{"version":"1.0","provider_name":"Revista ISTMO","provider_url":"https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023","author_name":"Revista ISTMO","author_url":"https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/author\/admin\/","title":"La m\u00fasica y la conciencia social","type":"rich","width":600,"height":338,"html":"<blockquote class=\"wp-embedded-content\" data-secret=\"Wct0KjoZQK\"><a href=\"https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/2015\/07\/02\/la-musica-y-la-conciencia-social\/\">La m\u00fasica y la conciencia social<\/a><\/blockquote><iframe sandbox=\"allow-scripts\" security=\"restricted\" src=\"https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/2015\/07\/02\/la-musica-y-la-conciencia-social\/embed\/#?secret=Wct0KjoZQK\" width=\"600\" height=\"338\" title=\"&#8220;La m\u00fasica y la conciencia social&#8221; &#8212; Revista ISTMO\" data-secret=\"Wct0KjoZQK\" frameborder=\"0\" marginwidth=\"0\" marginheight=\"0\" scrolling=\"no\" class=\"wp-embedded-content\"><\/iframe><script>\n\/*! This file is auto-generated *\/\n!function(d,l){\"use strict\";l.querySelector&&d.addEventListener&&\"undefined\"!=typeof URL&&(d.wp=d.wp||{},d.wp.receiveEmbedMessage||(d.wp.receiveEmbedMessage=function(e){var t=e.data;if((t||t.secret||t.message||t.value)&&!\/[^a-zA-Z0-9]\/.test(t.secret)){for(var s,r,n,a=l.querySelectorAll('iframe[data-secret=\"'+t.secret+'\"]'),o=l.querySelectorAll('blockquote[data-secret=\"'+t.secret+'\"]'),c=new RegExp(\"^https?:$\",\"i\"),i=0;i<o.length;i++)o[i].style.display=\"none\";for(i=0;i<a.length;i++)s=a[i],e.source===s.contentWindow&&(s.removeAttribute(\"style\"),\"height\"===t.message?(1e3<(r=parseInt(t.value,10))?r=1e3:~~r<200&&(r=200),s.height=r):\"link\"===t.message&&(r=new URL(s.getAttribute(\"src\")),n=new URL(t.value),c.test(n.protocol))&&n.host===r.host&&l.activeElement===s&&(d.top.location.href=t.value))}},d.addEventListener(\"message\",d.wp.receiveEmbedMessage,!1),l.addEventListener(\"DOMContentLoaded\",function(){for(var e,t,s=l.querySelectorAll(\"iframe.wp-embedded-content\"),r=0;r<s.length;r++)(t=(e=s[r]).getAttribute(\"data-secret\"))||(t=Math.random().toString(36).substring(2,12),e.src+=\"#?secret=\"+t,e.setAttribute(\"data-secret\",t)),e.contentWindow.postMessage({message:\"ready\",secret:t},\"*\")},!1)))}(window,document);\n\/\/# sourceURL=https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/wp-includes\/js\/wp-embed.min.js\n<\/script>\n","description":"A mediados de los cincuenta, la m\u00fasica juvenil s\u00f3lo ten\u00eda la finalidad de divertir y amenizar las fiestas, sin mayor trascendencia; pero, en la d\u00e9cada siguiente, Bob Dylan dio un giro importante a las composiciones musicales con letras novedosas y contenidos m\u00e1s \u00abcomprometidos\u00bb. As\u00ed, convirti\u00f3 la m\u00fasica popular en un medio de difusi\u00f3n para propuestas sociales, pol\u00edticas y econ\u00f3micas; aunque algunos de sus puntos de vista fueran discutibles. En la canci\u00f3n Se\u00f1ores de la guerra, Dylan critica a los ricos empresarios de la industria armamentista que presionaban al gobierno estadounidense para abrir nuevos frentes de guerra en diversas partes del mundo, pues los beneficiarios ser\u00edan siempre ellos, se ganaran o perdieran los conflictos b\u00e9licos; les dice que juegan con la sangre inocente de los soldados, casi unos adolescentes, y que se llenan los bolsillos de dinero. Esos \u00abSe\u00f1ores de la Guerra\u00bb \u2013considera Dylan\u2013 pagar\u00e1n muy caro sus cr\u00edmenes por sembrar el odio y el mal. Johnny Cash, el llamado \u00abrey de la m\u00fasica country\u00bb, compuso diversas canciones, como Hombre de negro, en las que denuncia las graves injusticias cometidas cuando gente inocente iba a parar a las c\u00e1rceles; o cuando sus juicios llevaban a\u00f1os y al final los soltaban \u00abpor falta de pruebas\u00bb. Tambi\u00e9n denuncia las tremendas desigualdades socioecon\u00f3micas en la Uni\u00f3n Americana: miles de habitantes casi mueren de hambre y desatenci\u00f3n m\u00e9dica, mientras otros no saben qu\u00e9 hacer con tanto dinero y lo dilapidan en frivolidades. Eric Burdon, vocalista de The Animals, compuso una melod\u00eda que se convirti\u00f3 en un himno contra la Guerra de Vietnam: Piloto espacial. Burdon narra la visi\u00f3n de un sacerdote que bendice a unos pilotos de combate que luchar\u00e1n en Vietnam. Aquellos j\u00f3venes vuelan ilusionados con la fama, la gloria y las condecoraciones que recibir\u00e1n si salen victoriosos; pero la mayor\u00eda de los aviones son derribados y los pilotos sobrevivientes tienen que retirarse para salvar sus vidas. Dice la letra: \u00abAll\u00e1, en casa,\/ muchos padres llorar\u00e1n\u00bb. Y en el estribillo de fondo, se repiten las palabras: \u00abConv\u00e9ncete, piloto espacial,\/ t\u00fa nunca alcanzar\u00e1s la gloria con que sue\u00f1as\u00bb. \u00c9sta y otras canciones influyeron en la opini\u00f3n p\u00fablica para detener esa guerra suicida y sin sentido. En los sesenta, los j\u00f3venes universitarios occidentales tuvieron un r\u00e1pido despertar como ciudadanos y una mayor toma de conciencia pol\u00edtica y social, pues se gener\u00f3 un cambio cultural propiciado por m\u00fasicos como Bob Dylan, Eric Burdon, Donovan, Peter Gabriel, PP&amp;M, Pete Seeger, Lee Hays, Joan Baez y John Lennon, entre otros; as\u00ed como por intelectuales, comunicadores, catedr\u00e1ticos de universidades y pol\u00edticos j\u00f3venes. Ante la postura prepotente y belicista gubernamental de esos a\u00f1os, los universitarios y profesionales j\u00f3venes protestaron hasta lograr una mayor apertura para un di\u00e1logo sereno y conciliador, con acuerdos pac\u00edficos para evitar los conflictos. Deber\u00edamos revivir el esp\u00edritu de esa \u00e9poca para lograr mayor conciencia pol\u00edtica y dejar de lado las excusas manidas: \u00abquienes participan en pol\u00edtica son s\u00f3lo los corruptos\u00bb, \u00abno hay nada qu\u00e9 hacer en la cuesti\u00f3n social porque hay intereses turbios\u00bb, \u00abtodo est\u00e1 perdido en la sociedad mexicana\u00bb. La acci\u00f3n pol\u00edtica tiene un fin nobil\u00edsimo, de servicio a los dem\u00e1s, de ayudar a la transformaci\u00f3n de una naci\u00f3n. Todos los ciudadanos \u2013j\u00f3venes y adultos, mujeres y hombres, profesionales y estudiantes\u2013 debemos hablar y escribir en foros p\u00fablicos, dirigirnos a los gobernantes para exigirles que cumplan con sus promesas de honradez. De igual forma, debemos participar y colaborar en actividades pol\u00edticas para salir de este estado de apat\u00eda y pesimismo generalizado. Hay que darnos cuenta de que con la unidad y solidaridad de todos se puede cambiar la situaci\u00f3n de nuestra atribulada patria, ya sea al ritmo de la m\u00fasica o al ritmo interior de la conciencia","thumbnail_url":"https:\/\/istmo.mx\/wp-content\/uploads\/2015\/06\/IS338_inquietudes_original.jpg"}