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<oembed><version>1.0</version><provider_name>Revista ISTMO</provider_name><provider_url>https://dim-id.com/pruebaentradas2023</provider_url><author_name>Hugo Cuesta</author_name><author_url>https://dim-id.com/pruebaentradas2023/author/hugo-cuesta/</author_url><title>Busyness vs Business</title><type>rich</type><width>600</width><height>338</height><html>&lt;blockquote class="wp-embedded-content" data-secret="9YfiGKcma2"&gt;&lt;a href="https://dim-id.com/pruebaentradas2023/2019/12/11/busyness-vs-business/"&gt;Busyness vs Business&lt;/a&gt;&lt;/blockquote&gt;&lt;iframe sandbox="allow-scripts" security="restricted" src="https://dim-id.com/pruebaentradas2023/2019/12/11/busyness-vs-business/embed/#?secret=9YfiGKcma2" width="600" height="338" title="&#x201C;Busyness vs Business&#x201D; &#x2014; Revista ISTMO" data-secret="9YfiGKcma2" frameborder="0" marginwidth="0" marginheight="0" scrolling="no" class="wp-embedded-content"&gt;&lt;/iframe&gt;&lt;script&gt;
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Llama la atenci&#xF3;n que, desde los albores del siglo XX, el dilema del activismo y el negocio estaba presente en las reflexiones de los hombres de la &#xE9;poca. DEL NEGOCIO AL ACTIVISMO Busyness y business son dos palabras que, a pesar de ser similares al grado de confusi&#xF3;n en el idioma de Shakespeare, reflejan dos realidades completamente distintas. Se parecen, se confunden; pero no son sin&#xF3;nimos. Por el contrario: su existencia es parad&#xF3;jica. Incluso podr&#xED;an ser excluyentes entre s&#xED;: el busyness nunca es buen business. La primera &#x2013;busyness&#x2013; se refiere al activismo: la actividad fren&#xE9;tica, el ajetreo y la prisa permanente, que err&#xF3;neamente se considera una parte esencial del proceso para lograr nuestros objetivos y una condici&#xF3;n necesaria para considerarse un respetable hombre o mujer de negocios. El activismo puede ser peligroso, ya que nos desenfoca, nos confunde y nos lleva por caminos que no necesariamente llevan hacia donde queremos llegar. La segunda &#x2013;business&#x2013; requiere poca explicaci&#xF3;n y se refiere al negocio (del lat&#xED;n nec-otium, lo opuesto al ocio) y representa una actividad muy loable y casi venerada en nuestro tiempo. &#xAB;El que no trabaje que no coma&#xBB; dice un pasaje de la Biblia. Nuestro negocio &#x2013;o trabajo&#x2013; es de gran trascendencia ya que, adem&#xE1;s de ser el medio de nuestro sustento y fuente de grandes satisfacciones, puede llegar a convertirse en parte esencial de nuestro proyecto de vida. OCUPADOS&#x2026; &#xBF;EN QU&#xC9;? &#xBF;Qui&#xE9;n tiene tiempo para cuestion&#xE1;rselo? Lo importante de la ocupaci&#xF3;n es estar ocupado y punto. El objeto en que nos ocupamos pareciera ser lo de menos. Nos enfocamos en la cantidad de actividades en el d&#xED;a, sin apenas darnos tiempo para cuestionar su relevancia. &#xA1;Tenemos tanto por hacer! As&#xED; pensamos internamente para justificar una agenda desbordada de actividades y compromisos de toda &#xED;ndole. Tal vez incluso hayamos desarrollado una obscura satisfacci&#xF3;n en &#xAB;no tener tiempo para nada&#xBB;. Pensamos que eso nos hace exitosos. Con una copa de vino en la mano, dos empresarios se encuentran en el brindis de una reuni&#xF3;n de negocios. &#x2022;&#xA1;Hola, Manuel! &#xBF;C&#xF3;mo has estado? &#x2022;Muy bien, &#xA1;s&#xFA;per ocupado! no tengo tiempo para nada. &#x2022;&#xA1;Ah!&#xA1; Me da gusto saber que est&#xE1;s tan bien! &#xBF;Cuantas veces hemos escuchado una conversaci&#xF3;n similar? Estar ocupado es el nuevo sin&#xF3;nimo de estar bien. No es dif&#xED;cil saber a d&#xF3;nde llega esta tendencia y c&#xF3;mo termina una persona que no sabe m&#xE1;s que correr, como perseguido por falsos fantasmas. A nadie extra&#xF1;ar&#xE1; ver a ese personaje a la vuelta de los a&#xF1;os (si no muere antes de un infarto) solo, frustrado y con el remordimiento propio de quien sabe que ha errado el camino. El activismo se ha convertido en una medida de valor, substituyendo al valor mismo de lo que hacemos. Por absurdo que parezca, la actividad misma resulta irrelevante, y lo que importa es la velocidad a la que la realicemos. No sorprende que el tratar de mantener el paso en esta carrera de la ocupaci&#xF3;n por la ocupaci&#xF3;n misma desemboque de manera natural en un hiperactivismo sin sentido; en una vida estresada, apresurada y angustiada: en un burn out. La tecnolog&#xED;a de que hoy disponemos (que en teor&#xED;a nos har&#xED;an la vida m&#xE1;s f&#xE1;cil, al permitirnos ser m&#xE1;s eficientes y disponer de m&#xE1;s tiempo libre), en realidad se han convertido en una nueva forma de esclavitud y codependencia. La adicci&#xF3;n a las pantallas es tan grave como muchas otras. En ni&#xF1;os desde los dos a&#xF1;os y en adultos de todas las edades, el acceso a la pantalla puede activar los centros de placer y recompensa, igual que el consumo de nicotina o coca&#xED;na, y enviar al cerebro descargas de dopamina y oxitocina; las drogas del placer y la conexi&#xF3;n. Para un adicto a las pantallas, el separarse de su aparato puede desatar sentimientos de ira, soledad y ansiedad. En esa vor&#xE1;gine de actividad, resulta cada vez m&#xE1;s dif&#xED;cil priorizar y elegir inteligentemente las actividades alineadas a nuestro negocio o a nuestro proyecto de vida (asumiendo que tengamos uno). Pascal, el famoso matem&#xE1;tico, escritor y fil&#xF3;sofo franc&#xE9;s, afirma que toda la desgracia de los hombres proviene de una sola cosa: &#xAB;el no saber permanecer en reposo en una habitaci&#xF3;n&#xBB;. Esta aseveraci&#xF3;n nos interpela, porque sabemos lo que nos cuesta permanecer en reposo (esto implica sin pantallas), ya que el activismo nos seduce con la tentaci&#xF3;n de que, al hacerlo, estamos siendo perezosos, y la pereza es antag&#xF3;nica al concepto de &#xE9;xito de nuestro entorno. LA TORMENTA QUE PRECEDE A LA TORMENTA Miguel &#xC1;ngel Mart&#xED;-Garc&#xED;a, &#x2013;gran conocedor del alma humana&#x2013; nos propone en su libro de La intimidad que &#xAB;la tendencia natural a moverse y, sobre todo si es con rapidez, no responde siempre a una necesidad, sino m&#xE1;s bien a un estilo de vida en el que se identifica vivir con moverse. En el que se asocia el vivir mismo con el estar apresurado&#xBB;. Se podr&#xE1;n decir muchas cosas de la &#xE9;poca que nos ha tocado vivir, pero tristemente la calma y el sosiego son estados del alma cada vez menos frecuentes en nuestra vida, en la que somos empujados &#x2013;tal vez arrastrados&#x2013; en contra de nuestra voluntad, a ocuparnos en lo que sea. El descanso parece ser sin&#xF3;nimo de pereza. &#xAB;&#xA1;No te quedes ah&#xED; sin hacer nada!&#xBB; es un reclamo casi inmediato de quien nos percibe inactivos. Y a fuerza de no descansar, no pensar,</description></oembed>
