{"id":22618,"date":"1996-09-01T00:00:00","date_gmt":"1996-09-01T00:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/192.168.1.157\/istmo\/?p=22618"},"modified":"1996-09-01T00:00:00","modified_gmt":"1996-09-01T00:00:00","slug":"paz","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/1996\/09\/01\/paz\/","title":{"rendered":"Paz"},"content":{"rendered":"<button class=\"simplefavorite-button has-count\" data-postid=\"22618\" data-siteid=\"1\" data-groupid=\"1\" data-favoritecount=\"0\" style=\"\">Leer despu\u00e9s <i class=\"sf-icon-star-empty\"><\/i><span class=\"simplefavorite-button-count\" style=\"\">0<\/span><\/button><body><p>Entre Navidad y A\u00f1o Nuevo escuchamos invariablemente toda clase de discursos, mensajes y sermones que ensalzan la paz, imploran la paz y quisieran fundarla cada vez sobre m\u00e1s firmes cimientos. Nunca, quiz\u00e1, dispuso la humanidad, a lo largo de su atormentada historia, de tanta y tan noble literatura sobre la paz como en los a\u00f1os que han seguido a la \u00faltima guerra mundial. Nunca, quiz\u00e1, como en los \u00faltimos decenios, hab\u00eda visto el mundo un empe\u00f1o m\u00e1s decidido y valiente en favor de la paz: jefes de Estado y papas, escritores de las m\u00e1s varias filiaciones, creyentes y ateos, gremios locales y organizaciones internacionales han perorado la causa de la paz universal e intentado crear para ella plataformas nuevas.<br>\nPero la guerra no ha cesado. Vivimos en pie de guerra constantemente y en un estado de ansiedad creciente y justificado quiz\u00e1 como nunca, pues la capacidad destructora de nuestra \u201ccivilizaci\u00f3n\u201d ha alcanzado su punto m\u00e1ximo, y de hecho se llevan a cabo, sin soluci\u00f3n de continuidad, los combates m\u00e1s sangrientos en diversos lugares del globo, amenazando convertirse en apocal\u00edptica \u201cguerra total\u201d, dado el apoyo abierto o celado que les prestan las llamadas grandes potencias.<\/p>\n<p class=\"subtit\"><strong>UNA PAZ POBRE, INS\u00cdPIDA Y ENOJOSA<\/strong><\/p>\n<p>Mucha gente de nuestra sociedad del bienestar cree vivir en paz sencillamente porque la guerra permanente arde en pa\u00edses lejanos, pero lleg\u00f3 la hora de preguntarse si el hombre de hoy, a pesar de su cacareado pacifismo, desea sinceramente la paz. \u201cLa guerra y el amor son los dos pechos en los que se amamanta la literatura. El de la guerra es, sin embargo, el m\u00e1s opulento y sin duda el m\u00e1s antiguo\u201d (Bouthoul). Su ret\u00f3rica acaricia la tendencia ingenua de simplificarlo todo: aqu\u00ed \u201clos buenos\u201d y all\u00e1 \u201clos malos\u201d, con el desgraciado resultado de hacer imposible la modesta observaci\u00f3n de la confusa amalgama de bien y mal que presentan siempre los individuos y las sociedades. Las pel\u00edculas de guerra, de espionaje y polic\u00edacas sustituyen hoy d\u00edas las hemorragias literarias de otros tiempos y cosechan insospechados \u00e9xitos de taquilla. La paz, en cambio, se demuestra en este campo cultural, particularmente pobre, ins\u00edpida y enojosa. No solamente los artistas se dejan embriagar por la droga de la guerra, sino tambi\u00e9n los fil\u00f3sofos y los hombres de ciencia: Hegel y Darwin han cantado directa o indirectamente las glorias de la belicosidad como algo imprescindible para la selecci\u00f3n humana, mediante sus ideolog\u00edas respectivas de la divinizaci\u00f3n del Estado y de la lucha por la vida. Similarmente, Fichte, Proudhon, Malthus y aun Heidegger, por no hablar de conocidos te\u00f3ricos actuales de la violencia, como H. Marcuse y compa\u00f1eros.<br>\nUn tiempo se imagin\u00f3 que la guerra desaparecer\u00eda con el crep\u00fasculo de los pr\u00edncipes, como antes, a fines de la Edad Media, se hab\u00eda cre\u00eddo que con la fundaci\u00f3n de las grandes monarqu\u00edas se acabar\u00edan las luchas feudales y, con ellas, el peligro de la guerra en general. Los revolucionarios franceses esperaban el \u201cabrazo de todos los pueblos ante los reyes destronados\u201d, pero las democracias reci\u00e9n nacidas en un mar de sangre se lanzaron a una serie de \u201cguerras populares\u201d con mayor ingenuidad y brutalidad que sus antiguos soberanos. La mitolog\u00eda del monarca fue sustituida por la del nacionalismo, que Rousseau, con su postulado de la \u201cincaducabilidad de los derechos de los pueblos\u201d, convertida hoy en ley intangible del sentir democr\u00e1tico, nos leg\u00f3, fundando e institucionalizando \u00be \u201cvelis nolis\u201d\u00be la continuidad de la guerra: cada pueblo tiene el derecho de reconquistar y de revisar todo lo que le apetezca: fronteras, poder, prestigio\u2026<\/p>\n<p class=\"subtit\"><strong>CANDIDEZ PACIFISTA<\/strong><\/p>\n<p>La autoidolatr\u00eda nacionalista se predica por todas partes y se idealiza por encima de todos los l\u00edmites de la raz\u00f3n y el sentimiento. Desde peque\u00f1os se nos inocula sin piedad el veneno del orgullo nacional, y la consecuencia l\u00f3gica de esta manipulaci\u00f3n paranoica es insoslayable: el desprecio por los dem\u00e1s pueblos. El dios \u201cNacionalismo\u201d es cruel y asesino como ning\u00fan otro, insaciable y devorador como la justicia abstracta bajo cuyo honorable manto intenta arrebujar sus rabiosas facciones. El orgullo nacionalista se ha demostrado m\u00e1s peligroso y sangriento que el orgullo y vanidad personales de los viejos monarcas y representa, todav\u00eda, la m\u00e1s ponzo\u00f1osa ciza\u00f1a del convivir humano en este mundo. Est\u00fapido y agresivo, injusto y primitivo, humilla a la inteligencia al nivel de la mentalidad tribal y no ceja en su furia demoledora hasta conseguir la aniquilaci\u00f3n del adversario. El m\u00e9todo no importa en estos genocidios: lo grave es el resultado. La destrucci\u00f3n de Cartago en el a\u00f1o 148, antes de Cristo, produjo cinco veces m\u00e1s v\u00edctimas que la bomba at\u00f3mica lanzada sobre Jap\u00f3n. Nuestra paz vive en constante zozobra bajo esta colosal espada de Damocles.<br>\nLas guerras fratricidas entre los pueblos en v\u00edas de desarrollo revelan por otra parte una caracter\u00edstica de toda guerra: retrasar la soluci\u00f3n de problemas internos urgentes, combatiendo enemigos m\u00e1s o menos externos: \u201cluchemos ahora por nuestra libertad, que despu\u00e9s nos ocuparemos de nuestras cuestiones familiares\u201d. Una candidez semejante manifiesta parad\u00f3jicamente la actitud de muchos pacifistas a ultranza. Fueron pacifistas los que concluyeron tratados de paz\u2026 que prepararon otras guerras. Fueron pacifistas los que intentaron fundar un super Estado, que afianzara un \u201corden definitivo\u201d y una \u201cpaz universal\u201d, pero para lograr echar los cimientos de tanta bienaventuranza se cometieron asesinatos de pueblos enteros.<br>\nEl pacifismo de la no-violencia suspira sin tregua ni descanso, es irritable por naturaleza y, en el fondo, incapaz de razonar y planificar. Su cr\u00edtica no va, a menudo, m\u00e1s all\u00e1 de los efectos de la guerra y, a la corta o a la larga, se resuelve en puro desahogo instintivo\u2026 como la guerra misma. Las ideolog\u00edas no lograr\u00e1n jam\u00e1s librarnos de la guerra.<\/p>\n<p class=\"subtit\"><strong>ABUNDANCIA DE BIEN<br>\n<\/strong><br>\nEn el mundo actual, con sus innumerables y veloc\u00edsimos medios de comunicaci\u00f3n, con sus \u201ctentadores secretos\u201d que inficionan la opini\u00f3n p\u00fablica, levantando y transmitiendo odios y xenofobias, idolatr\u00edas y fetichismos de todas clases, la atm\u00f3sfera internacional puede cargarse tan bruscamente, que un problema local cualquiera es capaz de transformarse en \u201ccasus beli\u201d mundial. La cuesti\u00f3n de la paz debe ser planteada y meditada siempre de nuevo, sin anestesiarse con asambleas y tratados para el desarme, por laudables que sean: su soluci\u00f3n depende en \u00faltima instancia de la conciencia de toda la humanidad.<br>\n\u00bfSe tratar\u00e1, por tanto, de un simple problema moral? La perplejidad de los moralistas se agudiza, sin embargo, cada d\u00eda m\u00e1s, especialmente en torno al antiguo y hoy tan discutido tema de la \u201cguerra justa\u201d. Se intenta trasladar la problem\u00e1tica comunitaria al recinto de lo individual, y as\u00ed se logra perorar el derecho a la autodefensa. Pero sabemos que el fen\u00f3meno no es tan sencillo como aparece a primera vista, pues la agresi\u00f3n ha buscado siempre, a lo largo de la historia, este l\u00edmpido y noble refugio: Hitler y Mussolini \u201cdefendieron\u201d, tambi\u00e9n a su manera, el \u201cespacio vital\u201d de sus respectivos pueblos.<br>\nAutodefensa y agresi\u00f3n se han convertido en palabras huecas y sin\u00f3nimas para designar un mismo arrebato asolador.<br>\nLa presencia del mal es un misterio que ni la oposici\u00f3n de estructuras sociales diversas ni la represi\u00f3n de la llamada \u201cagresividad instintiva\u201d permiten esclarecer, pues con estas teor\u00edas psico-sociol\u00f3gicas se logra tan s\u00f3lo envilecer al hombre al nivel de la m\u00e1quina y reducir el mal a un \u201caparente mal\u201d (K. Lorenz) que se aparta totalmente de la realidad existencial en que nos movemos. El mal es mal y no una fase evolutiva del bien. La justicia es injusticia, y no una justicia insuficiente. La guerra es guerra, y no una lucha por la vida. Bien y mal crecen el uno junto al otro en el campo de este mundo, como el trigo y la ciza\u00f1a de la par\u00e1bola evang\u00e9lica; pero no nos es l\u00edcito usar ninguna violencia arrancadora de ciza\u00f1as. San Pablo habla de vencer el mal con la abundancia del bien. Fomentar el bien del individuo en la sociedad, en las relaciones entre los pueblos, ser\u00e1 siempre m\u00e1s eficaz y m\u00e1s justo que combatir el mal, si se quiere sinceramente edificar una paz verdadera.<\/p>\n<\/body><button class=\"simplefavorite-button has-count\" data-postid=\"22618\" data-siteid=\"1\" data-groupid=\"1\" data-favoritecount=\"0\" style=\"\">Leer despu\u00e9s <i class=\"sf-icon-star-empty\"><\/i><span class=\"simplefavorite-button-count\" style=\"\">0<\/span><\/button>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La paz es la tarea amorosa, paciente, artesanal, de reconstruirse por dentro para construir hacia fuera.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1218],"tags":[43],"class_list":["post-22618","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-coloquio","tag-ejemplar_226"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO Premium plugin v21.2 (Yoast SEO v27.6) - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-premium-wordpress\/ -->\n<title>Paz - Revista ISTMO<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/1996\/09\/01\/paz\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_MX\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Paz\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"La paz es la tarea amorosa, paciente, artesanal, de reconstruirse por dentro para construir hacia fuera.\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/1996\/09\/01\/paz\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Revista ISTMO\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"1996-09-01T00:00:00+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Revista ISTMO\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Escrito por\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Revista ISTMO\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Tiempo de lectura\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"7 minutos\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/dim-id.com\\\/pruebaentradas2023\\\/1996\\\/09\\\/01\\\/paz\\\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/dim-id.com\\\/pruebaentradas2023\\\/1996\\\/09\\\/01\\\/paz\\\/\"},\"author\":{\"name\":\"Revista ISTMO\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/dim-id.com\\\/pruebaentradas2023\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/4bb4e04f79b564f5bc9b544cc9b69c60\"},\"headline\":\"Paz\",\"datePublished\":\"1996-09-01T00:00:00+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/dim-id.com\\\/pruebaentradas2023\\\/1996\\\/09\\\/01\\\/paz\\\/\"},\"wordCount\":1432,\"commentCount\":0,\"keywords\":[\"226\"],\"articleSection\":[\"Coloquio\"],\"inLanguage\":\"es\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/dim-id.com\\\/pruebaentradas2023\\\/1996\\\/09\\\/01\\\/paz\\\/#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/dim-id.com\\\/pruebaentradas2023\\\/1996\\\/09\\\/01\\\/paz\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/dim-id.com\\\/pruebaentradas2023\\\/1996\\\/09\\\/01\\\/paz\\\/\",\"name\":\"Paz - Revista ISTMO\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/dim-id.com\\\/pruebaentradas2023\\\/#website\"},\"datePublished\":\"1996-09-01T00:00:00+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/dim-id.com\\\/pruebaentradas2023\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/4bb4e04f79b564f5bc9b544cc9b69c60\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/dim-id.com\\\/pruebaentradas2023\\\/1996\\\/09\\\/01\\\/paz\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"es\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/dim-id.com\\\/pruebaentradas2023\\\/1996\\\/09\\\/01\\\/paz\\\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/dim-id.com\\\/pruebaentradas2023\\\/1996\\\/09\\\/01\\\/paz\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\\\/\\\/dim-id.com\\\/pruebaentradas2023\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Paz\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/dim-id.com\\\/pruebaentradas2023\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/dim-id.com\\\/pruebaentradas2023\\\/\",\"name\":\"Revista ISTMO\",\"description\":\"Liderazgo con valores\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/dim-id.com\\\/pruebaentradas2023\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"es\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/dim-id.com\\\/pruebaentradas2023\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/4bb4e04f79b564f5bc9b544cc9b69c60\",\"name\":\"Revista ISTMO\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"es\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/856774a17a74f8f46348ed31f3e07a2801c5380414b0aaaa7109d0c2b708d1a5?s=96&d=mm&r=g\",\"url\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/856774a17a74f8f46348ed31f3e07a2801c5380414b0aaaa7109d0c2b708d1a5?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/856774a17a74f8f46348ed31f3e07a2801c5380414b0aaaa7109d0c2b708d1a5?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"Revista ISTMO\"},\"sameAs\":[\"https:\\\/\\\/dim-id.com\\\/pruebaentradas2023\"],\"url\":\"https:\\\/\\\/dim-id.com\\\/pruebaentradas2023\\\/author\\\/admin\\\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO Premium plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Paz - Revista ISTMO","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/1996\/09\/01\/paz\/","og_locale":"es_MX","og_type":"article","og_title":"Paz","og_description":"La paz es la tarea amorosa, paciente, artesanal, de reconstruirse por dentro para construir hacia fuera.","og_url":"https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/1996\/09\/01\/paz\/","og_site_name":"Revista ISTMO","article_published_time":"1996-09-01T00:00:00+00:00","author":"Revista ISTMO","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Escrito por":"Revista ISTMO","Tiempo de lectura":"7 minutos"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/1996\/09\/01\/paz\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/1996\/09\/01\/paz\/"},"author":{"name":"Revista ISTMO","@id":"https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/#\/schema\/person\/4bb4e04f79b564f5bc9b544cc9b69c60"},"headline":"Paz","datePublished":"1996-09-01T00:00:00+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/1996\/09\/01\/paz\/"},"wordCount":1432,"commentCount":0,"keywords":["226"],"articleSection":["Coloquio"],"inLanguage":"es","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/1996\/09\/01\/paz\/#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/1996\/09\/01\/paz\/","url":"https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/1996\/09\/01\/paz\/","name":"Paz - Revista ISTMO","isPartOf":{"@id":"https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/#website"},"datePublished":"1996-09-01T00:00:00+00:00","author":{"@id":"https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/#\/schema\/person\/4bb4e04f79b564f5bc9b544cc9b69c60"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/1996\/09\/01\/paz\/#breadcrumb"},"inLanguage":"es","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/1996\/09\/01\/paz\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/1996\/09\/01\/paz\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Paz"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/#website","url":"https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/","name":"Revista ISTMO","description":"Liderazgo con valores","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"es"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/#\/schema\/person\/4bb4e04f79b564f5bc9b544cc9b69c60","name":"Revista ISTMO","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"es","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/856774a17a74f8f46348ed31f3e07a2801c5380414b0aaaa7109d0c2b708d1a5?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/856774a17a74f8f46348ed31f3e07a2801c5380414b0aaaa7109d0c2b708d1a5?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/856774a17a74f8f46348ed31f3e07a2801c5380414b0aaaa7109d0c2b708d1a5?s=96&d=mm&r=g","caption":"Revista ISTMO"},"sameAs":["https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023"],"url":"https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/author\/admin\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22618","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22618"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22618\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22618"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22618"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22618"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}