{"version":"1.0","provider_name":"Revista ISTMO","provider_url":"https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023","author_name":"Revista ISTMO","author_url":"https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/author\/admin\/","title":"El anillo de Tolkien. Inspiraci\u00f3n plat\u00f3nica","type":"rich","width":600,"height":338,"html":"<blockquote class=\"wp-embedded-content\" data-secret=\"1hhilsLR5S\"><a href=\"https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/2012\/09\/07\/el-anillo-de-tolkien-inspiracion-platonica\/\">El anillo de Tolkien. Inspiraci\u00f3n plat\u00f3nica<\/a><\/blockquote><iframe sandbox=\"allow-scripts\" security=\"restricted\" src=\"https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/2012\/09\/07\/el-anillo-de-tolkien-inspiracion-platonica\/embed\/#?secret=1hhilsLR5S\" width=\"600\" height=\"338\" title=\"&#8220;El anillo de Tolkien. 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This file is auto-generated *\/\n!function(d,l){\"use strict\";l.querySelector&&d.addEventListener&&\"undefined\"!=typeof URL&&(d.wp=d.wp||{},d.wp.receiveEmbedMessage||(d.wp.receiveEmbedMessage=function(e){var t=e.data;if((t||t.secret||t.message||t.value)&&!\/[^a-zA-Z0-9]\/.test(t.secret)){for(var s,r,n,a=l.querySelectorAll('iframe[data-secret=\"'+t.secret+'\"]'),o=l.querySelectorAll('blockquote[data-secret=\"'+t.secret+'\"]'),c=new RegExp(\"^https?:$\",\"i\"),i=0;i<o.length;i++)o[i].style.display=\"none\";for(i=0;i<a.length;i++)s=a[i],e.source===s.contentWindow&&(s.removeAttribute(\"style\"),\"height\"===t.message?(1e3<(r=parseInt(t.value,10))?r=1e3:~~r<200&&(r=200),s.height=r):\"link\"===t.message&&(r=new URL(s.getAttribute(\"src\")),n=new URL(t.value),c.test(n.protocol))&&n.host===r.host&&l.activeElement===s&&(d.top.location.href=t.value))}},d.addEventListener(\"message\",d.wp.receiveEmbedMessage,!1),l.addEventListener(\"DOMContentLoaded\",function(){for(var e,t,s=l.querySelectorAll(\"iframe.wp-embedded-content\"),r=0;r<s.length;r++)(t=(e=s[r]).getAttribute(\"data-secret\"))||(t=Math.random().toString(36).substring(2,12),e.src+=\"#?secret=\"+t,e.setAttribute(\"data-secret\",t)),e.contentWindow.postMessage({message:\"ready\",secret:t},\"*\")},!1)))}(window,document);\n\/\/# sourceURL=https:\/\/dim-id.com\/pruebaentradas2023\/wp-includes\/js\/wp-embed.min.js\n<\/script>\n","description":"\u00abEl que rompe algo para saber lo que es ha perdido el camino de la sabidur\u00eda\u00bb J.R.R. Tolkien \u00a0 Era 1904 cuando J.R.R. Tolkien y su hermano Hilary quedaron hu\u00e9rfanos, tras la muerte de su madre. A\u00f1os atr\u00e1s su padre falleci\u00f3 en Sud\u00e1frica (antes Bloemfontein), donde el 3 de enero de 1892 naci\u00f3 el prol\u00edfico autor de la saga de El se\u00f1or de los anillos. Como ya sabemos, el trayecto que ha de emprender la Comunidad del anillo para asegurar la destrucci\u00f3n del mismo en el Monte del Destino tiene su origen en El hobbit, de pr\u00f3xima proyecci\u00f3n bajo el ojo de Peter Jackson. La redacci\u00f3n de esta novela ten\u00eda como principal objetivo crear historias para entretener a sus hijos. Entre 1920 y 1930 John Ronald Reuel Tolkien escribi\u00f3 casi por completo lo que conocemos como El hobbit (The Hobbit, or There and Back Again). De mano en mano el manuscrito termin\u00f3 en George Allen &amp; Unwin, la casa editorial que convenci\u00f3 al autor de publicarla. No hablar\u00e9 m\u00e1s de la historia, prefiero hurgar en las motivaciones que llevaron al fil\u00f3logo a crear la Tierra Media y las andanzas que en ella se desarrollan. Partamos del hecho de que en este lugar los hombres no son los \u00fanicos seres dotados de raz\u00f3n. Con la raza humana conviven enanos, magos, hobbits, elfos, orcos y un extenso n\u00famero de criaturas con peculiares caracter\u00edsticas. Sin embargo, el n\u00facleo de las novelas es un recurso que tom\u00f3 prestado de la filosof\u00eda griega. \u00a0 EL ANILLO DE PLAT\u00d3N Durante la Ilustraci\u00f3n griega, Plat\u00f3n plante\u00f3 un dilema en su segundo libro de la Rep\u00fablica (359d-360a). En \u00e9l, el fil\u00f3sofo griego narra las peripecias de Giges, un pastor quien tras un terremoto halla en el fondo de una grieta un caballo de bronce con un hombre muerto en su interior. Del cad\u00e1ver, Giges toma un anillo que al poco tiempo de ser pose\u00eddo por el pastor se descubren sus propiedades m\u00e1gicas: al deslizarlo por el dedo la persona que lo porte se vuelve invisible. La Alegor\u00eda de Giges le sirve al fundador de la Academia para retratar la debilidad de la naturaleza humana. \u00bfAlguien que posee el poder de la invisibilidad y adquiere un poder casi absoluto, es capaz de justicia? \u00bfPuede alguien honesto conservar su virtud cuando tiene a su alcance la posibilidad de hacer lo que quiere sin afrontar consecuencias? Estas inquietudes le sirven a Plat\u00f3n para explorar a profundidad las verdaderas y reales posibilidades de que el hombre se convierta en un ser bueno. Porque parecer\u00eda que s\u00f3lo se es bueno en la medida que se teme el castigo. Pero \u00bfentonces ser\u00eda virtuoso? El Bien debe buscarse por s\u00ed mismo, porque en \u00e9l radica la Verdad y la Belleza, una tr\u00edada que entre los griegos \u2013al menos para el disc\u00edpulo de S\u00f3crates\u2013 se da necesariamente. \u00bfCu\u00e1l ser\u00e1 el camino que tiene que arar el ser humano para forjar virtudes? Si lo quiere averiguar por la v\u00eda filos\u00f3fica puede leer la obra plat\u00f3nica. Pero si prefiere hacerlo por otra v\u00eda la obra del escritor ingl\u00e9s es una excelente maestra. \u00a0 DE GRECIA A LA TIERRA MEDIA No me cabe duda de que la intenci\u00f3n de Tolkien no era la de plagiar al fil\u00f3sofo griego, sino aprovechar su lucidez para exponer su peculiar concepci\u00f3n del hombre, con sus debilidades y fortalezas, con sus miedos y anhelos, y con sus contradicciones. Los seres de la Tierra Media conviven con la naturaleza humana como un reflejo de nuestro propio ser. Las similitudes las encontramos no s\u00f3lo en los \u00abhombres\u00bb, sino tambi\u00e9n en los enanos, los hobbits, los elfos y los orcos. En el fondo de estas historias \u2013que se inician con El hobbit y concluyen con El se\u00f1or de los anillos: el retorno del rey\u2013 late la lucha entre el bien y el mal, una lucha que est\u00e1 perfectamente detallada por el sudafricano-ingl\u00e9s. Tal enfrentamiento, nos lo muestra constantemente, debe ser primero consigo mismo. De lo contrario, la \u00e9pica batalla contra la oscuridad ser\u00e1 una est\u00e9ril pelea sin espada y sin escudo. \u00a0 \u00a0","thumbnail_url":"https:\/\/istmo.mx\/wp-content\/uploads\/2012\/09\/inquietudes_01_original-300x90.jpg"}