{"id":20918,"date":"1993-11-27T00:00:00","date_gmt":"1993-11-27T05:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/192.168.1.157\/istmo\/?p=20918"},"modified":"1993-11-27T00:00:00","modified_gmt":"1993-11-27T05:00:00","slug":"dadaismo_el_arte_de_la_nada","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/1993\/11\/27\/dadaismo_el_arte_de_la_nada\/","title":{"rendered":"Dada\u00edsmo el arte de la nada"},"content":{"rendered":"<button class=\"simplefavorite-button has-count\" data-postid=\"20918\" data-siteid=\"1\" data-groupid=\"1\" data-favoritecount=\"0\" style=\"\">Leer despu\u00e9s <i class=\"sf-icon-star-empty\"><\/i><span class=\"simplefavorite-button-count\" style=\"\">0<\/span><\/button><body><p>La entrada a la exposici\u00f3n de arte era por los lavabos, as\u00ed se pod\u00edan lavar las angustias; la poes\u00eda obscena no era m\u00e1s que para desahogar las injusticias del sistema y las muertes de la guerra. En cuanto al arte se apreciaba o destru\u00eda con un hacha; despu\u00e9s de todo, el arte ni siquiera existe. La salida era jugar a ser bufones, montados en un caballito m\u00e1s grandioso que el de troya: dad\u00e1.<br>\n<strong>Invitaci\u00f3n al absurdo<\/strong><br>\nComienza a hartar la carnicer\u00eda de la Primera Guerra Mundial. Una muchedumbre bajo el retrueno de las bombas se refugia en las bellas artes: pintan, recitan y cantan con toda el alma. La idea es terminar con el sistema burgu\u00e9s (padre de la guerra) y encontrar un arte que salve a la humanidad de toda esta violenta locura. Aspir\u00e1bamos a un nuevo orden que pudiera restaurar el equilibrio, entre el cielo y el infierno. Poco a poco este arte se convirti\u00f3 en objeto de reprobaci\u00f3n general, afirma Hans Arp.<br>\nEs 1916 y se han reunido en el Cabaret Voltaire de Zurich: Hugo Ball, que marca el principio, lo nuevo en el arte. Entre la frustraci\u00f3n, lo irracional, la furia, lo il\u00f3gico, lo triste de las decepciones, cigarros y bailes surge esta vanguardia. El dada\u00edsmo pretende eliminar todo esteticismo y moral, buscar lo feo invitando al esc\u00e1ndalo, al absurdo y la provocaci\u00f3n.<br>\n\u00bfQui\u00e9n era el dada\u00edsta para el burgu\u00e9s? Un b\u00e1rbaro que se dedicaba a robarle sus sue\u00f1os. Para el dada\u00edsta, el artista era el producto de una sociedad burguesa, un ser podrido incapaz de crear algo nuevo. Los dada\u00edstas no eran artistas, sino agitadores, y en ellos parec\u00eda mezclarse lo pol\u00edtico y filos\u00f3fico con el arte, al tiempo que se un\u00edan en un mismo esp\u00edritu aventurero y perturbador. Dad\u00e1 fue un movimiento nihilista y violento contra el arte; juegos y payasadas, para ejecutar la moralidad; b\u00fasqueda de producci\u00f3n de objetos absurdos y agresores porque, al decir de Jacques Vach\u00e9, el arte no existe, por lo tanto es in\u00fatil cantar\u2026<\/p>\n<p class=\"subtit\"><strong>Preparar para la Incongruencia<\/strong><\/p>\n<p>En 1913 Marcel Duchamp lleva a cabo el primer readymade: Bicicleta colocada sobre banquillo. Readymade es aquel objeto hecho, eregido en obra de arte; es decir, cualquier cosa convertida en arte por el simple hecho de ser firmada, pintarrajeada o modificada por el artista. Su sentido no consist\u00eda m\u00e1s que en exaltar el humorismo con un aspecto intelectual. Seg\u00fan Duchamp era necesario ir m\u00e1s all\u00e1 del puro objeto, no hab\u00eda mal gusto o buen gusto, porque el gusto era un h\u00e1bito y, por lo tanto, hab\u00eda que ejercitarse para evitarlo. Picabia \u2013 parisiense con influencias cubistas, dedicado al impresionismo- comenz\u00f3 a pintar influenciado por su amigo Duchamp. Ambos se unieron a un grupo de pintores y poetas insurrectos que desconoc\u00edan el dad\u00e1, aunque Picabia m\u00e1s tarde publicar\u00eda una revista con este esp\u00edritu.<br>\nEn 1917, Duchamp es invitado como jurado a una exposici\u00f3n en la galer\u00eda Grand Central, en Nueva York. Duchamp elige como su obra un mingitorio que firma con el pseud\u00f3nimo de R. Mutt, lo coloca de cabeza y titula Fuente. Logra de esta manera que los jueces se espanten ante tal incongruencia; inmediatamente Duchamp renuncia al jurado. Pero, \u00bfqu\u00e9 hay de arte en un mingitorio? La idea de Duchamp part\u00eda de jugar con aquello que llamamos gusto: escoger el objeto con menos posibilidades de ser amado: un mingitorio. Si las \u00fanicas obras de arte que los norteamericanos han aportado son puentes y sanitarios, \u00bfqu\u00e9 hay de malo en que un mingitorio sea una obra de arte?.<br>\nTzara llega a Par\u00eds a principios de 1920 y junto con Picabia, Bret\u00f3n y algunos amigos poetas se dedica a hacer p\u00fablica la revuelta dad\u00e1. En la primera exposici\u00f3n, Breton presenta algunas pinturas de Picabia de entre las cuales, una es un gran lienzo cubierto de letras rojas donde se leen palabras obscenas. El p\u00fablico reacciona violentamente gritando: \u00a1Vuelve a Zurich! Los dada\u00edstas hab\u00edan preparado una buena emboscada y a partir de entonces el p\u00fablico parisiense estaba preparado.<\/p>\n<p class=\"subtit\"><strong>Deja todo<\/strong><\/p>\n<p>En Alemania el dad\u00e1 tuvo un papel pol\u00edtico. Uno de los acontecimientos m\u00e1s exitosos es una exposici\u00f3n llevada a cabo en una cervecer\u00eda donde se entraba por los lavabos. El d\u00eda de la inauguraci\u00f3n, una ni\u00f1a peque\u00f1a vestida de primera comuni\u00f3n, recitaba poemas obscenos; al inicio, una escultura de Ernst con un hacha clavada y una invitaci\u00f3n para destruirla.<br>\nEn Berl\u00edn, dad\u00e1 fue un escape para la poblaci\u00f3n hambrienta y pobre a causa de la guerra. Heartfield pinta: Esta es la salvaci\u00f3n que nos traen, donde representa unos cad\u00e1veres que pretenden atacar al nazismo que, para 1938, comenz\u00f3 a tener gran poder. Para Haussman, el dad\u00e1 exig\u00eda una reuni\u00f3n de todos los hombres y mujeres intelectuales y creativos sobre la base de un comunismo radical (1). El dad\u00e1 berlin\u00e9s estuvo as\u00ed involucrado con las revueltas sociales de posguerra.<br>\n1920 parece marcar el fin del dada\u00edsmo. Una serie de artistas se unen a Andr\u00e9 Breton y su Manifiesto Surrealista. El surrealismo al igual que el dad\u00e1- rechaza el valor burgu\u00e9s pero no es nihilista. Su base es el psicoan\u00e1lisis freudiano: existe una estrecha relaci\u00f3n con los sue\u00f1os. El nihilismo dad\u00e1 en parte se refiere a la negaci\u00f3n de toda creencia, pero no s\u00f3lo eso, sino que adem\u00e1s el mismo dad\u00e1 es, seg\u00fan Ball, una especie de arlequinada compuesta de nada en la que est\u00e1n involucradas todas las grandes cuestiones.<br>\nBreton publica Lechez tout (deja todo):<br>\n\u2013 Deja todo.<br>\n\u2013 Deja el dad\u00e1.<br>\n\u2013 Deja a tu mujer, deja a tu amante.<br>\n\u2013 Deja tus esperanzas y tus miedos.<br>\n\u2013 Siembra tus hijos en el rinc\u00f3n del bosque.<br>\n\u2013 Deja la sustancia por la sombra.<br>\n\u2013 L\u00e1rgate al camino(2).<br>\n\u2013 El arte de Duchamp propone una libertad inmensa de creaci\u00f3n, que influye en las corrientes art\u00edsticas del siglo XX, desde el surrealismo hasta el pop art (3).<\/p>\n<p class=\"subtit\"><strong>Una zona vac\u00eda<\/strong><\/p>\n<p>En 1923, Duchamp abandon\u00f3 la actividad art\u00edstica y decidi\u00f3 dedicarse a jugar ajedrez. Hugo Vargas escribe a cerca de Duchamp, Paz y el ajedrez: Dice Octavio Paz que los readymades son objetos an\u00f3nimos que el gesto gratuito del artista, por el s\u00f3lo hecho de escogerlos, convierte en obras de arte no son anti-arte como tantas creaciones modernas, sino a-art\u00edsticas. Ni arte ni anti-arte sino algo que est\u00e9 entre ambos, indiferente, en una zona vac\u00eda (4).<br>\nLas obras dad\u00e1, tienen su \u00fanica existencia real en los gestos y declaraciones p\u00fablicas de provocaci\u00f3n. El dad\u00e1 est\u00e1 lleno de los ecos del futurismo (5) en el lenguaje violento de sus manifiestos y experimentos desbordantes de ruido y simultaneidad.<br>\nProcesi\u00f3n f\u00fanebre dedicada a Oscar Paizza, de Grosz; Autoretrato visionario de Richter; Dad\u00e1, armadura militar de Marcel Janco Dad\u00e1-Gauguin de Max Ernst, son muestras de arte dad\u00e1. Dad\u00e1 elev\u00f3 una voz de protesta contra una cultura y un sistema de valores que finalmente conduc\u00eda a la guerra y la autodestrucci\u00f3n. El dada\u00edsmo signific\u00f3 una ruptura absoluta con los principios vigentes, en grado tal, que no s\u00f3lo no lleg\u00f3 a negar el arte y la literatura del pasado, sino que cuestion\u00f3 la esencia y raz\u00f3n fundamental de todo arte, al afirmar la caducidad esencial de cualquier forma de expresi\u00f3n art\u00edstica.<br>\nEl dada\u00edsmo es una aut\u00e9ntica corriente de interguerra; quiere proyectar el verdadero cambio que sucede en el interior de las personas y la sociedad. Tiene de rescatable que es un arte muy humano respecto a los sentimientos y temores del hombre amenazado. La Primera Guerra Mundial puede ser una de tantas que han existido en Europa, pero la angustia humana se extiende hasta la Segunda Guerra Mundial. Los j\u00f3venes son los primeros en ser enviados, lo que provoca una situaci\u00f3n inc\u00f3moda que desembarca en protesta. Poco a poco, esta protesta se convierte en objeto de reprobaci\u00f3n general. Como dice Arp, dad\u00e1 es entonces una p\u00edldora molesta en un mundo molesto.<br>\nDad\u00e1 es nihilista, con angustia exteriorizada, en donde no importa nada m\u00e1s que la necesidad de realizarse, ser aut\u00e9ntico frente a una sociedad artificial eregida por normas \u00e9ticas y sociales absurdas. Dad\u00e1 es escape, evadir la realidad, una realidad de dolor, muerte, esfuerzo, en una sociedad mecanizada e hip\u00f3crita. Dad\u00e1 es nada. Dec\u00eda Artaud Lo feo consuela, lo bello se pudre.<\/p>\n<p class=\"textogris\">(1) ADES, Dawn. El dad\u00e1 y el surrealismo. Ed. Labor. Barcelona. 1991, p.26.<\/p>\n<p>(2) Ibid. p.31.<br>\n(3) Corriente que tiene como fin elevar a rango art\u00edstico los objetos m\u00e1s banales; aqu\u00e9llos que a diario usamos, lo cotidiano. Este arte da pie a los comics y las caricaturas. Critica la sociedad de consumo y se eleva hasta la publicidad, cine, fotograf\u00eda, pintura y m\u00fasica. Liechtenstein y Andy Warhol son ejemplos de pintores del pop art. Warhol es famoso por sus latas de sopa Campbells, clara muestra de un objeto com\u00fan, elevado a obra de arte. Algunos autores afirman que dentro de la m\u00fasica puede incluirse el surgimiento de los Beatles y los Rolling Stones.<br>\n(4) VARGAS, Hugo. Duchamp, Paz y el ajedrez. Revista Vuelta, no.188, julio, 1992, p.68.<br>\n(5) Movimiento art\u00edstico italiano, que en 1911, se rebelaba contra la tradici\u00f3n y la moral.<\/p>\n<\/body><button class=\"simplefavorite-button has-count\" data-postid=\"20918\" data-siteid=\"1\" data-groupid=\"1\" data-favoritecount=\"0\" style=\"\">Leer despu\u00e9s <i class=\"sf-icon-star-empty\"><\/i><span class=\"simplefavorite-button-count\" style=\"\">0<\/span><\/button>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Una vanguardia art&iacute;stica de entreguerra -cuya sombra se prolonga todav&iacute;a- que cre&oacute; conciencia de un mundo absurdo, pero tambi&eacute;n de lo est&eacute;ril de un mundo sin ideales.<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[2],"tags":[13],"class_list":["post-20918","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-miscelanea","tag-ejemplar_209"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO Premium plugin v21.2 (Yoast SEO v27.6) - 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