{"id":22218,"date":"1996-01-01T00:00:00","date_gmt":"1996-01-01T00:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/192.168.1.157\/istmo\/?p=22218"},"modified":"1996-01-01T00:00:00","modified_gmt":"1996-01-01T00:00:00","slug":"se_buscan_anunciantes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/1996\/01\/01\/se_buscan_anunciantes\/","title":{"rendered":"Se buscan anunciantes"},"content":{"rendered":"<button class=\"simplefavorite-button has-count\" data-postid=\"22218\" data-siteid=\"1\" data-groupid=\"1\" data-favoritecount=\"0\" style=\"\">Leer despu\u00e9s <i class=\"sf-icon-star-empty\"><\/i><span class=\"simplefavorite-button-count\" style=\"\">0<\/span><\/button><body><p><em><span style=\"color: #800080;\">Los empresarios son hoy los nuevos mecenas, los visionarios que entienden la cultura como el mejor recurso para apostar al elemento m\u00e1s valioso de la empresa y la sociedad: la persona.<\/span><\/em><br>\nHasta donde s\u00e9, ninguna empresa cultural ha sido negocio, o dicho eufem\u00edsticamente, toda empresa cultural requiere mucho esp\u00edritu emprendedor y poco esp\u00edritu de lucro. Desde sus or\u00edgenes, la alta cultura ha estado sellada por los n\u00fameros rojos. El primer fil\u00f3sofo de Occidente, Tales de Mileto, ante el riesgo de morirse de hambre por las magras ganancias que le dejaba la teor\u00eda, opt\u00f3 por complementar sus ingresos ejerciendo pr\u00e1cticas monop\u00f3licas. Tales de Mileto fue, simult\u00e1neamente, padre de la filosof\u00eda y padre del monopolio. S\u00f3crates vivi\u00f3 \u201cde la gorra\u201d y Plat\u00f3n de la fortuna familiar. Arist\u00f3teles, m\u00e1s inteligente, vivi\u00f3 del presupuesto (de Alejandro Magno). Mozart anduvo siempre escaso de dineros; Miguel \u00c1ngel tampoco llev\u00f3 una vida holgada; Caravaggio y Haydn conocieron la pobreza, y Rembrandt la conoci\u00f3 mejor cuando muri\u00f3 en la ruina. El matem\u00e1tico Niels Abel fue de pobre cuna y pobre lleg\u00f3 al sepulcro, y Kipling carec\u00eda de efectivo y tuvo que pagar unos servicios m\u00e9dicos con el manuscrito de <em>El libro de la selva.<\/em><br>\nLos talentos que no pasaron estrecheces tuvieron una fuente alterna de ingresos: Hegel se peg\u00f3 como lapa al Estado Prusiano y Shopenhauer vivi\u00f3, sin ning\u00fan escr\u00fapulo, del dinero que hered\u00f3 de su padre. El mismo Marx no muri\u00f3 de hambre gracias a las utilidades de una f\u00e1brica que Engels ten\u00eda en Inglaterra. Los museos y las universidades -desde el Louvre y La Sorbona hasta el Metropolitan y la UNAM- han dependido del mecenazgo de reyes y arist\u00f3cratas, de empresarios y de gobiernos. Casi me atrevo a afirmar que ninguna instituci\u00f3n cultural decente tiene n\u00fameros negros por sus utilidades (hasta Harvard recibe donativos).<\/p>\n<p class=\"subtit\"><strong>INEXPLICABLE, ESTRAMB\u00d3TICA Y COMPLICADA<br>\n<\/strong><\/p>\n<p>Este car\u00e1cter deficitario de la alta cultura no es f\u00e1cil de explicar. Por un lado est\u00e1 el hecho -patente, doloroso e innegable- de que los intelectuales suelen ser bastantes torpes para cuestiones pr\u00e1cticas, lo mismo para elaborar un estado financiero, que para comprar un boleto de avi\u00f3n. Basta ver la contabilidad de alguna de las instituciones culturales dirigida por intelectuales para constatar esta habilidad -verdaderamente proverbial- de llevar a la quiebra cualquier negocio. Mi abuela -a sus 90 a\u00f1os- ten\u00eda m\u00e1s capacidad de marketing que Beethoven en la plenitud de su genio.<br>\nPor otra parte, los intelectuales son proclives a la autosuficiencia. Hace a\u00f1os el fil\u00f3sofo mexicano Carlos Llano -a quien tanto admiro por su condici\u00f3n dual de intelectual y financiero- me previno sobre los riesgos de la cultura. La inteligencia es frecuentemente estramb\u00f3tica, rara, exc\u00e9ntrica, conspicua, vanidosa y complicada (siento decirlo, pues yo pretendo ser intelectual). Y no es cuesti\u00f3n s\u00f3lo de \u201cfachada\u201d externa (colita de caballo, arete y sandalias), sino todo un modo de vida.<br>\nPero no todo es \u201cmeaculpismo\u201d. La alta cultura es deficitaria porque es eminentemente cr\u00edtica. Ya S\u00f3crates autodefini\u00f3 su funci\u00f3n en Atenas como la del t\u00e1bano que no deja descansar el caballo. O expresado en t\u00e9rminos m\u00e1s nacionales, los intelectuales son como chinches que no pueden dejar de enchinchar. El intelectual critica al gobierno, al empresario, a la sociedad, a los extranjeros y a los otros intelectuales. Incluso cuestiona la necesidad y existencia de la misma cultura: s\u00f3lo a un intelectual se le ocurre preguntar si la cultura es algo bueno y si es adecuado el concepto de alta cultura. Y a nadie le gusta pagar para ser criticado. En su papel de Pepe Grillo (\u201cla buena conciencia\u201d) o de <em>enfant terrible<\/em> (\u201cla mala conciencia\u201d), el intelectual es como la mosca en la sopa, o peor a\u00fan, como la cuenta en el restaurante de lujo.<\/p>\n<p class=\"subtit\"><strong>EL MOTIVO FUNDAMENTAL<\/strong><\/p>\n<p>\u00cdntimamente ligado al esp\u00edritu cr\u00edtico del intelectual, est\u00e1 su af\u00e1n de independencia. El intelectual gusta de ser libre, de carecer de v\u00ednculos que comprometan su pensamiento. As\u00ed como un abogado o un administrador ponen a disposici\u00f3n de otro sus conocimientos con todo gusto, un intelectual es remilgoso para hacerlo. El intelectual quiere ser su propio jefe y por ello gusta de actividades marginales en la sociedad. Sin embargo, en un mundo tecnocr\u00e1tico urgen hombres que den sentido a la praxis, que se detengan a reflexionar, que impidan que la vor\u00e1gine y el frenes\u00ed de transformaci\u00f3n anulen las ra\u00edces del pensamiento.<br>\nAdem\u00e1s, en M\u00e9xico, un pa\u00eds con menos siglos de historia que la Universidad de Oxford, con una m\u00ednima tradici\u00f3n cient\u00edfica, con un pavoroso analfabetismo, con un pat\u00e9tico h\u00e1bito de lectura, las empresas culturales tienen un papel -un <em>role, <\/em>para decirlo con un anglicismo- insustituible. Un pa\u00eds sin una cultura -y la cultura por antonomasia es la cultura impresa- est\u00e1 llamado a convertirse en una enorme rep\u00fablica bananera (o petrolera), en un gigantesco burdel tropical, en un surtidor de mano de obra barata, en una enorme playa para hippies y jubilados, poco m\u00e1s. Pero el motivo fundamental para justificar la actividad cultural es que la cultura es como cabeza de hiedra. Por mucho que se corte, surgir\u00e1 una y otra vez. La cultura es connatural al hombre y siempre habr\u00e1 alg\u00fan ocioso que se afane por ir m\u00e1s all\u00e1 de la pura pr\u00e1ctica.<br>\nNo hay pretexto que valga. Durante la primera y segunda guerra mundial se continuaron publicando en Europa libros de filolog\u00eda griega, historia carolingia, teolog\u00eda escol\u00e1stica y filosof\u00eda idealista. \u00bfPor qu\u00e9 vamos nosotros a dejar de publicar ante una crisis? (que yo sepa, todav\u00eda no bombardean ni las Lomas ni las unidades del INFONAVIT). Hoy se buscan mecenas para la cultura, que en esta \u00e9poca se llaman \u201canunciantes\u201d; empresarios que apuesten a apoyar la cultura de este M\u00e9xico en crisis.<\/p>\n<\/body><button class=\"simplefavorite-button has-count\" data-postid=\"22218\" data-siteid=\"1\" data-groupid=\"1\" data-favoritecount=\"0\" style=\"\">Leer despu\u00e9s <i class=\"sf-icon-star-empty\"><\/i><span class=\"simplefavorite-button-count\" style=\"\">0<\/span><\/button>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Los empresarios son hoy los nuevos mecenas, los visionarios que entienden la cultura como el mejor recurso para apostar al elemento m\u00e1s valioso de la empresa y la sociedad: la persona.<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[2],"tags":[31,32,33,34,35,36],"class_list":["post-22218","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-miscelanea","tag-ejemplar_222","tag-alta-cultura","tag-cultura","tag-mecenas","tag-patrocinio-cultural","tag-zagal"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO Premium plugin v21.2 (Yoast SEO v27.6) - 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