{"id":20610,"date":"1993-05-01T00:00:00","date_gmt":"1993-05-01T05:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/192.168.1.157\/istmo\/?p=20610"},"modified":"1993-05-01T00:00:00","modified_gmt":"1993-05-01T05:00:00","slug":"los_aprietos_del_arte","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/1993\/05\/01\/los_aprietos_del_arte\/","title":{"rendered":"Los aprietos del arte"},"content":{"rendered":"<button class=\"simplefavorite-button has-count\" data-postid=\"20610\" data-siteid=\"1\" data-groupid=\"1\" data-favoritecount=\"0\" style=\"\">Leer despu\u00e9s <i class=\"sf-icon-star-empty\"><\/i><span class=\"simplefavorite-button-count\" style=\"\">0<\/span><\/button><body><p>Todos nos hemos visto en aprietos en una y otra ocasi\u00f3n para decidir si alguna manifestaci\u00f3n art\u00edstica nos parece bella o no, si es intr\u00ednsecamente o francamente fea o, incluso, un atentado a la est\u00e9tica.<br>\nY es l\u00f3gico porque en nuestra era subjetivista todo es relativo, de modo que para m\u00ed puede ser bello lo que para el vecino es paradigma de mal gusto.<br>\nLos c\u00e1nones de la est\u00e9tica o las normas que dictaban c\u00f3mo alcanzar la belleza, m\u00e1s que olvidadas est\u00e1n en entredicho, \u00bfpuede alguien determinar sobre ello? Mejor yo opino sobre mi obra, t\u00fa sobre la tuya.<br>\nYa hace algunos a\u00f1os que Goethe se pronunci\u00f3 al respecto: \u201cTodas las \u00e9pocas retr\u00f3gradas y en descomposici\u00f3n son subjetivas, mientras que todas las \u00e9pocas progresivas tienen una tendencia objetiva\u201d. La acusaci\u00f3n del escritor alem\u00e1n es casi una sentencia de muerte a nuestra era de subjetivismo.<br>\nY es que, del saber subjetivo proviene el desorden, el caos de los sabores y de los saberes; nada sabe a lo que es, porque no se sabe qu\u00e9 es. El paladar intelectual y el gusto, a fuerza de s\u00f3lo saborearse a s\u00ed mismos, perdieron el gusto por lo real.<br>\nAlgunos quiz\u00e1 nos preguntamos a d\u00f3nde ir\u00e1n a parar esas corrientes que eligieron caminos como el del fe\u00edsmo. \u00bfPueden seguir haci\u00e9ndose cada vez m\u00e1s feas, m\u00e1s impactantes, m\u00e1s grotescas y llamativas o acabar\u00e1n despe\u00f1\u00e1ndose?<br>\n\u00bf Puede el hombre crear belleza o simplemente encontrarla y participar de ella? \u00bfEs la belleza un atributo \u00e9tico, es decir, lo bueno por serlo es bello? La obra subjetiva y abstracta, \u00bfpuede ser calificada de bella en s\u00ed misma? \u00bfTen\u00eda raz\u00f3n Kant al afirmar que la belleza surge del alma uena? Lo que significar\u00eda que un malvado no puede crearla\u2026<br>\nComo en tantos temas, no hay una sola respuesta; s\u00ed distintas posturas, unas fundamentadas en argumentos cl\u00e1sicos, otras en realidades\u2026 istmo presenta la opini\u00f3n de algunas voces autorizadas que coinciden en ciertos puntos y discrepan en otros. Esperamos que cada quien encuentre su sabor favorito.<\/p>\n<\/body><button class=\"simplefavorite-button has-count\" data-postid=\"20610\" data-siteid=\"1\" data-groupid=\"1\" data-favoritecount=\"0\" style=\"\">Leer despu\u00e9s <i class=\"sf-icon-star-empty\"><\/i><span class=\"simplefavorite-button-count\" style=\"\">0<\/span><\/button>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Leer despu\u00e9s 0Todos nos hemos visto en aprietos en una y otra ocasi\u00f3n para decidir si alguna manifestaci\u00f3n art\u00edstica nos parece bella o no, si es intr\u00ednsecamente o francamente fea o, incluso, un atentado a la est\u00e9tica. 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