{"id":24614,"date":"2000-01-01T00:00:00","date_gmt":"2000-01-01T00:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/192.168.1.157\/istmo\/?p=24614"},"modified":"2023-11-04T17:45:10","modified_gmt":"2023-11-04T22:45:10","slug":"generacion__proudly_latinos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/2000\/01\/01\/generacion__proudly_latinos\/","title":{"rendered":"Generaci\u00f3n \u00d1: proudly latinos"},"content":{"rendered":"<button class=\"simplefavorite-button has-count\" data-postid=\"24614\" data-siteid=\"1\" data-groupid=\"1\" data-favoritecount=\"0\" style=\"\">Leer despu\u00e9s <i class=\"sf-icon-star-empty\"><\/i><span class=\"simplefavorite-button-count\" style=\"\">0<\/span><\/button><body><p>Hay estigmas dif\u00edciles de remover. Uno de los m\u00e1s chocantes es precisamente el de la imagen latinoamericana que la m\u00e1quina de sue\u00f1os hollywoodense se ha encargado de esparcir por todo el orbe. Desde el mexicano durmiente, \u00e9se envuelto en un sarape y habitando un enorme sombrero bajo la triste sombra de un nopal, hasta los temibles narcotraficantes colombianos, chivos expiatorios del inmenso negocio de la distribuci\u00f3n de drogas en el pa\u00eds consumidor por excelencia, lo latino ha sido infatigablemente asociado con la corrupci\u00f3n, el crimen o, por lo menos, la miseria y la indolencia.<br>\nAfortunadamente, la realidad en la tierra de las oportunidades es muy diferente, mucho m\u00e1s alegre y sin duda esperanzadora. Los descendientes de quienes hace varias generaciones abandonaron sus pa\u00edses de origen para ir en busca del american dream, han despertado su propia conciencia y comenzado a redefinir la cultura estadounidense.<br>\nUn vistazo a los medios de comunicaci\u00f3n, basta y sobra para comprobar que los \u00abhispanos\u00bb est\u00e1n de moda, y haciendo historia. En su edici\u00f3n del 12 de julio de 1999, la revista Newsweek dedica un vasto reportaje al fen\u00f3meno latino-estadounidense. En la portada, el escritor Junot D\u00edaz (dominicano), la cantante Shakira (colombiana), y el boxeador Oscar de La Hoya (mexicano), nos miran desafiantes; frente a ellos, el titular que lo dice todo: Latin U.S.A. How Young Hispanics Are Changing America.<br>\nY es que los j\u00f3venes de ascendencia latinoamericana est\u00e1n logrando lo que hasta hace poco se antojaba imposible: cambiar la mentalidad estadounidense desde dentro, sumergi\u00e9ndose en sus entra\u00f1as, para despabilar a sus miembros y abrir sus conciencias a las enormes riquezas de las diferentes culturas que conforman la que en el a\u00f1o 2005, ser\u00e1 la m\u00e1s grande minor\u00eda estadounidense: los latinos.<\/p>\n<p class=\"subtit\"><strong>GENERACI\u00d3N \u00bfQU\u00c9?<\/strong><\/p>\n<p>Con todo el vigor de su juventud, motivados por su reci\u00e9n hallado orgullo de pertenencia y dispuestos a demostrar que el talento no admite discriminaciones, los integrantes de la Generaci\u00f3n \u00d1 ya est\u00e1n determinando los principales componentes de la cultura popular y las pol\u00edticas presidenciales. Su influencia se mueve a ritmo de salsa pero abarca mucho m\u00e1s que el ambiente musical.<br>\nLa Generaci\u00f3n \u00d1 es el equivalente latino de la Generaci\u00f3n X. Sin embargo, encuentra con ella s\u00f3lo una afinidad cronol\u00f3gica. Si los \u00abX\u00bb son ab\u00falicos consumidores consumidos por el tedio, los \u00ab\u00d1\u00bb est\u00e1n dispuestos a influir en la sociedad estadounidense al redescubrir sus ra\u00edces e inventar una nueva identidad bicultural. A diferencia de la Generaci\u00f3n Mex, muy popular en los estados del sur de la naci\u00f3n y exclusiva para los descendientes de mexicanos, la Generaci\u00f3n \u00d1 incluye a toda la familia latinoamericana.<br>\nEl nombre fue acu\u00f1ado por Bill Teck, hijo de un estadounidense y una cubana, que creci\u00f3 en uno de los lugares m\u00e1s latinos del mundo: Miami. Teck registr\u00f3 el nombre como marca comercial en 1995 y al a\u00f1o siguiente inici\u00f3 la publicaci\u00f3n de la revista Generaci\u00f3n \u00d1. En ella, se incluy\u00f3 un art\u00edculo que bien puede servir de manifiesto. \u00abSi conoces todas las palabras de Abusadora (una popular canci\u00f3n de merengue) y Camino al cielo (un programa televisivo de los ochenta), si creciste con caf\u00e9, frijoles negros y Threes Company (otra serie de televisi\u00f3n famosa en los setentas)\u2026 Si est\u00e1s pensando en pedir prestada a tu pap\u00e1 una de sus guayaberas\u2026 T\u00fa eres la Generaci\u00f3n \u00d1\u00bb.<br>\nSus miembros se identifican plenamente con la cultura popular norteamericana pero, a diferencia de sus padres, no se averg\u00fcenzan de sus or\u00edgenes latinoamericanos. Curiosamente, los mayores de 35 a\u00f1os prefieren identificarse como estadounidenses, mientras los menores de esa edad optan por catalogarse como hispanos o latinos. Quiz\u00e1s varias generaciones los separan de sus ancestros inmigrantes, pero comienzan a indagar m\u00e1s sobre sus pa\u00edses de origen y se muestran orgullosos de su sangre latina.<br>\nSu deseo es entenderse para conocerse y un buen camino para lograrlo es escudri\u00f1ar en las costumbres y tradiciones heredadas de sus padres o abuelos. En su edici\u00f3n del 2 de noviembre de 1999, El Universal reproduce una nota de Deborah Mart\u00ednez, del Scripps Howard News Service, escrita desde Corpus Christi, Texas. \u00abCada vez es m\u00e1s grande la popularidad el D\u00eda de Muertos en Estados Unidos: de Boston a San Francisco y de Chicago a Austin, abundan las festividades y exhibiciones de arte que conmemoran la t\u00edpica celebraci\u00f3n mexicana a los antepasados y parientes fallecidos\u00bb.<br>\nMart\u00ednez destaca que, aunque no todos entienden el significado de las ofrendas y otros ritos propios de esta celebraci\u00f3n mortuoria, \u00e9sta reviste un misterioso encanto: \u00abla idea de dejar alimentos toda la noche para el disfrute de los muertos es fascinante para la mayor\u00eda de los texanos\u00bb. Esta mayor\u00eda es seducida por la agridulce nostalgia por los seres queridos; conservar su recuerdo y envolverlo de alegr\u00eda, es suficiente para atraer a cada vez m\u00e1s estadounidenses que conmemoran as\u00ed a seres de carne y hueso, en lugar de vestirse de calabazas o brujas de Blanca Nieves para organizar un convivio de Halloween. La nota concluye que la popularidad del fen\u00f3meno \u00abse registra en un per\u00edodo en el que tambi\u00e9n est\u00e1 renaciendo el orgullo de muchos mexicano-estadounidenses por sus ra\u00edces ind\u00edgenas\u00bb.<\/p>\n<p class=\"subtit\"><strong>LAS AVENTURAS DE LA LENGUA<\/strong><\/p>\n<p>En la babel estadounidense, el spanglish, que tanto aterroriza a los puristas, tiene carta de naturalizaci\u00f3n. Su uso surge de la convivencia natural entre el idioma de los inmigrantes y el de la tierra que les dio cobijo. Es un lenguaje aventurero, surgido de las frases coloquiales, forjado en las calles y en constante evoluci\u00f3n. Es, a final de cuentas, un medio de supervivencia en un mundo donde coexisten diversas culturas.<br>\nLos miembros de la Generaci\u00f3n X son tan estadounidenses como los anglosajones, su vida se enmarca con precisi\u00f3n dentro del american way of life, con todo y su idioma. De acuerdo a una encuesta de la revista Newsweek, 56% de los hispanoamericanos encuestados, de entre 18 y 34 a\u00f1os de edad, afirman que en el trabajo y la escuela hablan y leen fundamentalmente en ingl\u00e9s. Sin embargo, el 71% afirma que durante su infancia el espa\u00f1ol fue la lengua principal en su hogar y exactamente el mismo porcentaje se\u00f1ala que actualmente hablan ambos idiomas en su vida diaria. En el espa\u00f1ol han encontrado una herramienta que facilita la comunicaci\u00f3n con los dem\u00e1s miembros de su comunidad (la mayor\u00eda vive en lugares llenos de hispanohablantes) y tambi\u00e9n resulta un medio para ampliar sus conocimientos respecto a los pa\u00edses de sus padres, tierras lejanas en el tiempo y el espacio pero que siguen siendo ra\u00edz de su identidad.<br>\nEl spanglish surge para explicar lo intraducible, recoge vocablos, los revuelve, los personaliza y les da un uso com\u00fan que todos entienden. Este coctel de espa\u00f1ol e ingl\u00e9s, que ya no es ni uno ni otro, es tan variopinto como las comunidades en que se practica. El sitio de la revista Generaci\u00f3n \u00d1 en Internet (www.gen-n.com), visitado el 4 de noviembre de 1999, presenta un art\u00edculo que refleja fielmente el fen\u00f3meno. Con el t\u00edtulo de Cubanamericanisms (Cubanamericanismos) el texto explica algunas palabras de los cubano-americanos. Basten algunos ejemplos:<br>\nPul\u00f3ver. Su\u00e9ter.<br>\nOrigen: Del ingl\u00e9s, \u00abpull-over\u00bb.<br>\nUso: \u00abQu\u00edtate ese pul\u00f3ver mojado antes que te d\u00e9 una pulmon\u00eda\u00bb.<br>\nBibaporr\u00fa. Pomada Viks Vapor Rub.<br>\nOrigen: Una contracci\u00f3n del nombre original del producto.<br>\nUso: \u00ab\u00a1\u00dantate bibaporr\u00fa!\u00bb.<br>\nTens\u00e9n. Woolworth u otro establecimiento similar.<br>\nOrigen: Tomado de la frase \u00abfive-and-ten-cent-store\u00bb, con la que dichos establecimientos sol\u00edan promocionarse hace d\u00e9cadas.<br>\nUso: \u00abOye, vieja, voy un minutico al Tens\u00e9n que se acab\u00f3 el Bibaporr\u00fa\u00bb.<br>\nEl spanglish tiene tambi\u00e9n connotaciones comerciales; es un hecho que el gran \u00e9xito de Ricky Martin, \u00abLiving la vida loca\u00bb, impact\u00f3 en los Estados Unidos por ser una canci\u00f3n simple que utiliza t\u00e9rminos en ingl\u00e9s y espa\u00f1ol accesibles tanto a anglo como hispanohablantes. Lo explic\u00f3 con exactitud Celia Cruz, la reina de la salsa, en entrevista con Newsweek al se\u00f1alar que el p\u00fablico estadounidense \u00abSi no entiende, no atiende\u00bb.<\/p>\n<p class=\"subtit\"><strong>FUERZA COLOSAL<\/strong><\/p>\n<p>Los latinos representan un p\u00fablico meta que aviva el inter\u00e9s de todos los grupos econ\u00f3micos, sociales y pol\u00edticos. Su magnitud num\u00e9rica es por s\u00ed misma suficiente para determinar h\u00e1bitos de consumo o preferencias electorales pero, adem\u00e1s, viven en un pa\u00eds rico y disfrutan ya de sus beneficios.<br>\nAlgunas estimaciones se\u00f1alan que el poder adquisitivo de este segmento en la pr\u00f3xima d\u00e9cada se duplicar\u00e1 hasta alcanzar 938 mil millones de d\u00f3lares anuales y un reciente informe de la empresa TGE Demographics, Inc., indica que hay 4.5 millones de hombres hispanos de 21 a 39 a\u00f1os que ganan m\u00e1s de 30 mil d\u00f3lares al a\u00f1o[i]. Otros datos reveladores son que, en territorio estadounidense, la salsa picante se vende m\u00e1s que la catsup, y las mujeres latinas (11% del pa\u00eds) compran el 16% del total de las ventas de delineador de labios.<br>\nEn El Financiero[ii], V\u00edctor Roura cita al espa\u00f1ol Jos\u00e9 M. Calvo: \u00abEl boom de la econom\u00eda alcanza de pleno a los latinos. Su capacidad de consumo supera los 350 mil millones de d\u00f3lares al a\u00f1o (un incremento del 56 por ciento en los \u00faltimos nueve a\u00f1os), con lo que hay cada vez m\u00e1s medios de comunicaci\u00f3n en espa\u00f1ol o con publicidad biling\u00fce en muchos casos. Y aunque entre los mil ejecutivos m\u00e1s importantes de Estados Unidos, seg\u00fan Fortune, s\u00f3lo cinco son latinos, hay ya un mill\u00f3n y medio de empresas propiedad de hispanos que tienen unos ingresos brutos anuales de 200 mil millones de d\u00f3lares. El ingreso familiar medio es de 30 mil d\u00f3lares anuales, 10 mil menos que la media nacional, pero el \u00edndice de empleo de los hispanos es del 80 por ciento, superior al de los norteamericanos blancos\u00bb.<br>\nNo es de extra\u00f1ar, por tanto, que las grandes corporaciones dediquen ingentes recursos para conseguir los favores de los latinos. Hay en ello una veta enorme de ganancias que nadie en sus cabales estar\u00eda dispuesto a dejar inexplorada.<br>\nPero el cortejo no termina ah\u00ed, los pol\u00edticos estadounidenses despliegan tambi\u00e9n todos sus encantos, en un champurreado espa\u00f1ol, para conquistar el voto latino. En este terreno, la tarea es mucho m\u00e1s ardua. Los latinos, como otros grupos de inmigrantes, padecen todav\u00eda los efectos de la discriminaci\u00f3n y la inequidad en el acceso a servicios educativos o de salud. El resultado: una dieta alimenticia de calidad inferior, salud precaria, mayor delincuencia y abandono de estudios, m\u00e1s divorcios y abuso dom\u00e9stico. El reportaje de Newsweek se\u00f1ala que las mujeres latinas han rebasado a las afro-americanas en las tasas de embarazo adolescente, alcanzando m\u00e1s del doble que las blancas. Se trata de un fen\u00f3meno complejo, poco estudiado y notoriamente parad\u00f3jico: los latinos parecen haber avanzado en orgullo, autoestima y manejo del idioma, pero muestran menores aspiraciones y est\u00e1n menos dispuestos a esforzarse.<br>\nSin embargo, su fuerza electoral es notable. En 1998, tras la aprobaci\u00f3n por parte de la legislatura californiana de la Propuesta 227 que elimin\u00f3 la educaci\u00f3n biling\u00fce en el Estado con un 26% de latinos, de los cuales 17% son de origen mexicano la comunidad latina comprendi\u00f3 que su mayor fortaleza estriba en la ciudadan\u00eda y el sufragio. Su participaci\u00f3n en las pr\u00f3ximas elecciones ser\u00e1 decisiva, como lo prueban los esfuerzos de los candidatos presidenciales, particularmente Al Gore y George W. Bush, por ganar las simpat\u00edas de los votantes latinos. Muchos, sin embargo, dudan que la habilidad de pronunciar algunas palabras en espa\u00f1ol se traduzca en verdaderos beneficios para la comunidad latina.<br>\nPero la estrategia pol\u00edtica enfocada a los latinos ya ha mostrado su eficacia. El boxeador Oscar De La Hoya jug\u00f3 un papel central para conseguir la reelecci\u00f3n del senador por Nevada, Harry Reid; el dem\u00f3crata convenci\u00f3 a De La Hoya de participar en su campa\u00f1a y el resultado fue el triunfo. Citado por Newsweek, Reid afirm\u00f3: \u00ab\u00c9l es la raz\u00f3n por la que ahora estoy en el Senado\u00bb.<\/p>\n<p class=\"subtit\"><strong>LIVING LA VIDA LOCA<\/strong><\/p>\n<p>La locura por Ricky Martin, qu\u00e9 duda cabe, es un fen\u00f3meno, pero ser\u00eda infantil reducir el complejo significado del movimiento latino en los Estados Unidos a las siempre ruidosas y cient\u00edficamente planeadas conquistas en el terreno del show business. La fuerza latina est\u00e1 ah\u00ed donde las campa\u00f1as publicitarias no son determinantes: en el interior de las empresas, en los centros de investigaci\u00f3n cient\u00edfica, en las actividades socioculturales, en la creaci\u00f3n literaria\u2026 Es ah\u00ed donde cada latino demuestra su personal influencia, s\u00f3lo ah\u00ed pueden brillar los valores heredados, los talentos conseguidos y los sue\u00f1os por realizar. La Generaci\u00f3n \u00d1 es m\u00e1s que una moda o una estrategia comercial, es un fen\u00f3meno de reconciliaci\u00f3n con el pasado. Hoy, cuando el futuro se est\u00e1 apenas esbozando, la Generaci\u00f3n \u00d1 puede estar orgullosa de una conquista magn\u00edfica: la erradicaci\u00f3n de la verg\u00fcenza con que muchos inmigrantes miraban su raza, su color y su acento.<br>\nDe qu\u00e9 manera el orgullo recuperado influir\u00e1 en la mentalidad estadounidense, en su pol\u00edtica, en sus complejos problemas raciales, no lo sabemos a\u00fan. Pero, con base en lo que puede verse hasta ahora, podemos avizorar un futuro promisorio.<br>\nChristy Haubegger, fundadora de la revista Latina lo describe as\u00ed: \u00abEn el amanecer de un nuevo milenio, Estados Unidos conoce a los latinos como artistas o atletas. Pero, muy pronto, todos los ni\u00f1os estadounidenses pueden so\u00f1ar en convertirse en escritores como Sandra Cisneros, astronautas como Ellen Ochoa, o jueces como Jos\u00e9 Cabranes, de la Corte de Apelaciones del Segundo Distrito. Poniendo un toque latino a una famosa frase anglosajona, es verdaderamente ma\u00f1ana en los Estados Unidos. Para todos aqu\u00e9llos de ustedes que no lo sepan (todav\u00eda), esa palabra no significa s\u00f3lo el d\u00eda siguiente; ma\u00f1ana tambi\u00e9n significa amanecer\u00bb[iii].<br>\nY la aurora en territorio estadounidense se viste de colores intensos, de alegre algarab\u00eda, de sabor latino. Es momento de vivir la vida loca y disfrutarla, faltaba m\u00e1s, pero eso no excusa de la silente reflexi\u00f3n que todo fen\u00f3meno de mestizaje trae consigo. Lorenzo Mayer afirma: \u00abTras acumular un buen n\u00famero de a\u00f1os viviendo en universidades e instituciones de investigaci\u00f3n de Estados Unidos, me resulta cada vez m\u00e1s claro que la sociedad norteamericana es uno de los arreglos hist\u00f3ricos m\u00e1s complejos, heterog\u00e9neos, exitosos, contradictorios y dif\u00edciles de caracterizar. Con el correr del tiempo, tengo m\u00e1s interrogantes que respuestas sobre la naturaleza del pa\u00eds que est\u00e1 al norte del Bravo pero no me cabe duda de la importancia que tiene para M\u00e9xico adentrarse hasta la obsesi\u00f3n en el estudio del fen\u00f3meno americano\u00bb[iv]. Un fen\u00f3meno del que, hoy, la Generaci\u00f3n \u00d1 es protagonista destacada.<br>\n<strong>D\u00f3lares latinos<\/strong><br>\n\u00b7 La comunidad hispana, por s\u00ed misma, es la econom\u00eda n\u00famero 11 de todo el planeta.<br>\n\u00b7 Poco a poco el hispano se hizo tambi\u00e9n un gran consumidor. S\u00f3lo en el \u00e1rea de Los \u00c1ngeles (el mayor mercado de ese grupo en toda la naci\u00f3n), el poder adquisitivo latino lleg\u00f3 a 65 mil millones de d\u00f3lares en 1995 y se espera que sea de 89,900 millones en el a\u00f1o 2000. El poder adquisitivo de la comunidad hispana est\u00e1 alrededor de 350 mil millones de d\u00f3lares.<br>\n\u00b7 En 1994, en cuidados de salud, los hispanos de Los \u00c1ngeles invirtieron alrededor 7,200 millones de d\u00f3lares, mientras que en alimentos consumieron 7 mil millones y gastaron en transporte 6,600 millones, seg\u00fan la firma de sondeos de mercado DRI\/McGraw Hill.<br>\n\u00b7 Cifras del censo divulgadas por el Consejo Nacional de la Raza revelan que en 1992 hab\u00eda en Estados Unidos 862,605 compa\u00f1\u00edas propiedad de latinos, que facturaron ese a\u00f1o 76,800 millones de d\u00f3lares.<br>\n\u00b7 En gastronom\u00eda latina la empresa Goya Foods, de Secaucus, New Jersey, marc\u00f3 una pauta desde 1936. En 1998 factur\u00f3 653 millones de d\u00f3lares y actualmente distribuye sus productos de costa a costa. Es la m\u00e1s importante en ese rengl\u00f3n.<br>\n\u00b7 MasTec, la firma identificada por la revista Hispanic Business como la de mayores ingresos en su lista anual de 500 empresas, factur\u00f3 m\u00e1s de mil millones de d\u00f3lares en 1998 en su actividad de construir infraestructuras de telecomunicaciones, con 8,800 empleados. Tiene su sede en Miami, Florida.<br>\n\u00b7 La de mayores ingresos en el \u00e1rea de Los \u00c1ngeles, IFS Financial Corp., factur\u00f3 en 1998, 305 millones de d\u00f3lares concediendo pr\u00e9stamos hipotecarios, seg\u00fan la misma revista.<br>\n\u00b7 A la comunidad hispana va la mayor parte de los gastos de publicidad de las grandes corporaciones norteamericanas, como McDonalds, K-Mart, Sears, Ford, Taco Bell, Toyota y otras. El total de las inversiones en publicidad para llegar al mercado latino fue de mil 700 millones de d\u00f3lares en 1998, un aumento del 21% con respecto al a\u00f1o anterior.<\/p>\n<p class=\"textogris\">Fuente: Oficina del Censo de los Estados Unidos.<\/p>\n<p>[i] Del arca de Cecilia Bouleau. El Asesor. Agosto 9-15 de 1999.<br>\n[ii] Agosto 18 de 1999.<br>\n[iii] Newsweek. Julio 12 de 1999.<br>\n[iv] Peri\u00f3dico Reforma. Agosto 5 de 1999.<\/p>\n<\/body><button class=\"simplefavorite-button has-count\" data-postid=\"24614\" data-siteid=\"1\" data-groupid=\"1\" data-favoritecount=\"0\" style=\"\">Leer despu\u00e9s <i class=\"sf-icon-star-empty\"><\/i><span class=\"simplefavorite-button-count\" style=\"\">0<\/span><\/button>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Tienen menos de 35 a&ntilde;os, nacieron en Estados Unidos y se sienten a gusto con sus ra&iacute;ces latinas y su follaje norteamericano. La sombra que proyectan estos &aacute;rboles ha llegado a Hollywood, Wall Street y tiene proyectado aparecer, no es ning&uacute;n sue&ntilde;o, en la Casa Blanca. &iquest;Su s&iacute;mbolo? 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