{"id":21816,"date":"1995-05-01T00:00:00","date_gmt":"1995-05-01T00:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/192.168.1.157\/istmo\/?p=21816"},"modified":"1995-05-01T00:00:00","modified_gmt":"1995-05-01T00:00:00","slug":"para_subir_al_cielo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/1995\/05\/01\/para_subir_al_cielo\/","title":{"rendered":"Para subir al cielo"},"content":{"rendered":"<button class=\"simplefavorite-button has-count\" data-postid=\"21816\" data-siteid=\"1\" data-groupid=\"1\" data-favoritecount=\"0\" style=\"\">Leer despu\u00e9s <i class=\"sf-icon-star-empty\"><\/i><span class=\"simplefavorite-button-count\" style=\"\">0<\/span><\/button><body><p>En busca de los \u00e1ngeles \u2013 In search of angels- es el t\u00edtulo de un documental televisivo de la cadena neoyorkina PBS. Producido por Janis Blackschleger y presentado por la actriz Debra Winger, el documental \u2013 de una hora- analiza el fen\u00f3meno del atractivo que suscitan en nuestros d\u00edas los \u00e1ngeles: obras teatrales, pel\u00edculas, libros e incluso calcoman\u00edas les prestan atenci\u00f3n.<br>\nYa un tiempo antes, la revista Time escog\u00eda como tema de portada para uno de sus n\u00fameros el asunto de la fe en los \u00e1ngeles. En el interior, una pintoresca relaci\u00f3n de an\u00e9cdotas referidas a estos esp\u00edritus invisibles subrayaba el hecho de que los norteamericanos creen en los \u00e1ngeles (un 69% seg\u00fan la encuesta de la propia revista, frente a un 25% que niega su existencia).<\/p>\n<p class=\"subtit\"><strong>Como pan caliente<\/strong><\/p>\n<p>Es obvio que la existencia de los \u00e1ngeles no depende en nada de los sondeos de opini\u00f3n. Pero se habla menos de ellos que hace unos siglos y, desde luego, su influencia en la vida cotidiana actual parece menor que la reflejada en las p\u00e1ginas de la Biblia. Joseph Aubry ha centrado el problema: \u201cLa llegada de Cristo no destruye a los \u00e1ngeles. La mediaci\u00f3n de aquellos sigue existiendo pero asumida y sublimada en la \u00fanica, total, mediaci\u00f3n del Hijo encarnado, muerto y resucitado. Han encontrado en \u00c9l su puesto y su identidad definitiva: son los \u00e1ngeles de Cristo Cabeza y Cuerpo\u201d.<br>\nDejando a un lado los aspectos folkl\u00f3ricos, los \u00e1ngeles y su relaci\u00f3n con la vida de Dios y de los hombres est\u00e1n presentes en toda la literatura religiosa del mundo occidental y, por supuesto, en sus manifestaciones art\u00edsticas.<br>\nEn los \u00faltimos meses se han publicado en todo el mundo un buen n\u00famero de libros que trata, sobre los \u00e1ngeles, su naturaleza y su misi\u00f3n. Lo m\u00e1s asombroso es que, a pesar de que parece que nuestra cultura es fuertemente racionalista y esc\u00e9ptica, se han vendido como pan caliente.<br>\nLa raz\u00f3n es, seg\u00fan el periodista Luc Adrian, que \u201cen una \u00e9poca en la que el individualismo y el ego\u00edsmo arrastran al creyente a sentimientos de desesperaci\u00f3n, soledad e inseguridad, la devoci\u00f3n al \u00e1ngel de la guarda y el sentido de la comuni\u00f3n de los santos han de ser recuperados con urgencia\u201d. Uno de estos best-sellers ha sido escrito por Sophy Burnham. Lo ha titulado El libro de los \u00e1ngeles, y consiste en una recopilaci\u00f3n de encuentros de distintas personas con estos seres. En palabras de la autora: \u201cLos \u00e1ngeles son una confirmaci\u00f3n tranquilizadora de que lo sobrenatural y el Reino de Dios son reales\u201d.<br>\n<strong>\u201c\u00bfHay alguno que lo recuerde?\u201d<\/strong><br>\n\u00bfSe trata de una moda? \u00bfEs una estrategia de las editoriales en estos tiempos en los que la gente ya no sabe en qu\u00e9 creer? \u00bfEs \u2013 como afirman los m\u00e1s radicales- un influjo en el cristianismo de la secta New Age? Desde luego, la fe en los \u00e1ngeles no es para los cat\u00f3licos ninguna novedad. Desde las Sagradas Escrituras hasta las obras de car\u00e1cter espiritual, pasando por toda la literatura patr\u00edstica, encontramos referencias a los \u00e1ngeles. Se podr\u00eda decir que, m\u00e1s que una fe estudiosa o fr\u00eda, se advierte en todos estos escritos una familiaridad con los esp\u00edritus ang\u00e9licos. El Catecismo de la Iglesia Cat\u00f3lica advierte que \u201cla existencia de seres espirituales, no corporales, que la Sagrada Escritura llama habitualmente \u00e1ngeles, es una verdad de fe\u201d (n.328).<br>\nSin embargo, para algunos cat\u00f3licos, la fe en los \u00e1ngeles les recuerda la ingenuidad de su fe infantil. El dramaturgo Luigi Santucci lo describe magistralmente en el pr\u00f3logo de su obra LAngelo di Caino. Un \u00e1ngel aparece en la oscuridad del escenario, envuelto en su t\u00fanica blanca dentro de un \u00f3valo de luz, e interpela a los espectadores: \u201cBautizados, pr\u00e9stenme atenci\u00f3n. En el drama que van a o\u00edr yo soy el \u00e1ngel. \u00bfQui\u00e9nes son los \u00e1ngeles? \u00bfHay alguno que lo recuerde?\u201d (una pausa mientras el \u00e1ngel pasea la mirada por la platea). \u201cHe o\u00eddo sus pensamientos. No, no todas esas cosas; no s\u00f3lo todas esas cosas\u201d (apuntando con el \u00edndice a diversos puntos en la oscuridad de la sala, contin\u00faa). \u201cT\u00fa has pensado en tu madre. Y t\u00fa, en tu ni\u00f1o muerto. Y ustedes en una m\u00fasica, en una imagen blanca colgada de la cabecera de la cama\u2026 Pero es normal que no sepan. Quiz\u00e1 no podr\u00edan soportar nuestra presencia si nos pensaran como realmente somos, cercanos a ustedes en cada instante, \u00a1en todo instante! (\u2026). Nos piensen o no, estamos con ustedes, bautizados, de la manera precisa y perentoria que Dios ha querido: siempre, siempre. Sin distracciones, sin vacaciones\u201d.<br>\nPara los cat\u00f3licos la fe en los \u00e1ngeles es tan normal como el resto de los contenidos dogm\u00e1ticos. No en vano se afirma en el \u201cCredo\u201d la fe en Dios creador de todo lo visible y lo invisible. No deja de ser curiosa la an\u00e9cdota que relata Sor Mar\u00eda P\u00eda Guidici: \u201cThomas Angel Eliot es un estudioso de la inform\u00e1tica en los Estados Unidos. Ha estudiado las leyes del cerebro electr\u00f3nico y no se cansa de perfeccionar los datos de una tecnolog\u00eda cada vez m\u00e1s avanzada, poni\u00e9ndola al servicio de las j\u00f3venes generaciones. Escribe a su hermana que va a obtener el doctorado en el Instituto Pontificio B\u00edblico, para pedirle informaci\u00f3n sobre los \u00e1ngeles: Precisamente porque me intereso por una ciencia que trata de agilizar la comunicaci\u00f3n entre los hombres, quiero conocer a los \u00e1ngeles y saber de su misterioso influjo que, como mensajeros de Dios, ejercen sobre los hombres\u201d.<br>\n<strong>Compa\u00f1eros luminosos<\/strong><br>\nLos libros y las rese\u00f1as bibliogr\u00e1ficas se suceden. Un franc\u00e9s de origen h\u00fangaro, Pierre Jovanovic, narra sus experiencias en su Enqu\u00eate sur lexistence des Anges gardiens, en que se recogen testimonios de la ayuda de los compa\u00f1eros luminosos en las dif\u00edciles circunstancias de las fronteras de la muerte. En este libro se comparan estas experiencias con las relatadas en sus obras por los grandes santos y m\u00edsticos. Est\u00e1 escrito de manera \u00e1gil y period\u00edstica, con fina iron\u00eda. Aunque no faltan algunos errores, el conjunto del libro es positivo. \u00c9l mismo afirma que su fe en el \u00e1ngel de la guarda naci\u00f3 de una experiencia personal. En la tarde de un d\u00eda de enero de 1988, este periodista que entonces contaba 28 a\u00f1os, conduc\u00eda su coche por la autopista. Corresponsal de Le Quotidien en los Estados Unidos, ven\u00eda de hacer una visita a Sillicon Valley. Entraba tranquilamente hacia San Francisco. Carretera en clama, tr\u00e1fico normal. \u201cAdelant\u00e1bamos a una gran tr\u00e1iler, cuando de repente, sin reflexionar, todo de un golpe, me ech\u00e9 a la izquierda. Una fracci\u00f3n de segundo m\u00e1s tarde, una bala atravesaba el parabrisas y se incrustaba en mi asiento. Hubiera debido morir. \u00bfQu\u00e9 motiv\u00f3 ese reflejo?\u201d.<br>\nLos testimonios podr\u00edan multiplicarse. Pero a menudo hay una desorientaci\u00f3n doctrinal. Tal vez por esta tendencia a ignorar la naturaleza ang\u00e9lica, Sor Mar\u00eda P\u00eda Guidici advierte que \u201cLa creencia en los \u00e1ngeles ha sufrido en este siglo tres fuertes ataques: el de una ex\u00e9gesis que ha querido interpretar a los \u00e1ngeles b\u00edblicos como un desdoblamiento del mismo Dios o del hombre; el de la psicolog\u00eda y la etnolog\u00eda que explican la aparici\u00f3n de los \u00e1ngeles como un fen\u00f3meno de mitologizaci\u00f3n o de expresi\u00f3n de una mentalidad animista ingenua y, por \u00faltimo, la explicaci\u00f3n racional y cientifista de las cosas y del hombre, que parece hacer in\u00fatil la existencia y la actuaci\u00f3n de seres invisibles\u201d.<br>\nNo hay que tener miedo a que algunos puedan llegar a escribir un mont\u00f3n de tonteras sobre los \u00e1ngeles aprovechando el \u00e9xito editorial que parecen tener hoy en d\u00eda. El lector cat\u00f3lico puede encontrar en autores de la talla de Santo Tom\u00e1s de Aquino y San Buenaventura toda la explicaci\u00f3n teol\u00f3gica de su naturaleza y su actuaci\u00f3n. En sus obras se refutan desde los errores gn\u00f3sticos hasta la palabrer\u00eda in\u00fatil que discut\u00eda sobre el sexo de los mismos, y todo ello asentado en la Escritura y la tradici\u00f3n. Una sabidur\u00eda que les vali\u00f3 los apodos de Doctor Ang\u00e9lico y Doctor Ser\u00e1fico, respectivamente.<\/p>\n<p class=\"textogris\">(Tomado de \u201cPalabra\u201d, no.358).<\/p>\n<\/body><button class=\"simplefavorite-button has-count\" data-postid=\"21816\" data-siteid=\"1\" data-groupid=\"1\" data-favoritecount=\"0\" style=\"\">Leer despu\u00e9s <i class=\"sf-icon-star-empty\"><\/i><span class=\"simplefavorite-button-count\" style=\"\">0<\/span><\/button>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Hes&iacute;odo habla de ellos; LaoTzu les canta; los arque&oacute;logos encontraron en Ur (4000-2500 a.C.) una estela con sus figuras; en Mesopotamia una tumba representa a la alada Isis; en Malaria, las pecas se denominan &quot;besos de &aacute;ngel&quot;&#8230; En todas las &eacute;pocas y lugares, los &aacute;ngeles parecen desplegar sus alas.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1218],"tags":[22],"class_list":["post-21816","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-coloquio","tag-ejemplar_218"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO Premium plugin v21.2 (Yoast SEO v27.6) - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-premium-wordpress\/ -->\n<title>Para subir al cielo - Revista ISTMO<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/1995\/05\/01\/para_subir_al_cielo\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_MX\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Para subir al cielo\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Hes&iacute;odo habla de ellos; LaoTzu les canta; los arque&oacute;logos encontraron en Ur (4000-2500 a.C.) una estela con sus figuras; en Mesopotamia una tumba representa a la alada Isis; en Malaria, las pecas se denominan &quot;besos de &aacute;ngel&quot;... 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