relacionados con la teor\u00eda de la Elecci\u00f3n P\u00fablica. Numerosos estudios acad\u00e9micos, desde el libro fundacional de Buchanan, Tollison y Tullock<sup>10<\/sup>, analizan y documentan la b\u00fasqueda que se da entre empresarios privados para lograr privilegios o transferencias del gobierno, as\u00ed como los costos para la sociedad de dichas transferencias y actividades de cabildeo.<br>\nAunque muchas veces estas actividades no son ilegales, son por lo menos cuestionables desde el punto de vista \u00e9tico y en no pocas ocasiones llegan a convertirse en una de las principales fuentes de corrupci\u00f3n en un pa\u00eds, cuando los beneficios obtenidos por la protecci\u00f3n se reparten entre los empresarios favorecidos y las autoridades o pol\u00edticos que los hicieron posibles.<br>\nA\u00fan en los casos en que no hay una corrupci\u00f3n evidente para obtener esta protecci\u00f3n y el consiguiente da\u00f1o a los consumidores y a los incentivos a la innovaci\u00f3n, los empresarios beneficiados, los pol\u00edticos que implementan estas pol\u00edticas y no pocos analistas y acad\u00e9micos las justifican como protecci\u00f3n contra la \u00abcompetencia desleal\u00bb o por ser necesarias para \u00abimpulsar al mercado interno\u00bb o inclusive para \u00abayudar a industrias importantes para la vida cultural de la sociedad\u00bb o para la \u00abseguridad nacional\u00bb.<br>\n\u00a0<br>\n<strong>\u00bfUN NUEVO SISTEMA ECON\u00d3MICO O UNA REVALORIZACI\u00d3N DE LA \u00c9TICA EMPRESARIAL?<\/strong><br>\nEn la medida en que es mucho m\u00e1s f\u00e1cil conseguir privilegios del gobierno que innovar o ser eficiente con los recursos, siempre habr\u00e1 incentivos para buscar dichos privilegios y \u00e9ste es un fen\u00f3meno que se da en todas las sociedades, incluso en las m\u00e1s avanzadas. Sin embargo, tambi\u00e9n es verdad que en las econom\u00edas que m\u00e1s han progresado, la b\u00fasqueda de rentas ha sido hist\u00f3ricamente un fen\u00f3meno relativamente acotado, muchas veces mal visto o incluso penalizado. En cambio, en otras sociedades este entrelazamiento del poder pol\u00edtico y econ\u00f3mico ha tendido a favorecer a las empresas establecidas (conocidas en la literatura econ\u00f3mica como<i> incumbents <\/i>\u2013en ingl\u00e9s\u2013 para distinguirlas de los nuevos competidores o <i>entrants)<\/i><i>.<\/i><br>\nEl resultado que se obtiene cuando estas pr\u00e1cticas son generalizadas y com\u00fanmente aceptadas por la clase empresarial privilegiada de un pa\u00eds, es: una estructura econ\u00f3mica caracterizada por la prevalencia de oligopolios o monopolios, bajos niveles de creaci\u00f3n de nuevas empresas o de empresas de bajo impacto que suelen mantenerse peque\u00f1as, as\u00ed como relativamente poca innovaci\u00f3n y, por tanto, bajos niveles de aumento en productividad y crecimiento econ\u00f3mico.<br>\nAunque en un pa\u00eds haya propiedad privada y todos los elementos externos del capitalismo, \u00e9sta no es m\u00e1s que una caricatura o una distorsi\u00f3n, un \u00abcapitalismo de cuates\u00bb o <i>crony capitalism.<\/i> Es posible que \u00e9sta sea una de las razones que explican el bajo crecimiento econ\u00f3mico de M\u00e9xico en las \u00faltimas d\u00e9cadas.<br>\nUn empresario s\u00f3lo puede pagar salarios sustancialmente menores a la aportaci\u00f3n marginal de los trabajadores o vender productos de mala calidad si no hay competencia, actual o potencial, que se aproveche de dicha circunstancia para atraer a los trabajadores con mejores condiciones o para vender mejores productos en el mercado. De ah\u00ed la importancia de la libre concurrencia y de lo cuestionable que es \u2013desde un punto de vista no s\u00f3lo de eficiencia econ\u00f3mica, sino fundamentalmente \u00e9tico\u2013 la b\u00fasqueda de rentas que permitan a un empresario ser protegido de las exigencias de la competencia.<br>\nUn emprendedor que pretenda maximizar sus beneficios a trav\u00e9s de la innovaci\u00f3n o de la productividad estar\u00e1, por ese mismo hecho, cumpliendo una funci\u00f3n social, al asegurarse que los consumidores puedan tener acceso a los bienes y servicios que desean y necesitan al menor costo posible. En la medida que hayan muchos empresarios de este tipo en un pa\u00eds, habr\u00e1 una vigorosa competencia por ofrecer mejores productos y por capacitar o atraer a los mejores trabajadores con cada vez mejores condiciones y habr\u00e1 progreso.<br>\nEl problema \u00e9tico central en la gesti\u00f3n empresarial, entonces, no es si la b\u00fasqueda de maximizaci\u00f3n de utilidades es buena o no, sino la forma en que se lleva a cabo: creando valor y siendo buenos gestores de los recursos o como resultado de privilegios obtenidos a trav\u00e9s del proceso pol\u00edtico, legal o ilegalmente. Para que la b\u00fasqueda de beneficios privados lleve a beneficios p\u00fablicos no se necesita un nuevo sistema econ\u00f3mico. Sin duda se necesita un robusto marco institucional y regulatorio, pero esto no es suficiente. Se necesita, sobre todo, un convencimiento personal de parte de los empresarios de vivir una cultura de innovaci\u00f3n y eficiencia, renunciando a la b\u00fasqueda de privilegios que les permitan generar utilidades gracias a la protecci\u00f3n de la competencia.<br>\n\u00a0\n<hr>\n<p><sup>1 <\/sup>En su p\u00e1gina de internet, la Asociaci\u00f3n Federal Espa\u00f1ola para el fomento de la Econom\u00eda del Bien Com\u00fan AFEF\/EBC, nos informa que \u00e9ste es \u00abun sistema econ\u00f3mico alternativo apartidista, que propone construir en base a los valores humanos universales que fomentan el Bien Com\u00fan. [Situando su] foco de acci\u00f3n en la cooperaci\u00f3n y no en la competencia, en el bien com\u00fan y no en el af\u00e1n de lucro.\u00bb<br>\n<sup>2<\/sup> La Fundaci\u00f3n para la Econom\u00eda Circular, nos dice que: \u00abLa econom\u00eda circular es un concepto econ\u00f3mico que se interrelaciona con la sostenibilidad, y cuyo objetivo es que el valor de los productos, los materiales y los recursos (agua, energ\u00eda,\u2026) se mantenga en la econom\u00eda durante el mayor tiempo posible, y que se reduzca al m\u00ednimo la generaci\u00f3n de residuos. Se trata de implementar una nueva econom\u00eda, circular -no lineal-, basada en el principio de \u2018cerrar el ciclo de vida\u2019 de los productos, los servicios, los residuos, los materiales, el agua y la energ\u00eda.\u00bb<br>\n<sup>3<\/sup> De acuerdo con Pedro Jim\u00e9nez Le\u00f3n (https:\/\/distributist.blogspot.com\/2007\/02\/sobre-el-distributismo.html), las premisas b\u00e1sicas del Distributismo son: una \u00abapuesta por una propiedad productiva justamente distribuida, equitativa. Esto es: que cada familia sea due\u00f1a de su hogar y de su medio de producci\u00f3n, tratando de conseguir hogares autosuficientes\u2026 el principio de subsidiariedad, esto es, dicho de una manera sencilla, que lo que puede hacer una entidad m\u00e1s peque\u00f1a no lo haga una entidad m\u00e1s grande\u2026 y la solidaridad,\u2026que el trabajo no debe buscar nuestro lucro personal, sino el bien com\u00fan\u00bb.<br>\n<sup>4<\/sup> Un reporte del McKinsey Global Institute de marzo de 2014<i>, \u00abA tale of two Mexicos: Growth and Prosperity in a two-step economy\u00bb, <\/i>muestra que entre 1999 y 2009 las empresas mexicanas de m\u00e1s de 500 empleados crecieron su productividad en m\u00e1s de 5.8%, mientras que las empresas entre 11 y 500 s\u00f3lo lo hicieron en un 1.0% y aquellas de menos de 10 empleados \u00a1disminuyeron su productividad en 6.5%! Habr\u00eda que entender los mecanismos causales pero claramente el limitar por ley la existencia de empresas grandes no parece ser una propuesta atractiva.<br>\n<sup>5<\/sup> El economista Juan Ram\u00f3n Rallo ha hecho una cr\u00edtica detallada de la Econom\u00eda del bien com\u00fan en http:\/\/juanramonrallo.com\/2013\/05\/la-economia-del-empobrecimiento-comun\/index.html<br>\n<sup>6<\/sup> En la p\u00e1gina https:\/\/humanprogress.org\/ se pueden encontrar numerosos ejemplos.<br>\n7 Estas ideas son exploradas por McCloskey en su trilog\u00eda: <i>Bourgeois Equality: How Ideas, Not Capital or Institutions, Enriched the World <\/i>(2017);<i> Bourgeois Dignity: Why Economics Can\u2019t Explain the Modern World<\/i> (2010); <i>The Bourgeois Virtues: Ethics for an Age of Commerce<\/i> (2006)<br>\n<sup>8<\/sup> Kirzner, I.M. (1973). <i>Competition and Entrepreneurship<\/i>. University of Chicago Press<br>\n<sup>9<\/sup> Baumol, W.J. (1990). \u00abEntrepreneurship: Productive, Unproductive, and Destructive\u00bb.<i> Journal of Political Economy 98: 893\u2013921.<\/i><br>\n<sup>10<\/sup> Buchanan, J.M; Tollison, R.D. and Tullock, G. eds. (1980)<i> Toward a Theory of the Rent-Seeking<\/i> Society. College Station: Texas A&amp;M Press.<\/p>\n<\/body><button class=\"simplefavorite-button has-count\" data-postid=\"2649834\" data-siteid=\"1\" data-groupid=\"1\" data-favoritecount=\"0\" style=\"\">Leer despu\u00e9s <i class=\"sf-icon-star-empty\"><\/i><span class=\"simplefavorite-button-count\" style=\"\">0<\/span><\/button>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Leer despu\u00e9s 0\u00bfPor qu\u00e9 algunos pa\u00edses no prosperan y otros s\u00ed? Aunque parezca que est\u00e1n en el mismo r\u00e9gimen, los empresarios pueden escoger dirigir sus esfuerzos a buscar nuevas formas de competir\u2026 o a mantener privilegios que entorpecen la prosperidad. \u00a0 El problema \u00e9tico central en la gesti\u00f3n empresarial no es la b\u00fasqueda de maximizaci\u00f3n de utilidades, sino la forma en que se realiza. Para que la b\u00fasqueda de beneficios privados lleve a beneficios p\u00fablicos se necesita un robusto marco institucional y regulatorio, as\u00ed como un convencimiento personal de parte de los empresarios de vivir una cultura de innovaci\u00f3n y eficiencia, renunciando a la b\u00fasqueda de privilegios que les permitan generar utilidades gracias a la protecci\u00f3n de la competencia. \u00a0 \u00bfSE NECESITA UN NUEVO SISTEMA ECON\u00d3MICO? Ante los grandes problemas que enfrenta el mundo, como la pobreza y la percepci\u00f3n de un aumento de la desigualdad, as\u00ed como las fallas y desequilibrios atribuidos al capitalismo liberal (ejemplificado por la crisis financiera de 2008) se multiplican los llamados a cambiar el sistema econ\u00f3mico vigente. Muchos de estos llamados coinciden con la urgencia de poner al hombre al centro de la actividad econ\u00f3mica y no al dinero. He de confesar que nunca he entendido muy bien esta necesidad. Todav\u00eda no he encontrado alg\u00fan autor que proponga un sistema econ\u00f3mico que tenga como centro y finalidad al dinero y su acumulaci\u00f3n. El mismo Milton Friedman \u2013economista de la Universidad de Chicago y b\u00eate noire de las buenas conciencias que se escandalizan al escuchar que los directores tienen la responsabilidad de maximizar las utilidades para sus accionistas\u2013, seguramente nos dir\u00eda que el dinero en s\u00ed mismo tiene muy poco valor, que es simplemente un medio de intercambio que facilita las transacciones comerciales, incluso que no es conveniente que haya demasiado porque generar\u00eda una inflaci\u00f3n fuera de control (como lo estamos viendo actualmente en Venezuela). Hay varias propuestas que han logrado cierta popularidad para lograr el cambio de un sistema econ\u00f3mico que se considera ya sea injusto o ineficaz para resolver los grandes problemas que aquejan a la humanidad (o ambos a la vez). Algunas como la Econom\u00eda del bien com\u00fan1 o la Econom\u00eda circular2 son m\u00e1s conocidas, especialmente en c\u00edrculos intelectuales europeos. Hay algunas otras, basadas en ciertos principios de la Doctrina Social de la Iglesia, como el Distributismo3, ideado por Hilaire Belloc y Gilbreth K. Chesterton, escritores cristianos de finales del siglo XIX, en un intento por encontrar una \u00abtercera v\u00eda\u00bb entre el capitalismo y el socialismo. Ante las evidentes limitaciones del capitalismo, todas estas propuestas ciertamente suenan interesantes y atractivas, ser\u00eda muy dif\u00edcil en principio estar en desacuerdo. Despu\u00e9s de todo, \u00bfqui\u00e9n podr\u00eda estar en contra del bien com\u00fan, del uso prudente de los recursos naturales o de la cooperaci\u00f3n y la solidaridad? Sin embargo, las propuestas concretas que ofrecen estos sistemas son un poco m\u00e1s problem\u00e1ticas. Por ejemplo, el Distributismo tiene una preferencia un tanto buc\u00f3lica por empresas peque\u00f1as y aversi\u00f3n a las empresas grandes, las cuales deber\u00edan ser limitadas por ley. El problema (m\u00e1s all\u00e1 de d\u00f3nde se fija el l\u00edmite para definir a una empresa \u00abgrande\u00bb) es que en t\u00e9rminos generales las empresas grandes logran eficiencias que no tienen las peque\u00f1as y parte de dichas eficiencias se traducen en precios m\u00e1s bajos para sus clientes y mejores sueldos y condiciones de trabajo para sus empleados.4 La Econom\u00eda del bien com\u00fan, por otro lado, prohibir\u00eda por ley el pago de dividendos o el cobro de intereses, introduciendo enormes ineficiencias en la capacidad de las empresas para captar recursos que les permitieran crecer y que llevar\u00eda a serios problemas de asignaci\u00f3n de capital en la econom\u00eda, al no permitir se\u00f1ales de mercado (a trav\u00e9s de las tasas de inter\u00e9s) que den una idea de la escasez y deseabilidad relativas del ahorro y la inversi\u00f3n.5 \u00a0 EL GRAN ENRIQUECIMIENTO Mientras tanto, a pesar de las percepciones, la evidencia es que el sistema de libre mercado es el sistema econ\u00f3mico que produce los mayores beneficios para la mayor parte de la poblaci\u00f3n6. Esto se debe fundamentalmente a que es un sistema que permite la colaboraci\u00f3n de un incontable n\u00famero de personas, que pueden encontrarse tan cerca como en el mismo vecindario o tan lejos como del otro lado del mundo, cada una busca sus propios objetivos y sus decisiones son coordinadas a trav\u00e9s del sistema de precios y no por una planeaci\u00f3n centralizada. Usando la alegor\u00eda de Adam Smith, las personas que interact\u00faan a trav\u00e9s del mercado son guiadas como por una \u00abmano invisible\u00bb, para lograr resultados que van m\u00e1s all\u00e1 de lo que cada uno ten\u00eda como objetivo en lo individual. Cuando se observan todos los retos que persisten en la actualidad (como la realidad de la pobreza en la que vive un gran n\u00famero de personas en el mundo) se tiende a pensar, equivocadamente, que estos fen\u00f3menos acaban de surgir o est\u00e1n empeorando por causas variadas desde el af\u00e1n de lucro o la b\u00fasqueda de maximizaci\u00f3n de utilidades en las empresas, hasta la globalizaci\u00f3n o una supuesta visi\u00f3n cortoplacista, resultado de las exigencias de los mercados de valores. Al hacerlo se pierde de vista el enorme progreso del mundo moderno a partir de principios del siglo XIX, fundamentalmente en Europa occidental (y sus herederos culturales como Estados Unidos o Australia) y Jap\u00f3n. Progreso de tal magnitud que ha sido llamado \u00abel gran enriquecimiento\u00bb y que ha sido magistralmente documentado por Angus Maddison en su libro Contours of the World Economy 1-2030 AD: Essays in Macro-Economic History. \u00a0 \u00a0 Esta mejora sustancial en el nivel de vida de la poblaci\u00f3n no fue producto de la introducci\u00f3n de nuevas tecnolog\u00edas o de la acumulaci\u00f3n de capital, ni siquiera del establecimiento de instituciones o una adecuada protecci\u00f3n a los derechos de propiedad. Todos estos factores son necesarios, m\u00e1s no suficientes. 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Ante los grandes problemas que enfrenta el mundo, como la pobreza y la percepci\u00f3n de un aumento de la desigualdad, as\u00ed como las fallas y desequilibrios atribuidos al capitalismo liberal (ejemplificado por la crisis financiera de 2008) se multiplican los llamados a cambiar el sistema econ\u00f3mico vigente. Muchos de estos llamados coinciden con la urgencia de poner al hombre al centro de la actividad econ\u00f3mica y no al dinero. He de confesar que nunca he entendido muy bien esta necesidad. Todav\u00eda no he encontrado alg\u00fan autor que proponga un sistema econ\u00f3mico que tenga como centro y finalidad al dinero y su acumulaci\u00f3n. El mismo Milton Friedman \u2013economista de la Universidad de Chicago y b\u00eate noire de las buenas conciencias que se escandalizan al escuchar que los directores tienen la responsabilidad de maximizar las utilidades para sus accionistas\u2013, seguramente nos dir\u00eda que el dinero en s\u00ed mismo tiene muy poco valor, que es simplemente un medio de intercambio que facilita las transacciones comerciales, incluso que no es conveniente que haya demasiado porque generar\u00eda una inflaci\u00f3n fuera de control (como lo estamos viendo actualmente en Venezuela). Hay varias propuestas que han logrado cierta popularidad para lograr el cambio de un sistema econ\u00f3mico que se considera ya sea injusto o ineficaz para resolver los grandes problemas que aquejan a la humanidad (o ambos a la vez). Algunas como la Econom\u00eda del bien com\u00fan1 o la Econom\u00eda circular2 son m\u00e1s conocidas, especialmente en c\u00edrculos intelectuales europeos. Hay algunas otras, basadas en ciertos principios de la Doctrina Social de la Iglesia, como el Distributismo3, ideado por Hilaire Belloc y Gilbreth K. Chesterton, escritores cristianos de finales del siglo XIX, en un intento por encontrar una \u00abtercera v\u00eda\u00bb entre el capitalismo y el socialismo. Ante las evidentes limitaciones del capitalismo, todas estas propuestas ciertamente suenan interesantes y atractivas, ser\u00eda muy dif\u00edcil en principio estar en desacuerdo. Despu\u00e9s de todo, \u00bfqui\u00e9n podr\u00eda estar en contra del bien com\u00fan, del uso prudente de los recursos naturales o de la cooperaci\u00f3n y la solidaridad? Sin embargo, las propuestas concretas que ofrecen estos sistemas son un poco m\u00e1s problem\u00e1ticas. Por ejemplo, el Distributismo tiene una preferencia un tanto buc\u00f3lica por empresas peque\u00f1as y aversi\u00f3n a las empresas grandes, las cuales deber\u00edan ser limitadas por ley. El problema (m\u00e1s all\u00e1 de d\u00f3nde se fija el l\u00edmite para definir a una empresa \u00abgrande\u00bb) es que en t\u00e9rminos generales las empresas grandes logran eficiencias que no tienen las peque\u00f1as y parte de dichas eficiencias se traducen en precios m\u00e1s bajos para sus clientes y mejores sueldos y condiciones de trabajo para sus empleados.4 La Econom\u00eda del bien com\u00fan, por otro lado, prohibir\u00eda por ley el pago de dividendos o el cobro de intereses, introduciendo enormes ineficiencias en la capacidad de las empresas para captar recursos que les permitieran crecer y que llevar\u00eda a serios problemas de asignaci\u00f3n de capital en la econom\u00eda, al no permitir se\u00f1ales de mercado (a trav\u00e9s de las tasas de inter\u00e9s) que den una idea de la escasez y deseabilidad relativas del ahorro y la inversi\u00f3n.5 \u00a0 EL GRAN ENRIQUECIMIENTO Mientras tanto, a pesar de las percepciones, la evidencia es que el sistema de libre mercado es el sistema econ\u00f3mico que produce los mayores beneficios para la mayor parte de la poblaci\u00f3n6. Esto se debe fundamentalmente a que es un sistema que permite la colaboraci\u00f3n de un incontable n\u00famero de personas, que pueden encontrarse tan cerca como en el mismo vecindario o tan lejos como del otro lado del mundo, cada una busca sus propios objetivos y sus decisiones son coordinadas a trav\u00e9s del sistema de precios y no por una planeaci\u00f3n centralizada. Usando la alegor\u00eda de Adam Smith, las personas que interact\u00faan a trav\u00e9s del mercado son guiadas como por una \u00abmano invisible\u00bb, para lograr resultados que van m\u00e1s all\u00e1 de lo que cada uno ten\u00eda como objetivo en lo individual. Cuando se observan todos los retos que persisten en la actualidad (como la realidad de la pobreza en la que vive un gran n\u00famero de personas en el mundo) se tiende a pensar, equivocadamente, que estos fen\u00f3menos acaban de surgir o est\u00e1n empeorando por causas variadas desde el af\u00e1n de lucro o la b\u00fasqueda de maximizaci\u00f3n de utilidades en las empresas, hasta la globalizaci\u00f3n o una supuesta visi\u00f3n cortoplacista, resultado de las exigencias de los mercados de valores. Al hacerlo se pierde de vista el enorme progreso del mundo moderno a partir de principios del siglo XIX, fundamentalmente en Europa occidental (y sus herederos culturales como Estados Unidos o Australia) y Jap\u00f3n. Progreso de tal magnitud que ha sido llamado \u00abel gran enriquecimiento\u00bb y que ha sido magistralmente documentado por Angus Maddison en su libro Contours of the World Economy 1-2030 AD: Essays in Macro-Economic History. \u00a0 \u00a0 Esta mejora sustancial en el nivel de vida de la poblaci\u00f3n no fue producto de la introducci\u00f3n de nuevas tecnolog\u00edas o de la acumulaci\u00f3n de capital, ni siquiera del establecimiento de instituciones o una adecuada protecci\u00f3n a los derechos de propiedad. Todos estos factores son necesarios, m\u00e1s no suficientes. Se podr\u00eda pensar que la misma revoluci\u00f3n industrial fue producto de un cambio de ideas, reflejadas en una evoluci\u00f3n de los est\u00e1ndares \u00e9ticos en su aplicaci\u00f3n al mundo econ\u00f3mico. \u00c9ste es el argumento\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/2018\/10\/24\/se-buscan-empresarios-no-rentistas\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Revista ISTMO\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2018-10-24T22:18:26+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/wp-content\/uploads\/2018\/10\/RevistaIstmo_358_ARTE-DE-DIRIGIR_Se-buscan-empresarios-no-rentistas.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"1037\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"480\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Revista ISTMO\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Escrito por\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Revista ISTMO\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Tiempo de lectura\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"16 minutos\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/dim-id.com\\\/pruebaentradas2023\\\/2018\\\/10\\\/24\\\/se-buscan-empresarios-no-rentistas\\\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/dim-id.com\\\/pruebaentradas2023\\\/2018\\\/10\\\/24\\\/se-buscan-empresarios-no-rentistas\\\/\"},\"author\":{\"name\":\"Revista ISTMO\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/dim-id.com\\\/pruebaentradas2023\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/4bb4e04f79b564f5bc9b544cc9b69c60\"},\"headline\":\"Se buscan empresarios, no rentistas\",\"datePublished\":\"2018-10-24T22:18:26+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/dim-id.com\\\/pruebaentradas2023\\\/2018\\\/10\\\/24\\\/se-buscan-empresarios-no-rentistas\\\/\"},\"wordCount\":3145,\"commentCount\":0,\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/dim-id.com\\\/pruebaentradas2023\\\/2018\\\/10\\\/24\\\/se-buscan-empresarios-no-rentistas\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/i0.wp.com\\\/dim-id.com\\\/pruebaentradas2023\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2018\\\/10\\\/RevistaIstmo_358_ARTE-DE-DIRIGIR_Se-buscan-empresarios-no-rentistas.jpg?fit=1037%2C480&ssl=1\",\"keywords\":[\"358\",\"empresarios\",\"\u00e9tica empresarial\",\"gesti\u00f3n empresarial\",\"istmo\",\"istmo 358\",\"liderazgo\",\"l\u00edderes\",\"revista istmo\",\"sistema econ\u00f3mico\"],\"articleSection\":[\"Arte de dirigir\"],\"inLanguage\":\"es\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/dim-id.com\\\/pruebaentradas2023\\\/2018\\\/10\\\/24\\\/se-buscan-empresarios-no-rentistas\\\/#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/dim-id.com\\\/pruebaentradas2023\\\/2018\\\/10\\\/24\\\/se-buscan-empresarios-no-rentistas\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/dim-id.com\\\/pruebaentradas2023\\\/2018\\\/10\\\/24\\\/se-buscan-empresarios-no-rentistas\\\/\",\"name\":\"Se buscan empresarios, no rentistas - 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El mismo Milton Friedman \u2013economista de la Universidad de Chicago y b\u00eate noire de las buenas conciencias que se escandalizan al escuchar que los directores tienen la responsabilidad de maximizar las utilidades para sus accionistas\u2013, seguramente nos dir\u00eda que el dinero en s\u00ed mismo tiene muy poco valor, que es simplemente un medio de intercambio que facilita las transacciones comerciales, incluso que no es conveniente que haya demasiado porque generar\u00eda una inflaci\u00f3n fuera de control (como lo estamos viendo actualmente en Venezuela). Hay varias propuestas que han logrado cierta popularidad para lograr el cambio de un sistema econ\u00f3mico que se considera ya sea injusto o ineficaz para resolver los grandes problemas que aquejan a la humanidad (o ambos a la vez). Algunas como la Econom\u00eda del bien com\u00fan1 o la Econom\u00eda circular2 son m\u00e1s conocidas, especialmente en c\u00edrculos intelectuales europeos. Hay algunas otras, basadas en ciertos principios de la Doctrina Social de la Iglesia, como el Distributismo3, ideado por Hilaire Belloc y Gilbreth K. Chesterton, escritores cristianos de finales del siglo XIX, en un intento por encontrar una \u00abtercera v\u00eda\u00bb entre el capitalismo y el socialismo. Ante las evidentes limitaciones del capitalismo, todas estas propuestas ciertamente suenan interesantes y atractivas, ser\u00eda muy dif\u00edcil en principio estar en desacuerdo. Despu\u00e9s de todo, \u00bfqui\u00e9n podr\u00eda estar en contra del bien com\u00fan, del uso prudente de los recursos naturales o de la cooperaci\u00f3n y la solidaridad? Sin embargo, las propuestas concretas que ofrecen estos sistemas son un poco m\u00e1s problem\u00e1ticas. Por ejemplo, el Distributismo tiene una preferencia un tanto buc\u00f3lica por empresas peque\u00f1as y aversi\u00f3n a las empresas grandes, las cuales deber\u00edan ser limitadas por ley. El problema (m\u00e1s all\u00e1 de d\u00f3nde se fija el l\u00edmite para definir a una empresa \u00abgrande\u00bb) es que en t\u00e9rminos generales las empresas grandes logran eficiencias que no tienen las peque\u00f1as y parte de dichas eficiencias se traducen en precios m\u00e1s bajos para sus clientes y mejores sueldos y condiciones de trabajo para sus empleados.4 La Econom\u00eda del bien com\u00fan, por otro lado, prohibir\u00eda por ley el pago de dividendos o el cobro de intereses, introduciendo enormes ineficiencias en la capacidad de las empresas para captar recursos que les permitieran crecer y que llevar\u00eda a serios problemas de asignaci\u00f3n de capital en la econom\u00eda, al no permitir se\u00f1ales de mercado (a trav\u00e9s de las tasas de inter\u00e9s) que den una idea de la escasez y deseabilidad relativas del ahorro y la inversi\u00f3n.5 \u00a0 EL GRAN ENRIQUECIMIENTO Mientras tanto, a pesar de las percepciones, la evidencia es que el sistema de libre mercado es el sistema econ\u00f3mico que produce los mayores beneficios para la mayor parte de la poblaci\u00f3n6. Esto se debe fundamentalmente a que es un sistema que permite la colaboraci\u00f3n de un incontable n\u00famero de personas, que pueden encontrarse tan cerca como en el mismo vecindario o tan lejos como del otro lado del mundo, cada una busca sus propios objetivos y sus decisiones son coordinadas a trav\u00e9s del sistema de precios y no por una planeaci\u00f3n centralizada. Usando la alegor\u00eda de Adam Smith, las personas que interact\u00faan a trav\u00e9s del mercado son guiadas como por una \u00abmano invisible\u00bb, para lograr resultados que van m\u00e1s all\u00e1 de lo que cada uno ten\u00eda como objetivo en lo individual. Cuando se observan todos los retos que persisten en la actualidad (como la realidad de la pobreza en la que vive un gran n\u00famero de personas en el mundo) se tiende a pensar, equivocadamente, que estos fen\u00f3menos acaban de surgir o est\u00e1n empeorando por causas variadas desde el af\u00e1n de lucro o la b\u00fasqueda de maximizaci\u00f3n de utilidades en las empresas, hasta la globalizaci\u00f3n o una supuesta visi\u00f3n cortoplacista, resultado de las exigencias de los mercados de valores. Al hacerlo se pierde de vista el enorme progreso del mundo moderno a partir de principios del siglo XIX, fundamentalmente en Europa occidental (y sus herederos culturales como Estados Unidos o Australia) y Jap\u00f3n. Progreso de tal magnitud que ha sido llamado \u00abel gran enriquecimiento\u00bb y que ha sido magistralmente documentado por Angus Maddison en su libro Contours of the World Economy 1-2030 AD: Essays in Macro-Economic History. \u00a0 \u00a0 Esta mejora sustancial en el nivel de vida de la poblaci\u00f3n no fue producto de la introducci\u00f3n de nuevas tecnolog\u00edas o de la acumulaci\u00f3n de capital, ni siquiera del establecimiento de instituciones o una adecuada protecci\u00f3n a los derechos de propiedad. Todos estos factores son necesarios, m\u00e1s no suficientes. Se podr\u00eda pensar que la misma revoluci\u00f3n industrial fue producto de un cambio de ideas, reflejadas en una evoluci\u00f3n de los est\u00e1ndares \u00e9ticos en su aplicaci\u00f3n al mundo econ\u00f3mico. \u00c9ste es el argumento","og_url":"https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/2018\/10\/24\/se-buscan-empresarios-no-rentistas\/","og_site_name":"Revista ISTMO","article_published_time":"2018-10-24T22:18:26+00:00","og_image":[{"width":1037,"height":480,"url":"https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/wp-content\/uploads\/2018\/10\/RevistaIstmo_358_ARTE-DE-DIRIGIR_Se-buscan-empresarios-no-rentistas.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"Revista ISTMO","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Escrito por":"Revista ISTMO","Tiempo de lectura":"16 minutos"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/2018\/10\/24\/se-buscan-empresarios-no-rentistas\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/2018\/10\/24\/se-buscan-empresarios-no-rentistas\/"},"author":{"name":"Revista ISTMO","@id":"https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/#\/schema\/person\/4bb4e04f79b564f5bc9b544cc9b69c60"},"headline":"Se buscan empresarios, no rentistas","datePublished":"2018-10-24T22:18:26+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/2018\/10\/24\/se-buscan-empresarios-no-rentistas\/"},"wordCount":3145,"commentCount":0,"image":{"@id":"https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/2018\/10\/24\/se-buscan-empresarios-no-rentistas\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/i0.wp.com\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/wp-content\/uploads\/2018\/10\/RevistaIstmo_358_ARTE-DE-DIRIGIR_Se-buscan-empresarios-no-rentistas.jpg?fit=1037%2C480&ssl=1","keywords":["358","empresarios","\u00e9tica empresarial","gesti\u00f3n empresarial","istmo","istmo 358","liderazgo","l\u00edderes","revista istmo","sistema econ\u00f3mico"],"articleSection":["Arte de dirigir"],"inLanguage":"es","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/2018\/10\/24\/se-buscan-empresarios-no-rentistas\/#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/2018\/10\/24\/se-buscan-empresarios-no-rentistas\/","url":"https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/2018\/10\/24\/se-buscan-empresarios-no-rentistas\/","name":"Se buscan empresarios, no rentistas - 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